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我哈哈大笑着说：“咱俩也信教算了，免得还要遭洗肠子的罪，万一跟那个黄鼠狼一样洗到关键时候被谁压扁了，可没人给我们报仇。”大伙儿都被我的话逗乐了，进仙人峡时的气氛是轻松的。
牛栓在前面带路，大胡子和他交谈着，向导大爷被冷落下来显得不太高兴，我过去拍拍他的肩膀说：“别失落了，你乘这个机会好好养养神，刚好让自己歇歇。”
向导大爷并不说话，冲我笑笑，盯住牛栓的目光里却充满了怨恨。
不知道为什么我看见他这种眼神就觉得不舒服，这老头跟向导大爷不一样，他在马帮有着极高的地位，看起来就是个精明厉害的角色，在郎中被处死时出手不凡，让我不得不对他刮目相看。
进仙人峡的时候天气很好，虽然是冬天，但是仙人峡周围都是沙漠，只要不起风，这里的气温就不寒冷，所以我们进来的时候穿得都不厚。
然而我们进入不久，突然遭遇了一场瓢泼大雨。
牛栓没想到会下暴雨，带着马帮急急忙忙地找躲雨地，仙人峡里的树木高大，越往里走树木越浓密，光线都被树木遮住了，地上的路很不好走，大胡子让大家燃气火把照明，但我们绕来绕去也没有找到可以遮雨的地方。
楞子有点奇怪，指着头顶高大的树木问我：“山猫？你说这里树木茂密，为什么雨水还能打下来？”
我们一开始只顾着躲雨大家都没意识到这一点，被楞子一提醒才觉得情况不对劲，人躲在树林里，高大茂密的树木像伞盖一样可以起到保护作用，所以下雨天在这种环境里轻易是不会被雨水淋湿的，就算有雨水从枝叶间漏进来也不可能把人淋透。
我们虽然突遭暴雨，但仙人峡里植被茂盛，我们几乎是在雨水泼下来的同时就钻进了林子里，但现在个个都淋得跟落汤鸡似的，这本身就不合乎常理。
大伙儿正面面相觑，牛栓突然对大胡子说：“大胡子，这个地方我叫不出名，我好像没有来过。”
我们彻底傻眼了，驴子一把揪住牛栓的领子问：“你他娘的是咋带路的？你不是说这里你很熟悉吗？怎么会没来过？没来过你是咋把我们带来的？”
牛栓说：“我从小在这一带长大，仙人峡闭着眼睛都不会走错，整个仙人峡最多用两天的时间就能全部走遍，可是这个地方他从来没见过。”
牛栓的话已经证明我们迷路了，驴子脸上露出一丝不易察觉的得意，说：“我就说年轻人靠不住，不知道向导大爷是怎么找的这家伙。”
第227章 猴子当道士
向导大爷没有说话，只是望着四周高大的树木出神。
我看牛栓很沮丧，就对驴子说：“你别怪他了，我们这一路上遇到怪事又不是一次两次了，可能他自己都说不清楚是怎么回事。”
我们现在栖身的这块地方比较平坦，四周树木林立，地面上都是厚厚的落叶，我看看四周的环境，对大胡子说：“你们现在这里搭个简易帐篷，我带驴子他们到周围看看。”
向导大爷倏地转头看着我，我话里带话地对大胡子说：“放心，我们不会逃跑的，再说这地方人生地不熟，要能逃跑我们也不会迷路了。”
大胡子皱皱眉，交待我仔细小心，我便带着驴子、楞子和丑娃往林子深处走去。走了大概半个小时，我突然听见人声嘈杂，听上去好像有很多人在吵架。
我冲楞子三人打了个手势，他们立刻会意，我们四个猫着腰往前包抄上去。
看清楚眼前的情况我们吃了一惊，前面突然出现一块空地，就好象一个人的脑袋上突然被剃掉了一撮头发，在这片树林里极不协调，我们藏身的树林里阴暗潮湿，空地前却阳光明媚。
在空地上坐着很多人，大冬天阳光再怎么好也得穿件羊皮袄，但是这些人个个都穿了件雪白的长袍，怎么看都不是冬衣。
我把征询的目光投向楞子，她悄声说：“看装束，像是领头的。”
只是这些人打扮怪怪的，看那样子像是道士又像不是，只是面前的空地上最少坐了上百个这样装束的人，我心想，难道是整个平凉地区的道士都跑到这边来开会来了？
这也不是没可能的，现在这年月兵荒马乱的，更何况平凉地区也在胡阎王的辖区内，这些道士的日子估计要不好过，本来正当的宗教活动都转入了地下，不过这么多道士就这么聚集在一起开会给人的感觉不太好，就像是聚众造反一样让人心生戒备。
驴子奇怪地说：“这些牛鼻子道士在做什么？聚众闹事？就算聚众，这种姿势是不是有点不对劲？”
我明白驴子说的不对劲是指什么，正常情况下，大人物聚众或者开会都会围成一圈，不管是长条形还是椭圆形，最起码应该面对面，让周围的人能看清楚你的脸，这样便于交谈，可是现在我们面前的这些道士全部都面向一个方向，整整齐齐地坐着不动，有点像士兵训练，我们听见的吵架声就是他们发出来的。
我不太明白，人和人吵架争得面红耳赤甚至大打出手那不都该相对着吗？像这样看着别人的后脑勺该怎么争吵？而且能发出这样的争吵声，说明情绪很激动，可是这些人坐得端端正正，居然没有晃动身体的。
丑娃看见这样的场面心里有点发毛，问我：“山猫？你觉不觉得这些人不像活人？”
“不像活人？”我愣了一下，嘴里却下意识地说：“不像活人他们怎么能说话？”但心里却吓了一跳，的确，他们现在都后脑勺对着我们，我们看不见他们的脸，我实在是猜不出来这种状态怎么能争吵。
楞子对道士很崇敬，听见丑娃的话有点不满，悄声说：“聚众讲经的时候有可能出现这样的情景。”
丑娃说：“好吧，就算是聚众讲经，你见过道士讲经下面的人吵架的吗？再说，就算现在他们在讨论，可是那个讲经的人在哪里？”
丑娃这话问到了关键，我一直不明白这些人坐在那里看什么，从我们这里看过去，他们面前除了高大的树木之外什么都没有，这也是我觉得不协调的原因，坐在第一排的道士基本上是坐在空地的最边缘，距离脸不到半米处就是茂密的大树，以这种方式打坐讲经我还是第一次听说。
楞子果然回答不上来，驴子性子急，看见我们议论了这么久也没得出结论，便说：“你们东拉西扯地瞎胡猜有啥意义，依我看，要想知道他们在干嘛最好的办法就是弄过来一个问问。”
我看了看前面的情况，觉得驴子的方法不可行，倒不是我胆小，我们现在就四个人，面前的道士有一百多个，现在敌我不分，我们贸然出手一旦惊动了他们，我们绝对不会占上风，另外，道士的身份特殊，在这片土地上具有至高无上的权力，如果真的是道士们在聚会，我们的出手会引起附近居民的众怒，到时候场面就难以控制了。
我刚说了一句：“驴子，不要轻举妄动，咱们先看看再说。”
旁边的楞子突然说：“山猫，你看，对面的树林子里是不是有栋房子？”
我和楞子的话音未落，丑娃却说：“山猫，楞子，驴子不见了。”
我脑袋轰地一下大了，驴子平时没有我的命令绝对不敢轻易出手，今天怎么会如此冒失？要是打草惊蛇我们面临的是什么处境谁也没办法猜测。
已经来不及多想了，我对楞子和丑娃说：“咱们的动作得快点，分散靠过去，想办法找到驴子带回来，另外，千万不要和他们发生正面冲突。”
我刚说完，驴子猛地从树林里钻出来，手里拎了个人。我一看不好，他这样把人拖回来要是这人叫一嗓子那不是完蛋了？
没想到驴子走到我们面前把手里的道士往地上一扔说：“你们自己看看是啥玩意儿吧。”
楞子已经把道士翻了个个，道士的脸被白头巾蒙得严严实实，只露出两只骨碌碌乱转的眼睛，一看就是个活的，我很奇怪，活的东西怎么这么轻易就能被驴子弄回来？
一把扯掉道士脸上的白头巾，我差点笑出声来，这哪是什么道士，而是一只被人捆住手脚的猴子，猴子的嘴巴被缠得结结实实，除了两只眼睛可以转动外，身体其他部位都保持着僵硬的姿势。
驴子用牛角刀挑开猴子手脚上的绳子，说：“楞子，这就是道士？那我是不是可以当皇上了？”他刚扯下猴子嘴巴上的布，猴子就猛地窜上大树，对着头顶尖叫起来。
我心想不好，这猴子怎么跟发信号似的？就听见楞子说：“不好了，他们过来了。”
第228章 尿攻
其实发现猴子的时候我们就应该警觉，有猴子不奇怪，奇怪的是猴子根本不可能出现在仙人峡里。
要知道这里是平凉地区，不是四川蜀地，猴子这种生物随处可见，在平凉想看见一只猴子跟在沙漠里看见一只大熊猫的几率差不多。
我们的注意力过分集中在道士们的深翻，根本没仔细想仙人峡里怎么可能会有这么多猴子，在我们发现道士是猴子的时候我们四个产生了一种错误的惯性思维，认为不远处坐着的上百个道士都是猴子，而且都是手脚被绑的猴子，但我们忽略了一点，如果都是手脚被绑堵住嘴巴的猴子，吵架声是从哪来的？
楞子说他们过来了的时候我脑子里把这些事情全都过滤了一遍，心里一个劲怪自己太大意，这么明显的漏洞都没有看出来，但是现在不是讨论这些的时候，这么多道士涌过来，我们的下场是很容易预见的。
楞子看了一眼身边的树，说：“山猫？我们上树吧？”
道士们对仙人峡的地形一定比我们熟悉，跑是跑不过他们的。除了爬树，我们再也没有其他办法，我只希望他们过来之后不要发现我们在树上。
驴子已经率先爬上树，丑娃紧跟在他后面，我和楞子也赶紧上去。这棵树很大，我不知道是不是牛栓说的那颗巨型百米杨树，不过树身笔直向上，抬头居然看不见树冠。
很快我们就发现自己选错树了，如果要躲避敌人的追击，爬树应该选择粗大的树木没错，但至少应该是枝繁叶茂的，像这种笔直向上的大杨树不但爬起来费劲，下面光秃秃的一览无余，如果追兵赶到，只要抬头一看就能发现我们在树上，要是他们把树锯断，我们就真成瓮中之鳖了。
驴子边爬边抱怨：“楞子你这出的啥馊主意，我看爬树就是自己断自己的后路，咱们刚才就应该掉头往回跑和马帮汇合，最多就是面对面和他们拼一场，我们有刀有枪的，怕这些猴子干啥？”
说着说着，驴子就意识到问题了，停下来看着我和楞子问：“不对呀，我抓回来的猴子都是绑住的，那它们怎么可能来追我们？应该猴子爬树我们追它们才对啊？”
我催促驴子赶紧往上爬说：“你他娘的就别废话了，你那个道士是从哪里抓来的？明摆着就是人家的报警器，咱们这可是平凉，哪来那么多猴子？”
驴子的脸色突然变了，说：“这下糟了，刚才那个猴子爬上去的就是这棵树，那这树上会不会是猴子窝？”
我一听也急了，骂道：“这里这么多树你他娘的怎么偏偏就选猴子爬的这颗？”