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衣服拿着刀子就开干了。
荆池不敢相信这个脆弱的小人居然有这么强大的创造能力，他看着小人叮叮叮咣咣咣便建成了一座小竹屋，觉得这个人类简直神了。从吴未建成小屋之后，荆池再也不叫他小人了，而是次次都喊他的名字“吴未”。
吴未住进了自己建的小屋里。荆池不经常去串门，而是常常躲在屋外边，他以为吴未不能察觉到他的存在。
在吴未独立自主的那段日子里，荆池还会时不时地给吴未灌输一些观念，他不想让吴未总觉得自己是一个供奉品，所以经常夸吴未是一个很厉害的人，说吴未完全有能力靠自己的力量好好生存，不需要成为任何神灵的祭品。
在荆池的“悉心教导”下，吴未懂得了不能过分看低自己，所以他和之后想问他要血气的灵都提出了交易条件，不多久，吴未小竹屋的储备便丰富起来，奉献和恩惠终于平等了。
有很多很多的花树草木之灵向吴未索要了血气，吴未的恢复时间变短了，他也慢慢感觉到自己的身体有些吃不消了。
荆池看着吴未将血气交出去，他自己也会动动小心思，但一直没有向吴未提出要求。荆池虽然也希望自己变得更加强大，但他不愿以伤害那个弱小的单纯的人类作为代价。
弱小就意味着任人宰割，弱小就意味着无法在强者面前守护自己想守护的人，这就是这个世界的法则。
变得强大的万木生灵不断扩张自己的生存领域，当固定的资源无法同时被多方占有，想要生存就必须使出浑身解数干掉与自己竞争的敌人。灵野里原本趋近平衡的状态被那个空降的人类打破，没有在竞争中占得优势的厉害角色纷纷前来讨伐那个弱小的只知道奉献的人。
这场讨伐会让吴未明白，万木之灵并不是至高无上的神。
可没有任何一个生灵能弄明白，这场平衡的破坏是不是神的安排。
那些得了血气已经变得强大的树啊花啊草啊杀气腾腾地找到那个弱小的人类，荆池意识到小人遇到危险了便不再顾谁强谁弱直面抵抗那些来势汹汹的对手。
带着人类躲避多方交击的荆池再三告诫吴未不能再给他们血气，吴未感受到来者不善便听了荆池的话坚决拒绝再次付出，被荆池天天洗脑的他已经能分大致分辨对方是好意歹意。
强劲对手的包围突击让荆池和吴未分隔两地，贪婪的敌人逼迫人类交出血气，荆池的反抗犹如以卵击石，他恨自己无能为力，想要试着打破弱肉强食的定律，但无奈自己终究是一个受控的生灵。
眼看脆弱的人类就要被心怀杀意的狠角色弄死，那个人类突然从敌人的控制下逃离，出现在了荆池的面前，人类跪在地上把双手高举，说了一句“求求你，救救我。”
荆池说那时一片混乱，他不想再仔细回忆。
荆池接受的时候心里想的是一定是拿走吴未全部的血气，吴未决定把血气交给荆池的时候也一定是希望给荆池他全部的血气，就这样一拍即合，荆池瞬间就变得无比强大了，来找事的敌人也瞬间就四散开来。敌人为了生存跑掉了，吴未也不知道为什么消失了，当荆池回过头去找吴未的时候，怎么也找不到了。
那是荆池第一个接触的人类，也是他唯一一个想要了解的对象，他不知道为什么他这棵树会无比挂念一个已经消失在他世界里的人类，但他知道，这个人类消失之后，他自己就像是照不到太阳了一样，天空都变得整日阴沉。
荆池变得很强大，他已经有能力保护他想保护的人，但这个人已经没有了，所以他保护好了自己的内心。
荆池后来遇到了莽万，莽万像他记忆里的那个人类一样崇拜他，愿意追随他，在那段昏暗的日子里，他只留了弱小的莽万在他的领域里生长，厉害的荆池没有感受出莽万的攻击性，所以他也猜不到几十年后，他会死在莽万的手里。
荆池不会在意死在谁的手里，后来的他已经不再怕死了，他只是后悔没有好好去追随阳光，让自己度过了那么多灰暗的阴天。
第45章 无畏（五）
没有人可以设身处地感受荆池和吴未内心的想法，一棵树与一个人之间究竟能产生什么样的情感，分别到底意味着什么，除了他们自己，这一切都没有人能感同身受。荆池临死的时候还在挂念这个愚蠢又弱小的人类，他的心意可能传达不到吴未那里；吴未大概会觉得自己做了一场梦，而梦里的那个神灵，让他获得了新生。
万木总是孤单又独立，即便他们互相挨得再近，也都要为自己生存，无父无母的吴未也是这样，他也只有为自己生存在这个世界上，才有资格被叫做生灵。
神的手中握着公平的秤，这个与万木有缘的人类，必定人缘淡薄，但仅仅是与那些草木的缘分就足以让他不觉寂寞。
被乡民救下的吴未如承家人料想的那样成了大众崇拜的神使，尽管人们潦倒的日子没有一点好转，但他们至少充满了希望。承家的命途也出现了拐点，看起来似乎是要往蒸蒸日上的方向发展。
还有一个事件发生在这个时间拐点上——承枫本的儿子出生了，未来能够继承大衅司职位的男婴降世了。这个男婴刚生下来就带着一股子倔劲儿，这股子倔劲儿看起来与他的爷爷有的一拼。承槐本看到新出生的孙子高兴极了，赐给这个孩子一个“松”字，希望这个孩子能在未来带领承家在艰难的时代开辟出一道坚韧向上的路。
于是这个孩子就叫做承松本。
承松本出生在承家的祭品被乡民发现的那段日子里，人们都觉得承家新出生的这个孩子是神灵的恩赐，再加上祭品活着回来意味着受到了神灵的原谅，所以有很多人自发到承家道喜。承家为了壮大影响力举办了一场酬神的大酒席，邀请信奉的乡民免费吃喝。这一场丰富的大酒席的确让承家变得更有威信了，在贫困的年代，没有人敢明着眼红这个实力强大的家族，甚至连新时代的乡官都睁一只眼闭一只眼。
作为祭品的吴未虽然名义上是乡民尊崇的神使，但承家并不会施舍给他与他名号等值的家族地位，在外人眼里的通灵者，在承家依然是一个不值一提的小帮工。但在“神境”走过一遭的帮工已经不同于之前那个满脑子贡献与使命的低等人了，他明显变了许多，这让那些曾经特别喜欢使唤他的奴对他也多了几分尊崇。
奴会好奇地问这个活下来的祭品都经历了什么，会让祭品给他们描述神灵的样子，没什么文化的奴听了祭品的描述一个个都啧啧称奇，相信了这个祭品真的有通灵的能力。所以祭品在承家的日子过得比之前好太多了，奴们不仅不怎么给他派活了，还会互相争抢着给神使效力。这个祭品的地位仿佛抬高了两级，从承家最低级，变成了比奴要高一级。
祭品变得清闲了，他依然不被允许随意出入承家，只得在一个院落里生活，可见识过外边世界的祭品已经不能安适于这个只能看到一小块天地的囹圄，他想要离开的心与日俱增。他没有把这种心思告诉过任何一个人，但是从小把他养到大的奴能理解他的想法。
可怜的神使被囚禁了，他只能整日整日地坐在能被天光照耀到的草木旁边，有时还会对着花草自言自语。心疼神使的奴想为神灵做事，但他们的身份不允许他们想这种事。
日子一天一天过去，被深宅大院保护的人们同时也在被时代抛弃。外边的人们已经成功渡过了灾难深重的时期，他们满怀希望地耕耘，然后虔诚地收获。
承松本也一日一日长大，这个鬼灵精怪又不愿受约束的小男孩经常在承家上蹿下跳，他最爱和管束他的人玩追击战，经常把侍奉他的奴耍得团团转。几岁的他就已经探遍了承家的宅院，甚至会出入一些严格管控的禁地，他的父母也管不住这个孩子。作为大衅司的承槐本，看着这个和承枫本完全不一样的，极有生命里的小孩儿，更加喜欢了。承松本的存在，让承家上下、内外都那么有生机。
年幼的承松本在探院的时候遇见了一个很特别的人，他总能看到这个人独自坐在一旁，或者不紧不慢地做着自己的事情。小男孩还发现他在这个人面前捣蛋，总会收到和其他所有人都不同的反馈，比如当奴们追着他跑的时候，这个人没一点反应，从小就倔的承松本觉得这可太有趣了。他后来知道了这人是承家养大的祭品，名叫吴未。
承松本喜欢找这个仿佛与承家的一切都格格不入的人玩，这个人的嘴里没有那么多规矩道理，就像是一个深不见底的大井一样。男孩特别想知道井里到底有什么，他总会到井边看看，对着幽深的井发问，得到大井的回应比戏弄奴更能让他得到成就感。
就这样一日复一日，承松本倔强的苗被承家上下浇灌得越发茁壮。越娇惯，越叛逆。
当承家人发现年幼的承松本经常和那个低等的祭品待在一起的时候，愿意放纵娇惯孩子的大人们不得不去干预了，他们一方面把祭品锁了起来，一方面把他们宠爱的小孩儿训斥了一通。承家人搬出那一套等级理论，告诉年幼的承松本在承家，那个祭品就是一个工具，没有同未来的衅司进行交流的资格。当时的大衅司承槐本知道他寄予厚望的孙子总爱和低等人打交道后，便派了家里一位承姓的人专管承松本的教育，负责给年幼的承松本灌输他们家族的理念和文化。
这可触到了不爱被束缚的承松本的逆鳞，这个被寄予厚望的未来的承家大衅司，以最叛逆的姿势成长着，他完全听不进那些承家的道理，也一点都不想记牢那些祭祀的知识。
这些个围着他转的东西，还需要学着如何继承么，明明脱也脱不掉啊，承松本经常这样想。
承姓的长辈们越禁止，他就越想要去找那个最低级的祭品，他偏要和一个工具玩。
承松本慢慢成长，他没学到一点承家人教给他东西，他的脑子越是清晰，就越不愿接受这些被强制灌输给他的东西。年龄尚小的他甚至还敢与他的家人们争辩，让长辈放了那个祭品，恢复祭品的自由。
老师交给承松本的聪明才智都被他拿来反抗了想要教给他聪明才智的长辈和老师。
家族在头疼如何教育好这个年幼的不服管教的希望的同时，承家大院外的形势也在不断发生着变化，发生着让承家人无法预测的剧烈变化。
承松本七岁那一年，山上那棵用于祭祀的神树被放倒了，神树周围的一圈祭台也被捣烂，承槐本苦苦支撑的家族一夜之间成了众矢之的，那些曾经眼红的，曾经睁一只眼闭一只眼的终于迎来了大展身手的时刻，那些曾经虔诚过的，也不知怎么就加入了大展身手的队伍。
时代压根没给承家人反应的时间，承家还没好好去感受 “新”的来临，就被贴满了“旧”的标签，他们怎么就“旧”了？没有一个承家人能想得明白。
作为这块土地上最“旧”的家族，承家成为了最先被“破”的对象。一群人撸起袖管喊着口号把所有的被压抑的使不完的旺盛的刚强的气力都发泄给了这个原本就在时代里飘摇着，正努力稳定的家族。
骂就忍了，被中伤也能忍了，所有语言上的攻击在经历过风风雨雨的承家人面前都不值得一提，承家人的精神是顽固的，他