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空为和空守两位禅师微微一愣，然后露出会心的笑容，对着空心禅师施了一礼，转身就走了，走进了自己的禅室，看的旁边法海一愣一愣的。
“师、师父，你们在说什么呢？”
法海小心翼翼的看着自己的师父，他感觉自己的师父变了，身上气息全无，坐在那里，又像没有坐在那里，有他，又像是没有他。
按捺住心中的惊疑，打开慧眼去看空心禅师，他还是坐在那里，熠熠生辉，仿佛与那偷入室内的阳光合为一体，又要与那飞舞的灰尘一同翩物，他不是他，他是光，又是尘，他又是他。
空心禅师望着法海的样子，哈哈笑了起来，正是法海熟悉的笑容，师父没有变，还是那个师父。
“师父，你吓死我了！”法海长长舒了一口气，坐到地上，他的腿有点软。
空心禅师从坐垫站起身子，摸了摸法海的头，说：“不错，长肉了，看样子在山下的日子过的不错！”
师父的话让法海心里一惊，师父的修为明显是突破了，难道看出自己破了戒，所以才说出这种话来？
“哎，别提了，山下哪有什么好日子，到处都是妖魔鬼怪，还得给你擦屁股，不说了，不说了，”法海赶紧转移话题说：“师父你刚刚给两位师伯说的话是什么意思呀？我怎么听不懂呢！”
空心禅师说：“你不懂不要紧，只要记住了就可以了，时间一到，你就会懂了！”
法海不依的说：“师父我已经不是当年那个两三岁的小孩子了，你还拿这种借口糊弄我，能不能换一个新鲜的说法。”
空心禅师说：“好的，为师就换一个新的，当年为师下山游历的时候，认识有一位很有学识的佃农，他告诉为师一位皇帝该有的生活，皇帝用的银锄头，金扁担，为师告诉他皇帝是不用锄头和扁担的，那位佃农就骂了为师，说，你这个和尚，不懂就不要乱说，皇帝不用锄头，怎么挖地，不用扁担，拿什么担水，为师听了之后，无话可说。”
法海听了之后，脸上的肌肉不停的抽搐，师父是在嫌弃自己的境界低，说了也无异与对牛弹琴。
空心禅师又说：“本来为师还要顾忌一下你的面子，不够你既然要求为师换一个说法，为师只好实话实话了。”
“好了，不要生气了，让接的人接回来了没有？”空心禅师摸了摸法海的后脑勺问道。
法海有些不高兴的回答道：“接回来了，一根毫毛都没有少，人就在楼下呢，你跟我来吧！”
二珂坐在台阶上，等的有些不耐烦了，太阳从东边到了西边，也没有见法海出来。
“死法海，臭法海，把我一个人丢在这里、、”
二珂用脚用力的撵着一根树枝，嘴里小声的嘀咕着，仿佛那根树枝就是法海。
“咳咳、、”
空心禅师在二珂身后用力的咳嗽了两声，提醒小女孩。
二珂一回头就看见法海一双黑溜溜的眼珠子瞪着自己，有些心虚的说：“看什么看，你本来就臭！”
法海一偏头，不看小女孩，说：“不用弟子介绍了吧，她就是你要接的人！”
“你是陈爷爷？”二珂秒变乖乖女，小声的问道。
空心禅师俗家姓陈，二珂小时候听自己的爷爷说过。
空心禅师望着二珂有些激动，像是看到了自己的孙女一样，说：“对，对，我就是你陈爷爷！”
“师父，你什么时候变成了陈爷爷？你还有这个法号呀，弟子怎么从来都没有听说过？”法海有些妒忌空心禅师对二珂的态度，出言讽刺道。
空心禅师一拍法海的脑袋，说：“你不说话，没有人把你当哑巴，你若是再调皮，为师就让你去伙善堂劈柴！”
劈柴是一件苦力活儿，一天下来，全身上下没有那一块儿是不痛的，法海乖乖的闭嘴不说话了。
二珂看着法海委屈的样子，扑哧一笑，小小年纪有了一点颠倒众生的影子，空心禅师把二珂带到净室，说起家常来，让法海去把晚饭端来。
正文 第六十三章 食物
白云寺的伙食种类繁多，就米饭而言就有两种，长方形的米饭和圆形的米饭，由长方形的谷子和圆形的谷子碾出来的，都是出自于山脚下的农田，一样的水，一样的泥土，所以吃到嘴里的味道，也就相差不多了。
主食除了米饭之外，还有面粉，都是小麦粉，可以做成不同形状的馒头和包子，包子的馅永远只有萝卜青菜，为此不少僧人到伙善堂抗议过，伙善堂的人默不吭声，静静的听着，第二天馒头就没有馅了，变成了有皱纹的馒头，从此就再也没有人说话了，伙善堂做什么，僧人们就吃什么。
下饭的菜不仅有很多种，还可以撇开季节的约束，什么青菜、萝卜、豆角、茄子等等，一年四季都会有，而且样式也是一成不变，永远都是盐巴菜油，用大火顿烂，端出来的时候还有一股植物特有的青檬味道。
不少僧人想过要抗议，但有了前车之鉴，怕抗议过后，只能吃生菜，于是又纷纷忍了下来，继续吃着和猪食差不了多少的素菜，这也是没有办法的事情，白云寺的僧人很多，上上下下足足有三千多人，而且每天还有成千上万的香客，伙善堂只有区区三十多人，若是要做细，更本来不及。
因为在白云寺遭受了十多年的坑害，所以法海和渡仁两个人下山之后，才会多食物有那么大的执着。
佛家说，众生平等。
在法海看来这就是一句屁话，伙善堂给空字辈的老僧人准备的伙食足以反驳这句话，证明众生是不平等，望着手中端着的饭菜，色香味俱全，法海怎么都不相信这从伙善堂做出来的饭菜，法海从来就不相信伙善堂的人还能做出人吃的饭菜来。
法海进屋的时候，二珂一双水灵灵的眼睛泛着红，显然刚刚哭过，空心老禅师也是长吁短叹，也不知道这一老一少在屋子里面说了些什么，能够让两个人跨越时间的巨沟，产生共鸣。
二珂化悲愤为力量，大快朵颐，空心禅师只是浅尝了两口就放下了筷子，一脸感叹的说：“咱们寺里的伙食真是好啊，美味极了！二珂，你就多吃点，出了白云寺，以后想吃，也吃不到了。”
伺候在一边的法海忍着想要撞墙的冲动，扭头看着窗外，东山之上已经升起了明月，在不知不觉之间已经到了晚上。
忽然之间，法海想起了一个问题，在白云寺和空心禅师生活这么多年，他从来没有见过空心禅师吃过东西，今天是第一次看到空心禅师吃东西，心中不由的想到，难道师父已经餐风饮露，超凡脱尘了不成。
这个念头一生起，心中生起了骇然波涛，因为只有合道期的修士才可以不食凡间五谷，餐风饮露，难不成自己的这位不靠谱的师父是合道期的大能？
法海心中震撼，但是脸上的表情却没有丝毫的波动，望着那轮明珠一样的月亮，心中又有些得意起来，自己的师父这么厉害，那自己在武林中岂不是可以横着走！同时心里又后悔起来，自己这次下山，缩头缩脑，顾忌这个又顾忌那个，不痛快不说，还平白无故丢了自己师父的脸。
眼珠子在眼眶中左右晃动，显然又在想着什么坏事情。
“法海，你带二珂去你的房间，你晚上就藏经阁凑合吧！”空心禅师的声音缥缈的传进法海的耳朵里，打断了他的沉思。
“啊！”法海啊了一声说：“师父，寺庙不是有厢房吗？”
空心禅师说：“都已经住满了，寺里现在可没有什么空余的房间，甚至有些弟子都把房间让出来了，给了那些江湖同道。”
法海顺势问了藏在心中已久的问题：“师父，寺里怎么突然之间来了这么多人？”
空心禅师叹了一口气，娓娓道来原因。
在大唐帝国的南边有一个****的小国，名叫古瑱国，国主也是一位大修士，不过他的修炼方式与主流修炼方式大有不同。
主流修炼方式都是炼天地灵气为己用，以自身的强大来抵抗天地浊气的消磨，从而延年益寿，而古瑱王不同，他以炼蛊而求生。
蛊是天地间的一种灵虫，有着种种神奇的能力，超乎人多想象，古瑱王炼化这些蛊，化为自身的一部分，也就拥有蛊的某一些的特殊能力，比如炼化火蛊，就可以无视火的烧烤，炼化水蛊，就可以在水里如履平地。
而且蛊充满了灵气，炼化蛊之后，自身也会得到这些灵气，滋养自身，不论是肉体还是三魂七魄。
天生的蛊很少，无一不在奇险诡异之地，非人力可得，能够寻得之人都是大气运之人，所有寻常人想要得到蛊，就只能人为的去催生，又叫养蛊。
养蛊对人类来说是一件残忍的事情，因为人乃是天地主角，万灵之长，所以想要养出有灵性有用的蛊，就必须以人为养料，其中以童男童女的血肉为佳。
通常情况下，上万的童男童女才能养出一只幼蛊，幼蛊想要成长，还得继续寄生在人的体内，吞噬人的精气神，慢慢成长，算下来，养出一只成年的蛊，只要需要上百年的时间，数十万人的性命。
古瑱国地处偏远，那里崇山峻岭，树大林深，猛兽奇虫更是数以万计，生活在那里的人，常年和猛兽奇虫争斗，琢磨出了一套养蛊的方法，最初的时候，是以虫制虫，以兽制兽，只是后来逐渐演变为好勇斗狠的手段。
古瑱国从建国之初就开始养蛊，到了这一代古瑱王已经有三百多年的时间了，倾一国之力，花费上百年时间，足以养出几只成年的蛊来，这一代的古瑱王炼化了几只成年蛊，实力大涨，野心膨胀，便想扩充势力，掠夺更多资源，再继续养蛊，然后炼化，增强自己的实力，最后达到不死不灭的境界。
古瑱国往南是大海，往西是连绵的大山，往东是无人的岛屿，要想扩张，只能北上侵略大唐帝国。
为了北上，古瑱王整整准备了二十年的时间，他首先派军队扫平了大唐帝国以外的所有部落，利用那些部落的人来养蛊，然后用养出来的蛊去控制山林中的猛兽，其次他鼓励自己的国民生育，培养出足够的战士，与驯服的猛兽相结合组成一支猛兽之军。
正文 第六十四章 都是俗世
古瑱王或许在史学家的眼中就残忍的暴君，统治的手段极为的简洁粗暴，听话的留下，不听话的杀掉，但在修炼者的眼中他就是一位大才。
他在炼蛊之术上推陈出新，在前人的基础上又闯出了新高，把蛊与天地之间的大道联系在一起，通过蛊，操纵一方，影响一方时令或者元气，与传说中合道修士相差无几，甚至更盛一层。
古瑱王用成千上万修士的血肉来喂养成年蛊，然后在把这些蛊放在一起，不给吃喝，让它们互相残杀，只留一只，最后一只蛊便是蛊王，然蛊王一出，天地变色，万里生灵无不为之胆寒颤栗。
古瑱王旗所到之处，血腥冲天，猛兽大军，战无不胜攻无不克，就连大唐帝国的精锐正面交锋，也难以抵抗，只能依靠高大的城墙与之周旋，即使这样不到一个月的时间，大唐帝国丢失了一个南华州的国土。
盛元皇帝知晓之后，在乾坤殿大怒，调兵谴将，势要灭了挑衅大唐国威