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听老翁这么说，我也只好先暂时走一步看一步了，毕竟此时我们想反抗也没用。然后我点了点头，就答应了老翁，接着跟着老翁往村里走了进去。
一到村里，村民们见到我们四个人，都像见到稀罕物似的，一个个围了上来看我们。看得我们浑身不自在，而且很担心他们会突然对我们发难。
不过，好在令我们担心的事情并没有发生，那些村民围上来，只是一个劲的问我们是从哪里来的，身上穿的衣服为什么这么奇怪？
我们就告诉他们，我们是少数民族的，这衣服才会比较奇特。
老翁带着我们，去到了他的家里，在院中坐了下来，还给我们泡了茶。只不过，大家都不敢喝。
这时，老翁就笑了笑，做了个‘请’的手势，示意我们喝茶。
我看了一眼茶，发现这还真是茶，心里不由大感奇怪，这鬼怎么真能泡出茶来？
不过转念一想，他们是铁板鬼，心里也就觉得眼前的这一切都不足为奇了。
何谓铁板鬼？
之前也有说过，铁板鬼就是吸够了阳元，化为了人形，可以在白日里穿行了。换句话来说，他们虽然死了，是个鬼，但是却又化出人形，可以继续在阳间做‘人’。
这也就是为什么，此时是白天，他们却能像活人一样，正常的在白天里行走。而且，还像活着的时候一样，大人们忙着耕种劳作，孩童们上着学堂，一派居家安乐的景象。如果我没猜错的话，这些人少说也死了几百上千年，而在这几百上千年时间里，他们应该都是像现在这样，日复一日，年复一年的过着人间正常人的日子。
也就是说，这里就是他们常居的村子，他们的世外桃源。这里的一切，都不是幻像，而是真实存在的。
他们在这里真实的生活着，把房屋做的整整齐齐，种着肥沃的土地，池塘养着鱼儿，院中种着桑树竹林之类，而且耳边传来鸡鸣狗叫的声音，显然他们还养鸡养狗，俨然就是与世隔绝的一处原始农村。
其实，自被老翁发现我们之后，我们就没办法逃得出去了，唯今就算心中担心也无计于事，对方要弄死我们几个，就算反抗也是死，倒不如干脆把他们当成是一群正常的人算了。
我之所以这么想，也是有原因的。因为他们自己就是把自己当成了正常的人，正常的劳作，小孩还正常的一直上学堂，也就是说，他们并没有想过自己是鬼。说不定，他们留我们做客，也真的是和人一样，出于热情呢？
正所谓，既来之，则安之。既然没了退路，担忧也无用，于是我便端起茶杯，但见芽芽直立，汤色清洌，幽香四溢，茶水一入口，香气四溢，回喉甘甜，竟是茶中极品，根本就不是外面的茶叶可比。
当下，我就对老翁赞叹了一声：“好茶！”
老翁见我夸赞他的茶好，很是开心，白须直颤，笑着说：“此茶于今年清明前，只采其‘莲心’，加以古法炒制，份量极少，我自己也不甚舍得多喝，今日你们是我的贵客，所以取来与众位享受。正所谓，独乐乐，不如众乐乐，哈哈。”
听老翁这么一说，我反倒是有些受宠若惊了，这么说来，他真的没有害我们的心思？反而是把我们当成了贵客？
想到这里，我心里也略微松了口气。
这时，陈二狗他们见我喝了茶，于是也纷纷开始品了起来，也不由微微吃惊，显然也是从没品尝过这么好的茶叶。
胖子就问老翁：“这茶叶采自何处？一年产量有多少？要不全卖给我们，我拿出山外去卖？”
我去！
一听这话，我们几个差点就把口里的茶水给喷了出来，这家伙也真敢想，旅游开发没了戏，这会儿竟然打起了茶叶生意。
顿时，我们三人都无语了。
只见老翁笑了笑，就说：“这茶采自前方的清湖，你们来时应该见过，那个清湖旁边就长着野茶，量很少，本村饮用尚且不足，怎还会有得卖。”
老翁说的那个清湖，应该就是我们出了山洞时，见到的那个湖吧。我还记得，那个湖的湖水清澈见底，甚至能清楚的见到湖底的鱼儿，果然是一‘清湖’啊。
这时，老翁突然好像想起了什么事，立即对我们说：“对了，你们是不是从那个湖里来的？”
“从湖里来的？”
我们四人听到这话，不由一愣。
老翁见我们一头雾水，便说：“据说，那个清湖，深不见底，可通山外之江河。以前，我们这里就曾来过一位山外之客，他曾言是从顺着湖面坐船经山洞过来的。当然，这已是许久许久的事情了。他是进来我们这里第一位客人，你们是第二次来的。”
“哦，竟有此事？”
听到这话，我们大感惊奇。
这时，一旁的胖子突然赶紧问道：“对了，当初那个来过此地的人，姓甚名谁？不会是叫陶渊明吧？”
Ps：第二章 奉上。
第二百零六章 何处是鬼村？
｛Ps：看了评论回来补充一句：好多人说这一章没看懂，好混乱，所以大家看慢点，应该能看懂这一章。其实这一章写的很简单的。｝
胖子一问出此话，我们几个人也都赶紧好奇的望向了老翁。
只见老翁先是一愣，接着便脸满惊讶的反问胖子：“你怎么知道的？”
“卧槽！难道陶渊明真的来过这里？”
胖子直接暴出了一句粗口，实在是因为心中太过震惊了。
是啊，老翁的意思很显然，当初来过此地的人就是陶渊明，也就是说，《桃花源记》并非虚构，而是真正的一篇游记。而且，他文中写的渔人，其实就是他自己。
我们震惊不已，这个消息实在是让人太过不可思议了，于是我就问老翁：“那个人确实是叫陶渊明？东晋末年时来的？”
老翁想了想，就说：“名字我记得，确实姓陶，字元亮，叫陶渊明。至于他是什么时候来的，老朽曾记得当初有问过他，外面是否黄巾军还在和汉军打仗，他告诉我，汉朝早就亡了，外面是魏晋的天下，不过依旧天下动乱，人民饱受战火之苦。”
“果真是他！”
听到这里，我们便十分肯定了，这人一定就是写《桃花源记》一文的陶渊明没错了。
陶渊明，就是字元亮，我记得上初中时还考过这一题，所以记忆犹新。他是东晋末至南朝宋初期的人。
东汉灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期，汉民族陷入了长达三个半世纪的厮杀战乱之中，像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘，魏晋南北朝时期更是个非常动乱时的时期，许多国家兴起和灭亡，人民的生活饱受战火，被称为“五胡十六国”。
这一切，都正好与老翁所述的吻合。
这么说来，我们岂不是一直对陶渊明的《桃花源记》产生了误解？大家都认为，陶渊明弃官之后，写的《桃花源记》是幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们一种精神寄托。
这他妈的哪里是幻想出来的桃源世界呀？这分明就是他真正的来过，亲眼见过。当他从这里的和平世界退回到现实的战乱世界，所以心中依旧充满了对这里的依恋，但是却又再也找不见这个村子了，所以才写了一篇《桃花源记》。
只不过，世人都不相信世上会有如《桃花源记》所述那般的桃源世界，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角，甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到，人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。
是的，真正外面的世界是不存在这样的地方，所以都把它当成了一篇幻想文。从前不存在，现今也依旧不存在。或许，只有等到何时天下真的变成了这个样子，那时才会有人相信他写的’世外桃源‘是真的吧！
得知陶渊明曾经来过，我们心里也更加的放心了，因为陶渊明来过，也活着离开了，那就更加说明这村子里的铁板鬼，其实虽然是鬼，但确实是正常人一样好客、热情，并无害人之意。
没有了担忧，我也就更加的对他们这个村子感到了无限的好奇，于是就问老翁：“老伯，你们这个村子有名字吗？”
老伯点点头，于是就说：“有，当然有，我们这叫莱霞里。”
“什么？莱霞里！”
一听这个地名，我们所有人都是一愣，大吃一惊，下巴都快惊掉了。
莱霞里？传说中的莱霞里？那个据说满是杀气，怨气，凶气，且是三不管地带｛即天界、冥界、人界｝，活人闯入便会凶多吉少的莱霞里？
这个消息真是把我们给震惊的眼珠子都快蹦出来了，原来被外界传闻的让人闻风丧胆的莱霞里，竟然会和陶渊明笔下的”世外桃源“是同一个村子。这太他妈的意外了，这事如果跟外面的人去讲，鬼才会相信你哩。
是的，一个被传成了满是恶鬼，活人十入九难出的凶地；一个被陶渊明写成了充满着祥和、安逸，人人安居乐业的世外桃源，人人向往的美好世界。一个是地狱，一个是天堂，谁他妈会想到这竟然是同一个地方呀？
这一次，我们真是被雷了个内焦里嫩，都快要怀疑人生了。
这时，陈二狗就说：“这么说来，我们当初进入野鬼岭时见到的那块石碑是真的了？”
听到这话，我不由点了点头，如此说来，显然路碑是真的，当初石碑上写着“莱霞里”，显然我们如今就来到了莱霞里。
只不过不同的是，原以为莱霞里是一处满是恶鬼的地狱，如今却发现它其实是一处美好的令人向往的天堂。
当然，此时我脑袋里也有些发蒙，不知道这里到底应该算是恶鬼聚集的呢？还是应该说它是一处世外桃源？
说他是吧，这里却是如陶渊明笔下的《桃花源记》描述中一样，这里的人是那么单纯，这里的景是那么美好。
可如果说它是世外桃源吧，这里却又是毫无疑问的，村子里住的全是铁板鬼，无一生人。
又或许，只有像莱霞里这样的地方，才会存在这种情况吧。因为他们这里三不管，天庭不管，人间不管，地府也不管，所以他们才能死后还像人一样生活，却又不会和外面的世界那样，活在一个勾心斗角，充满权钱利欲的世界里。
想到这里，我心中不觉好笑。在外面的世界做人，却因为贪恋权力＂ｓｅ ｙｕ＂，追逐财富名利，绞尽脑汁枉费心机，变得自私狭隘贪得无厌，心灵残缺，智慧蒙蔽，道德沦丧，原本高尚的灵性意识，竟被后天肤浅的物质幻相所迷惑，活成了鬼一般。
而在这个里的恶鬼，做着鬼，却人与人之间的关系是那么平和，那么诚恳，一片质朴自然。
到底是外面的人是鬼，还是这里的鬼是人？这里到底是呢？还是外面是？又或者说，是我们把这里的人当成了恶鬼，还是这里的铁板鬼，把外面的人当成了魔鬼？
我一时竟有些恍惚，一时竟感到有些迷茫。
Ps：今天第一章 奉上，晚上继续更新。有票的记得帮我投一下推荐票吧，今天周一。上周咱们的地师跟十五本新书PK，又败了。一共参加过好几次新书PK，轮轮败北，我也是想哭了。。。太失落了。好多作者劝我写都市灵异，说我这种没有人看，受众小，但是我还�