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阴阳先生的奇闻异事-第301章

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  贾子文真就把我的话当做是真的,像我这种非常善良的人,长这么大也没说骗过别人,可今天接二连三的欺骗神仙,心里还是有那么一丁点儿的负罪感,毕竟,我也不知道杨桃的未来到底是正是邪。也许是贾子文常年没有吃过人间美味的缘故,他的酒喝起来非常的猛,有时候我俩聊着聊着,他居然趴桌子就睡着了,这个时候我就会找到老杨头帮忙尽快的给他热热菜。
  这样一来,就会给他造成时间并没有过去多久的感觉,我有时候担心他实在受不了,就将自己的白酒换成了清水,这样以来也增加了继续陪他喝的酒量,否则别说他喝鸡血酒了,就二锅头,也得将我灌个好歹。
  时间一分一秒的度过,这更像是在进行着一场赛跑,我与老杨头儿不间断的配合,把贾子文欺骗的五迷三道。天色渐渐的亮了,由于窗帘被拉得紧闭,谁也不知道外面到底怎么样了。等到最后一次贾子文在酒桌上惊醒的时候,他拿起了手中的斧子惊讶的问我现在几点了?我说。刚刚12点。贾志文大惊,于是推门而出,可外面的天气早已经变得格外晴朗,光线充足,烈日当头。
  “你到底是谁?为什么骗我?明明已经答应到点了会叫我,可你看看,现在都已经几点了?完了完了,耽误了雷帝的要求我肯定是要受到惩罚的。”
  “没错啊,现在是中午十二点。”我装作很无辜的说。
  话音刚落,他瞬间化作了一阵青烟,就这样缓缓的飘荡在了天地之间,杨桃的劫数得以安然度过,可是那假指纹恐怕得受到惩罚了,这让我的心里还是多多少少有那么一丝负罪感。我想,等到事情过后,还是需要去庙里面见雷军的雕塑进行祷告,把事情的缘由与他说明,包括桃树仙也得与我同去,总不能让贾子文一个人去背这件事情的黑锅。
  老杨头瘫软的坐在地上,长长的吸了口气,说道:“真是谢谢你了,要不是你,我孙女儿可能连命都没了。”
  我说:“今日事情过后,一定会对那位性格豪爽的神将造成影响,我觉得你应该随我一同前往庙观,烧香请罪,把事情讲明,这样一来也可让贾子文能够少受些责罚,否则他日必遭,因果报应。”
  这是我发自肺腑,那贾子文的确可以称得上是一位豪爽之人,所以说,一想起昨夜,我欺骗了他整整一宿,说实话,心里的确是有着负罪感,如果说我的做法能够让他少受一些牵连,那么一定会竭尽所能的去帮助他,就像昨夜帮助桃树仙一样。


第四百五十四章 杨桃报恩
  幸亏老杨头比较明白事理,并没有与我因为道歉的事情胡搅蛮缠,痛快的答应,声称等到杨桃彻底恢复了,就与我一起前去庙观请罪。
  就当我们的话刚刚谈到这儿,小卖部的门被人缓缓的推开了。一位十几岁的大姑娘,进门后对我微微欠身说道:“小女子杨桃,多谢恩公搭救,救命之恩,无以为报,但凡有恩公需要尽可说明,在下必当竭尽全力去做到!”
  “小桃你活了!”老杨头张着嘴像是受到了很大的刺激。
  “多谢这些年来的您的悉心照料,假如没有您的帮助,可能早杨桃早就在上一次的天雷当中死亡,为了表达我的谢意,请您把这个收下。”
  她的表情看起来神圣且不可接近,显然这也是成为神仙以后的骄傲,当然了,以她目前的功德是绝对不可能登入仙界,唯一能做的便是在房间里每日积累功德,直至百年方可证道为天仙。
  她手里拿出来的是一个巴掌大的桃子,上面还结着翠绿的叶子,看起来非常的有食欲。
  “这是寿桃?”我惊讶的问。
  老杨头很茫然的看着我,显然并不明白寿桃是什么意思。虽然,咱老百姓过生日都会送桃子,把桃子比作吉祥长寿以及逃灾逃难,可是桃树妖给的桃子可不一般,这是修炼多年以来所有的精气精华汇聚而成,如果比喻的话,倒是很像是普通动物仙结成的内丹。
  “你现在本是逃命之人,寿命已决,如果吃了这桃子必然能够返老还童,年纪则重回20岁,哪怕再活50年不成问题,这一切就当做我对你的报答了!”
  老杨头接过了桃子,眼神茫然,他并没有表现出任何的喜悦,反而是蹲在地上有些抽泣,嘴里念叨着‘都结束了’。是啊,对于他而言,恐怕心中所有的念想都已经化为泡影,或许是他想到了曾经因为病痛而死去的孩子,毕竟,站在面前的桃树仙只是桃树仙,她永远不会成为真正的杨桃。
  杨桃又对我说:“之前我答应你的事情不变,那棵桃木精华中的雷击木一会儿我就为你取来,当然,还有你所说去庙观请罪的事情大可放心,我必将会随你同去。”
  桃树妖倒是没有让我失望,说白了,在这人世间当中的山野精怪,对人友善的老百姓就称呼他为仙人,但若是对人有恶的自然就被称呼为妖怪。
  而斩妖除魔,自然是斩杀那些对人有害的妖怪们。
  她紧接着又说:〃现在快点走吧,警察就快来了,你们昨天晚上把这事闹的有点大,今天早上有人路过买东西发现你们俩可疑而报了警,早点走,如果再晚了,可能就走不了了。”
  就这样,我们离开了小卖铺。等到出了门以后,杨桃的意思是要老杨头回老家或者去哪儿都行,但一定不要跟着他,这一点我倒是觉得有点意外。毕竟,桃树仙也得像凡人一样生活,那老头也没多少就算多五十年阳寿,对于桃树仙来说,也不过是弹指一瞬,这为什么不让他跟着?
  终归也是人家两个人的事情,作为旁观者,不好过多的参与,可就算是你给他寿桃让了50年的阳寿,能够让一切都从头再来么?死去的人却仍旧无法复生,所以,老杨头对于这个世界来说,依然孤独的。
  但这是人家的私事,我也不好从旁插嘴,老杨头不太乐意走,想要一直跟着杨桃,但杨桃并不承认彼此的关系。然而,恩情这种事情,早就在他拿出寿桃的时候就两清了,从此以后,杨桃有了成为人的机会,但若是想要成仙,还是要从头再来,一步一个脚印,日行一善以求早日证道。
  残不残酷我不知道,但换句话说,又何尝不是对于老杨头一个最佳的选择。毕竟,当吃了寿桃以后他会变得年轻活力,重新可以去接纳这个社会,没有必要为了已经无法挽回的事情而伤心。
  在我的默许之下,杨桃对老杨头施了迷魂法,让他可以离开的远一点,随后我们两个缓缓的离开了现场。
  在路上,我问杨桃事情原委,他告诉我,当初第一次遇见老杨头的时候,正是他渡劫的关键时刻,赶巧又被雷给惊了魂,令肉身不稳,根基不固,哪怕这个时候随随便便的来一场雨,桃树仙都有可能彻底消散天地之间,就当她左右为难不知该如何是好的时候,老杨头将孙女埋下来了,尸体的腐气抵消了天劫,她又借机与杨桃的魂魄融合在了一起,令丢失的魂魄得以重新恢复,甚至意外补充了人魂,也将修炼的时间提前了上百年。
  “我们本是一体双魂,所以说,我可以感觉到那个杨桃到底想要啥,就像是她希望爷爷能够长命百岁,这一点我替他做到了,也算是令那个魂魄得以释然,方便我在未来的日子里专心继续修仙,积累功德。”
  我点点头,也许这就是命吧。
  杨桃所有的期望都通过真正的桃树仙,得以实现,甚至帮助灵魂躲过阴曹地府的苦。
  曾在地府见过父母在上刀山的时候,到现在仍然记忆犹新。一件件的事情在我的身后像是小鞭子似的驱赶着,所以说,我的确很着急,希望尽早的解决老子墓地的事,找到他的仙骨,让父母能够通过功德转世为人。
  捉拿鬼仙的事情是不宜迟当前我们两个急忙的出了房间,正午12点,杨桃在躲过了劫数以后,明显变的不再畏惧阳光,与普通人没什么两样。
  第一时间去了公园,雨过天晴之后,公园内的气候十分清爽,巨大的桃树,静立在中央,再看看四周低矮的小草,以及那些长不大的小树苗,我想起贾子文的话果然没有错。她的的确确是通过索取天地精气,而修炼成仙,说白了,他在通达灵智之前还是需要坑害他人,当然了,他坑害的人并不是活人的性命,而是那些滋养天地万物生灵的灵气。
  杨桃这次带我来,就是为了找寻那雷击木,按照之前老杨头的话说,桃树根便是他所有的桃木之精,所以他既然说是雷击木,我便也没往那方面去想。
  很快站在这棵大树近前,我问她,雷击木呢?
  〃恩公不要着急,这雷击木还需要一定的时间去祭炼,现在拿出去未必能够好运,你且稍等片刻。〃
  杨桃对我微微欠身之后,他径直走到那棵巨大的桃树近前。用手摸了摸,片刻后,他又说:〃这桃木之精,本来就是我的本体,如今我已经将内丹的寿桃给了老杨头报恩,不过,能躲过今日的劫数,小女子就已经万分感激,何况修行之人最忌讳欠他人的因果。您救了我一命,那我自然会对您的话,竭尽所能去报答。这颗雷击木还是需要您自己去取了。〃
  隐隐之中,我已经要猜到她到底要做什么了?果然没错,杨桃在报警巨大的树干之时,整个人很快变与那棵大树融为一体,与此同时,周遭顿时弥漫起了腾腾的雾气,随后,云端之上有电光闪烁,就好似在酝酿着某种巨大的暴风雨。
  阵阵的风吹倒公园内引得树叶哗哗的作响,桃树开始震颤过了,仅仅几个呼吸的功夫,天空中那道含而不发的雷霆骤然而落,仅仅在一刹那之间,闪电将桃树劈开了两半儿,没错,这就是地地道道的雷击木!
  当雷电贯彻整棵大树之时,通彻天地间纯阳令桃木具备了神性。
  只是杨桃呢?她干什么去了,难道说是自尽了吗?
  我觉得我的担心还是多余的,因为在这棵大树子被彻底劈断之后,一位脸朝下的女子趴在地上,看装束不用说,她自然就是桃树仙了,只是与之前不同的是,现在的她已经没有了五根手指,没错,她的左手现在光秃秃的,什么也没有。


第四百五十五章 鬼仙过往
  她的脸色惨白,缓缓的站起身,捂着手说:〃我把那五木之精留在了根儿的地方,你如果想要就尽快一点,再将雷霆之力封住以后,回去祭炼法器,是足以杀死那鬼仙。这也算是我对你的报答了,还有,就像您之前所说,贾子文的确是一位好神仙,取完了雷击木,我还是随你去给他道个歉,把责任揽在自己的身上。我觉得,老天爷能给我100年的机会,未来必然不会草草结束。〃
  杨桃现在已经没有了法力,她在未来百年之内的人生只有两个选择,第一、去街上要饭,品悟人生百态,帮助人行侠仗义,这样一来,需要遭受100年的痛苦,受到的劫数很多,成仙的几率很大的,当然伴随着的就是超高的死亡率。
  第二个相比较而言就显得安全多了,她需要找到体质差的中年妇女她帮忙顶神儿。
  也就是民间常说的出马仙,天下间有着许许多多的门派,比如出马堂口就是与杨桃相差不多。
  出马同为民间的一个流派,他主要源自于北方的萨满教,并且在北方的传播非常非常广泛。
  看过弟子出马之前的遭遇,都知道他们是需要承受非常非常大的痛苦,
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