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结果只在那墙壁上面发现了一张图，余伟云哥看了半天那古怪的图也没有看出个所以然来。只有丁立却啊的一声叫起来：“这是一张地图啊！”
“地图？”几个人都有些发呆，仔细一看还是没有发现这哪里是地图了？就算是地图，如此抽象却又哪里像是地图？
丁立用手一指图的上方说：“看到没，这里代表的是天上的星宿位置。对应地上的山川河流。这在古代叫做星宿分野法，又叫做牵星术，一直在道门之中流传！”
“啊，我知道！”余伟是世家大族出身，受过很正统的古文化教育。而且还学过古代的许多杂学，破口而出：“诸葛孔明二十八宿分野法！”
看过三国演义的人往往会记得里面常常会有这样的情节，天上一颗流星坠落，被人看到了就会说：星坠翼轸。当应衡庐之地。莫不是xx死了？之类的话。
那就是将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。我国古代占星术认为，地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应，在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。
发展到后来又演化为牵星术。也就是立二十八宿以周天历度之法。术曰：陪正南方，以正句定之。即平地径二十一步，周六十三步，令其平矩以水正。则位径一百二十一尺七寸五分，因而三之。为三百六十五尺四分尺之一。大概西方后来的用六分仪来计算航线之类的就是从牵星术演变而来。丁立浅一点时间接触到了周青那些资料，刚好知道了这么一些。
听丁立这么一解释，两人顿时相信了这真的是一张地图，而且还是有着星宿对照的地图。就算是地上的山川变动。只要有星辰的位置，还是能找到地方。
“看不出古代的地图还这么先进！那你知道这地图画的是什么地方吗？是不是放那东西的？”余伟很期冀的问丁立。
丁立苦笑：“好像不在中国！”
“不在中国什么意思。你怎么知道的？”余伟接着问：“难道上古的先民还能出国旅游不成？”
“那时候根本没有国界，只要你有本事。哪里都能去！”丁立没好气的说。至于说地图不在中国，是因为那些星图丁立看的很陌生，似乎并不想是中国传统的二十八星宿的分法。
“我只想知道，到底那东西在不在？”余伟有些着急上火。
丁立只能苦笑了，所知道这些上古先民这里画个地图干什么？说不定是好玩呢？
“不会，先民们可没有这么无聊。而且这里是供奉图腾的圣地之类的地方，更不可能了！”云哥沉吟着说：“我记得当年考古的时候，挖出的许多青铜罐子，据说都是一个叫做古麇国的方国……”
“古麇国？”丁立吃了一惊，他还记得那时候听周青的教授说过，古麇国就是三代之时，一直生活在秦岭巫山武当一直到神农架诸多山系之中的一个强大国度，后来在春秋的时候才被楚国给灭了！
“这里不是说是以前巴人的地盘吗？”余伟有些疑惑。
丁立翻翻眼睛：“从夏代到春秋一共一千四五百年的时间，难道这里就只能被一个实力所统治吗？”
从历史上看，巴人的势力可要比古麇国要大的多，大致在重庆全境，北到陕南的汉水上游，大巴山北缘，东至襄阳。后来竭力扩张其势力范围，东渡汉水，与邓国相争，又同楚国缔结军事联盟，扫荡江汉小国，北进中原。
而古麇国似乎就一直窝在那些山沟沟里面，貌似没有太大的发展。
丁立想想又不对，关于武当山的名字来历其中有好几种，比如说一种是‘非真武莫一当之！’就是说，只有真武大帝才配坐镇此山为道场。还有另一种就是说武当山这里在春秋战国时代为秦楚两国的分界线，以重兵驻扎，叫做‘以武当之’。那么看来，这里搞不好也是古代秦国和楚国的战场。
丁立把自己的想法说了，云哥顿时不以为然：“你说的那已经晚了，应该是战国以后秦国灭巴国以后的事情了！总之，古麇国人生活在这里的年代相当久远，应该在四千到五千年前。”
上古的历史即使经过考古出来，也不会太过准确。他们也不是专门的考古学家自然也争论不出一个所以然来。
“这里最大的可能还是古麇国留下来的遗迹！”丁立做了一个总结：“估计他们用青铜罐子养那些害人的Ω镁褪俏怂茄鹩恪！保ā！＃�
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第一百五十四章巨鼋
时间：201211310：42：58本章字数：196
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第一百五十五章巨鼋2
时间：201211310：42：59本章字数：196
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第一百五十六章痕迹
时间：201211310：43：00本章字数：4359
“我也听说过，”云哥说：“秦岭里面乱七八糟的东西太多，很多都是从秦岭里面冲出去的。说不定这些人只是为了调查那些传说中的古怪生物而已，听说在黄河那边就有人调查！”
他们扯了一会儿淡，忽然余伟就啊啊啊的叫了起来，一付痰涌的样子。吓了丁立一跳，还以为他被黑气冲身有了什么后遗症，急忙给他拍背顺气。
好半天，余伟哭丧着脸说：“妈的，东西被他们搞走了！”
丁立刚刚想问什么东西？忽然反应过来，能让余伟反应这么大的肯定就是大禹九鼎了。
这次云哥终于忍不住了问：“你们到底在找什么东西？”
“我们在找一些记载山海经上面内容的一些古物……”丁立没有说话，任余伟半真半假的扯淡。他刚刚说了一句，忽然反应过来，拼命的摇着丁立说：“丁立，丁立。你还记得那个放图腾的建筑里面……”
被这么一提醒，丁立忽然也跟着反应过来。余伟说的是哪张地图啊，一些生活在这么一个鬼地方的先民怎么可能有万里之外的地图？说不定就是山海经上面的图，更说不定就是从大禹九鼎上面拓印下来的。搞不好被那些上古的先民们当成了什么有着特殊神秘力量的图样，而刻在了供奉图腾的神殿之中。
两个人都没等着云哥反应过来，都操起了几根木棍当火把来用，急冲冲的就跑去了废墟。
废墟静悄悄的。千百年来一如既往。但是这时候又被几个鲁莽的不速之客所闯入。他们进入那个类似神殿的建筑物之中，一下子就惹来了大量的尸虫。让丁立大是讨厌，说不定以前那个考察队的人不是死在黑气手里，就是被这些尸虫给咬死。也不知道这些尸虫到底是怎么在没有食物的情况下存活这么久的！
余伟忽然说：“这些东西在古埃及被叫做圣甲虫。被称为圣甲虫，甚至于古埃及有一些护身符就是圣甲虫形状的，是死亡象征，甚至还有是死神阿努比斯仆役的说法。在古代埃及，人们将这种甲虫作为图腾之物，当法老死去时，他的心脏就会被切出来，换上一块缀满圣甲虫的石头。但是最常用的还是放在墓室里防盗。那些圣甲虫能在什么都没有吃的墓室里休眠几千年。一旦有盗墓贼打开墓室，就会被圣甲虫给淹没，最后连骨头都不会剩下！”
丁立小时候就像韦爵爷以为的那样，认为中国的古代就真的闭关锁国到认为这世界上仅仅只有那么几个国家。但是现在越来越发觉。汉唐都不论，只是上古时代先民的脚步范围就大大的超出了丁立的认知之外。很多东西都和遥远的国度有着千丝万缕的关系。
云哥不知道他们再说些什么，闻言接了一句：“那是当然了，还有很多人认为周人是突厥人，是从新疆吐火罗那里迁移到中原来的。后来战胜了殷商。取代了原本的殷商文明！”
丁立就嗤之以鼻：“那些砖家叫兽的话听他作甚？还有人说尧舜禹根本就没有这个人物，是古代祭祀有的香案香炉什么的象形文字。扯***蛋去，那些东西可是佛教传入中国以后才有的！”
余伟无心听他们扯淡，拉上了丁立当做人肉避虫器。就来到了墙边。只见那墙壁上的地图并不是只有一副，只是当时他们匆匆一看。没有注意到而已！
“可惜没有照相机，”余伟表情有些痛苦：“要是能把这些地图带出去就好了。凭我们的记忆可记不住多少！”
丁立琢磨着可以去找点篝火烧出来的黑灰，把地图拓印出来。反正古代的墨汁其实也就是用烟灰做出来的。可惜没有白纸，也没有地方拓印。只能安慰说：“我们以后还能再进来！”
余伟默默摇头，开始拼命的记忆这些地图。丁立看了几眼，就觉得头昏脑胀的，这些地图的绘制方法很是怪异，和现在完全不同，看起来十分的抽象。根本就记忆不了。他可懒得费这么大的功夫。但是内心也感觉到奇怪，丁立这小子一直说是要重振家业，但是又这么热心的去找禹王鼎干什么？难道禹王鼎和他的家业还有什么关系不成？
丁立胡思乱想了半天，忽然听云哥叫起来：“快看，快看。这里有字！”
云哥指着一处不显眼的地方叫道：“你们看，这是繁体字，也不知道是什么时候人留下的！”
丁立只看了一眼，就叫起来：“是现代人留下来的，我还知道这个人！”
原来那个留字的人虽然不是想很多旅游的无聊家伙在一些名胜古迹上刻下到此一游这些东西。不过性质也差不多。就是说他千辛万苦的在国内寻找上古历史的足迹，踏破铁鞋无觅处，想不到砸这里找到了禹王鼎上的图案，印证了山海经说法的正确，他将回到美洲去，去寻找先民踏海东渡的遗迹云云。落款更是让丁立熟悉——王继业。那分明就是王雅君父亲的名字。也就是一个上帝之手的家伙！
王雅君的父亲据说本来是一个和余伟差不多的家伙，好端端的富家大少爷不去做，偏偏要去做什么探险家！把王老爷子气的半死，结果这位王大少一出去探险就是消失了十几年，害的人都以为他死了。
那时候听王雅君说过，她的父亲最后一次探险就在中国。她跟着去湘西就是为了寻找其父亲的下落。结果王继业不仅没有在探险中死在某个神秘的无人知晓的角落，反而加入了上帝之手。成了那个文物走私集团的高层，起码位置绝对不会比徐卓浩那厮要低。
这是丁立从王雅君那里零零碎碎得到的消息拼凑起来的，想不到会在这里看到王继业留下的痕迹。让丁立顿时有一种说不出的感觉。
本来他一直觉得王雅君又很多事情骗着他，这并不是丁立多疑。而是王雅君本来就是一个有心机有手段的女中强人，绝对不是王晓语那种小鸟依人形的。就比如上次在湘西，事后丁立越是想来疑点越多有时候，丁立甚至怀疑，王雅君当初要跟着一起去湘西真的是为了寻找父亲？还是当时就已经知道父亲没死？
王继业就算加入了上帝之手这个组织，可是这个组织除了走私文物这项见不得人的业务以外，甚至还有其他许多掩人耳目的正经生意。起码可以安排王允彬作为一个跨国公司的高层身份，出现在丁立面前。
他的心猛然一抽紧，看来上帝之手的肯定知道大厦下面的猫腻。难道后面来的几批枪手�