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轮回三部完-第149章

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  潘旻张了张嘴,他想说些什么,但什么都没有说,然后突然的,一种被压抑许久的悲恸从胸膛那里最先爆发出来,情绪迅速蔓延到全身,他伏在地上,身子在强烈地抖动,他张开嘴巴,疯狂地哭号着,嘶吼着,他觉得他在哭,可是眼里是干枯的,没有一滴眼泪。
  鉴印大师慢慢地站了起来:“我也该走了,毕竟这里也不是我该呆的地方了。”“你……你要……去哪里?”已经声嘶力竭的潘旻微弱地问道。
  “我原本是洪元圣祖师的一丝慈悲之念,他放心不下这天下,于是实体化了我,让我存留至今。如今万事已了,我也该归于天地了。”鉴印大师那老态龙钟的身影随着话音渐渐地淡化,直至变成完全的透明,仿佛世间从来没有存在过他。
  潘旻呆呆地看着眼前这一切,突然两眼一黑,彻底晕了过去。
  他做了一个奇妙的梦,在梦里,白雪飘飘,菩提山上银装素裹,别有风味。一个留着平头的小男孩坐在寺庙的门前,一双精灵的眼睛正死死地盯着手中的一双草鞋,他试着用手把破了的地方重新编织好,但无论怎么弄,都编不好。
  “蹬蹬蹬”,雪地上传来了沉闷的脚步声,雪花飞溅,一个穿着全身银狐皮大袄的小孩跑了过来,先是聚精会神地看了一会儿,然后道:“喂,你在做什么?”
  “补鞋啊。对了,你来帮我补。”小男孩把草鞋丢给了狐皮大袄的小孩。后者登时撅起了嘴:“你的臭鞋为什么要我来补?”
  小男孩笑嘻嘻地道:“因为你将来要做我媳妇儿啊,补鞋是分内事。”“你找死!”狐皮大袄的小孩涨红了脸,直接一道黄符飞了出去,小男孩忙不迭地闪开,一边往庙里面跑,一边喊道:“不得了了,师父,杀人啊!”
  潘旻笑了,不仅是在梦中,也在现实中。
  全书完。
  后记
  《轮回》开篇之初,一直到结束,不断地有人猜,什么在轮回?人性?善恶?佛魔?宿命?都对,都不对。万事万物都在轮回。
  不记得谁跟我说过,当你出了校园,你不会只是想写校园小说。那时不以为意,现在回想,环境对人的影响远大于当初的想象。之所以在题目那里强调跟冤鬼路四部曲为不同系列,就是想提醒阅读它的每一个人,这里不再是那个连恶人都可以温情脉脉的象牙塔圣地,也不再是那个一心为公完美无缺的何健飞孤星寒的家园。这是社会,是延伸入校园的社会;这也是校园,拓展到社会的校园。
  郭明义所经历的很多事情在现实中都有着对应的影子。他为了实现自己的承诺,保住梁孟群和自己,在宿舍大开杀戒,由此犯下滔天罪孽。他没有坚持住慈悲为怀的原则,在现实中又有多少人能够坚持原则?有资格坚持原则?举一个极端的例子,你身在一个充斥着潜规则的行业,你如果不低头,则要为生计发愁,你如果低头,则衣食无忧,那你低头还是不低头?这个抉择远比郭明义要简单得多,可是又有多少人能兼顾良心和现实?另外,哪些是原则,哪些不是原则,哪些可以坚持,哪些可以让步,这些谁能分得清?于是,有些人在佛魔的抉择中渐渐堕落,丧失所有信仰,有些人却渐渐坚强,充实平和,有些人反反复复,一辈子忐忑不安,没有金科玉律可循,没有永恒真理可找,人生就是一盘巨大的棋局,每走一步都是在赌博。郭明义为了赎罪,踏上艰难地抵抗魔物的道路,我们为了弥补良心的不安,也在或多或少地干着计划外的一些事情,那到底是于事无补还是亡羊补牢,没有人知道最终的答案。这些,身为学生的你们不能理解,已经工作的你们稍有感悟,阅历人生的你们感同身受。
  九转轮回封印是一个天大的谎言,法术界的人都活在这个巨大的谎言中,如同现世的人们,也活在虚伪的谎言中。可是多少人真实地相信着这个谎言,多少人明知真相却不敢承认。都在争论人性本善抑或本恶,其实这个问题没有标准答案,在以德兴邦的国家,人性本善,在混沌模糊的国家,人性本恶,历来如此。
  其实,如果真的出了有魔物,要怎么才能赢?这个问题无解。真有能成佛的人出来,也不过就是打击一下魔物自以为天下人都有私心杂念的自信,不会对它造成任何伤害。用佛的力量封印魔物永远只是小说中美丽的结局,所以如何成佛并不重要,怎么直面魔物更重要。借用栋力无悔里面高鹏的一句话,如果不知道对错,就不要去做。如果不知道什么是原则,就坚持那些你认得出美好的东西,亲情,爱情,友情(虽然觉得友情在现世太难了),相信自己的良心里必然存在着本能善念,不为报应,不为轮回,只为为人。
  所以,不要喜欢莫陵,他是神,不应该存在世上的神。要喜欢郭明义,因为他是真真实实活在俗世的人。
  《轮回》这篇小说为了映射真实地社会,整体风格偏黑暗沉重,读起来的压抑感比较强烈,可能会让部分习惯四部曲的读者不太适应,还有因为工作太忙,没有足够的时间写作,导致部分情节展开不畅,驾驭起来比较困难,这两点一并在这里向各位真挚和诚恳地道歉。
  不管怎么说,这是一次全新的尝试。呵呵,其实也不是就不写传统的校园小说了,在《漫客悬疑》上连载的《阴灵戏》就跟四部曲是同种风格的纯校园悬疑灵异,算是我对那个书香圣地孜孜不倦的怀念与追求吧。
 【小说下载尽在 】
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