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黯淡无光的眼晴，竟然，竟然是个盲人？张大著口，说不出一句话来。
上次相见，李络棋与穆晴岚只远远的见到蒋琬一眼，当时被他气势所吸引，根本没有注意到其他，等到蒋琬转身离去之时，留给李络棋与穆晴岚的，只有一个白衣如雪的背影，刚才正是因为看到那个离去的少年背影，所以才一眼认出是他来，因为虽然气质有所变化，那种清淡寂寞，却深入了蒋琬的骨髓之中，永远不会剔除，此刻再如此近距离相见，才猛然发觉，那个才情惊世，白衣如雪的少年，竟然是一个盲人。
商云裳、李暮晴与李颖的震惊，也是不言而喻的，她们都没有想到，那个看起来是如此与世不群的一个惊世少年，竟然会是一个盲人，想到这里，几人心里蓦然一动，盲人？前段时间宫中不是出了一个神奇的盲眼少年神医么？难道……
几人还没有说出，却听蒋琬淡淡道：“相见即是有缘，随后各分东西，名字只不过是一个称号，张三李四王五高六，我也还只是我而已，又何必追究名姓。你们要叫，便叫我李四吧！”
他地名字已极为出名，此刻却不愿再用，他本来就是那种淡淡的性子，为了怜诗诗来到这里，久已没有这种平淡与温馨，这片刻的欢娱。
他不想被人破坏。
李四？商云裳李暮晴等，都是冰雪聪明之辈，立即明白这只不过是一个化名，只是那少年淡淡的一句相见即是有缘，随后各分东西，却不禁让几人心中一怔。
前世的五百次回眸。才换来今生的一次擦肩而心。相见即是有缘，随后各分东西，百年修得同船渡。他们的世界，本来就没有什么交集，能在此相见。地确是一种缘份，也许从此之后，就再也不可能相见。莫名的。众人心中，都不由得突然一沉。
李四，商云裳念了两遍，心中愤然，冷冷一笑。说道：“李四公子确是有才，刚才那首梅花堪称上佳之作。只是李四公子如此大的架子，不知是不是想学古人终南捷经，上达帝听，从而求名致仕吧？”
她博学惊人，这首梅花却从未听过，如此佳作自不应当没有流传于世，是以料定是面前这个少年所作，只又他如此冷淡，却是她所始料未及，忍不住出言讥讽。
情儿与众女脸上齐齐变色，蒋琬也懒得说这诗不是他写的，世人毁我，于我何干？浪费的，只是别人的生命与心情，李络棋与穆晴岚却不由得有些不满，一个连南唐第一才子都不在乎地人，还会故意求名？
蒋琬却只是淡淡不语，半晌，忽然道：“就算是吧，那又如何？”
商云裳一下子被他呛得愕然，心中发怒，眼珠子一转，忽然念道：“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，集洁为污，坏了一生人品。”这话说的就有些重了，说的是人只要有一丝贪图私利地念头，那么就会曲刚直变为柔弱，由聪明变为昏聩，幽慈善变为残忍，由高洁变为污浊，坏了一生人品。摆明是说蒋琬看起来清雅，却像有的隐者一样，故作清高，其实内心填满了私欲。明显骂他。
蒋琬好笑的摇了摇头，不知她为何要那么地逼迫自己，难道自己哪里得罪过她么，他不想与她争辩，于是就轻轻道：“涉世浅，点染亦浅，历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”
这句话说的是少年刚沙足于世，阅历不深，受到不良的影响便小而阅历丰富，各种奸谋技巧也多。所以，一个坚守道德准则地人，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚，与其谨小慎微曲意迎合，不如本性疏狂。
商云裳一听，立即就明白了这少年的意思，我故作疏狂，不因你们身份尊贵而逢迎，那是小人之为，我不逢迎正是尊重你们，其实已经是变相认输了。但商云裳心知他心中必非如此之想，见到他那一幅随便你怎么说我就是不跟你争的样子，自觉无味，反而激起一股好胜之心，暗道：“你不是很厉害吗，我倒要看看，你到底有哪些真才实学，莫不是沽名钓誊之辈，非得逼你说出真话不可。”
当下不依不饶，继续说道：“君子之心事，天青日白，不可使人不知，君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”这两句又是出自古书之中，君子之心事，天青日白，不可使人不知，明显是说他藏藏匿匿，不是君子所为。
情儿等人听了都不由得暗自喹怒，心道这人好不知好歹，公子都已经认输不说了，你还咄咄逼人，真是太过份。只是她们没有蒋琬的吩咐，却不敢随便开口说话。几个人忍不住就对商云裳怒目而视。连李暮晴等人都不由对商云裳的行为有些疑惑，心想这个看起来一直挺平和地她今天怎么会变得这样不依不饶了呢。
商云裳却对几人的目光视如不见，她自已也不知道自己为什么一见到这个少年便生出要将他击倒之心，笑吟吟地看著蒋琬，倒要看看他如何回答。
蒋琬仍是丝毫不见怒容，只淡淡道：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧。不知者为高，知之而了用者为尤高。
浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇草异非至人，至人只是常。好动者，云电风灯；嗜灭者，死灰槁木。须定云止水中，有鸳飞鱼跃地气象。才是有道的心体。聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，焉得了败？“
他这话也是出自古书之中，说的是面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为，不去接近是志向高洁。然而接近了却不受污染则更为品质高尚；面对计谋权术这样的机关手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去使用这种手段地人无疑更为高尚。
浓烈、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味。真正的美味是清淡平和；行为举止奇特怪异的人不是真正德行完美的人，真正德行完美的人，其行为举止和普通人没有什么不同。
一个好动地人。就像云中的闪电一样飘忽不定，又像风中的残灯孤蚀一样忽明忽暗，而一个嗜好安静地人。则像火已经熄灭的灰烬，又像是毫无生机的枯木；以上这种人都了合乎中庸之道，应该像静止地云中有飞翔的鸯鸟，在不动的水中有跳跃地鱼儿，用这种心态来观察万事万物。才算是真正达到了真正将合道的理想境界。
聪明有才华的人应该隐藏自己名位，如果到处炫耀张扬。那么这种聪明就跟愚蠢没有什么区别，哪有不败的道理。
商云裳一听不由得有些恼怒，蒋琬这话说的是：三位公主在侧，他知道却不去逢迎巴结，算得上是高洁之中地高洁。故意把自已的行为告诉别人，觉得光明地人，其实并不是真正的君子，自觉光明正大的，告诉别人，必博佳名。而真正的君子他们不会因为自己的光明，而去打扰他人，何必一定便要人知。每个人都有每个人的生活，万物自流，我自唯我，不必干扰他人。因此，真味是淡，至人只常，君子外表与形为之上，是看不出来的，他们并不客意去追求什么，云止水中，动中有静，君子亦没有一个定数，人皆可为君子，你以这种标准来看我，只是说明自己没有达到道的那种境界而已。
这是说自己的见识不行了，商云裳不服气的反问道：“孙高倨傲，无非客气……”说的是一个人之所以有心气高傲的现象，无非是利用一些虚假的言行来装腔作势。
蒋琬不由得有些啼笑皆非，这女子也不知怎么了，怎么还不肯罢手。忍不住说道：“富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣，如何能享？居卑而后方知登高之危，处晦而后方知向明之太露；守静而后方知好动之过劳，养默而后方知多言之为躁。”
商云裳一听，登时脸上变色，想了一想，却又放下，只是瞧著蒋琬的面容不住冷笑，蒋琬这话说的是富贵之家应该待人宽容、仁厚，如果对人过于挑剔、苛刻，那么即使处在富贵之中，其行为和那贫贱无知的人也没有什么两样。到了低矮的地方观察，才知道向高处攀登弃满了多少危险，到了黑暗的地方才知道当初的光亮过于耀眼；持有宁静的心情，才知道四处奔波的辛苦，保持沉默，才知道过多的言语所带来的烦恼不安。
这话直接告诉商云裳，她对于一个第一次见的人，有些过了，交浅言深，怎么能那样咄咄逼人。过于耀眼，会带来多少麻烦，他不愿与她相争，因为知道过多的言语会给人带来许多的烦恼不安。富贵之家的人，如此不知礼节，那和贫贱无知的人也就没有什么两样了。
这话说得就有些重了，商云裳面色忽青忽白，瞪视著面前的这个黑氅少年李四，知道若论斗嘴，自己绝对斗不过他，看到他的那双黑黝黝的眼晴，忽然心中一狠，面上立时笑颜如花，忽然开口说道：“李四公子眼晴已盲，也需要学那些士人出来赏雪观梅吗？怎么看呀？”
情儿与众女脸上齐齐变色，“铮”的两声，羽然与侍剑的剑齐齐拔出鞘外，管她是不是南唐公主，太尉小姐，只要公子一声命下，她们就毫不犹豫要上前杀了商云裳。李暮晴等人也吓得面无人色。齐齐发白，眼盲天生，谁也没有办法改变，这样骂人，就有些太过份了。剑气森然，亭中一时气氛静寂如死，凝重压得人喘不过气来。
商云裳一时气愤。说出口之后，立即后悔，怎么能说出这样地话来，而且还是当著当朝三位公主之面，这下麻烦大了，而且她这才发现。对面那些看起来弱不禁风的女孩，以为当作饰物玩耍的佩剑竟然发出了这种凛列的剑气，这时她才知道惹大麻烦了。只要那个李四一声令下，看那几个女孩的样子，绝对不会顾忌什么南唐公主在此。而外面的那些侍卫全部在十数丈外，就算他们拼死赶到，在这之前。以她们几个手无傅鸡之力的柔弱少女，只怕都得饮恨剑下。
这时那边地几个侍卫终于发现不对，齐齐奔了过来，羽然身形一晃，商云裳只觉颈边一冰。一柄寒光闪闪的宝剑就架到了她白玉一般晶莹剔透的颈子上。吓得她再也不敢妄动，这时她才发觉那柄剑竟然是没有剑尖的。只不过此刻她哪里还能想得到其他的事。这剑冰寒如水，其薄如纸，只怕轻轻一动，自己便要香销玉陨。到时就算那队侍卫过来，杀了这群人，又有什么用？是以此刻她一动不过妄动，连连摆手。
羽然冰冷的声音道：“站住，再前进一步，你们便等著收尸吧！”
那群侍卫一见此景，顿时都吓得面无人色，停住了脚步，再不敢上前一步。只是宝剑齐齐出鞘，瞪着亭中，梅花林中一时猛然冷了下来。
侍剑见状，当即宝剑出鞘，站在李暮晴等人身边，那些女孩则隐隐形成一个阵势，将五人包围在其中。
还是李暮晴最早回过神来，虽然心底也极是害怕，但还是挥了挥手，命令众侍卫不许过来。她转头望向那个斜躺地少年，所有人都知道，此刻，掌握著所有人生死的，就只要这个少年淡淡的挥一挥手。每个人都紧张地盯著那个少年，李四面上却毫无表情，半晌忽然叹了一口气，站起身来，情儿急忙上前扶住他的手臂。
他仰起头，面上寂然不动，似乎根本没有注意到亭中萧杀如死的气氛，不知在想些什么，半晌，吐了一口气，忽然说道：“水不波自定，鉴不翳则自明，故心无可清，去其混之者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。人解读有字之书，不解读无字之书；知弹有弦之琴，不知