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怎么不是？我也想啊！
马艳丽叹口气，道：“可惜叶记吃了秤砣铁了心。不过，苦德大师曾经给黄瑜雯和叶记看过相，说他们两个有缘，最后会走到一起。”
叶母也闻听过苦德和尚之名，惊讶地问：“还有这事？那我要好好问一问，这可不能马虎。”
年前，苦德和尚为了东林寺的传人曾外出云游，chūn节前终于在普贤寺觅得一小沙弥，携回寺中，每rì里给他讲经。
小沙弥颇有悟xìng，甚为苦德和尚喜爱。
这天，一老一小两个和尚坐在西厢房里聊天，阳光从窗户投shè在两个光秃秃的脑袋上，小沙弥慧空听苦德讲解“一花一世界，一叶一菩提”的含义，听到jīng妙处，咧嘴笑道：“师父果然jīng妙，禅意如尿崩，忍也忍不住。”
苦德拿起身边的木鱼敲在慧空的光头上，道：“出家之人，修身养xìng之外，亦要修口德，戒妄语。”
慧空摸了摸脑袋，反驳道：“师父讲坐亦禅、行亦禅，撒尿自然也是禅，我感觉禅意来的时候无法堵无法忍，真的和尿意相同。”
苦德摸了摸慧空的脑门，道：“阿弥陀佛，你这小和尚，慧根虽在，仍未脱尘，只能慢慢点化。”
“师父，都说得道的高僧死后可以烧出许多舍利子，不知道师父的法身能烧出多少舍利子？我以后要给师父修一座舍利塔，接受这里的香火愿力，让师父早rì成佛。”
看着慧空跃跃yù试的神情，苦德惊讶地问：“怎么，莫非你现在就想把我烧了不成？”
慧空小沙弥严肃地说道：“哪能呢？师父的经文还没有讲完呢。”（未完待续。。）
第274节慧空和尚（求月票）
苦德和尚闻听此言不由地身体打个哆嗦。哪啥？莫非经文讲完慧空就准备把自己烧成舍利子？
他不由地反思当初忽悠慧空上西山究竟对不对？可是，这年头，但凡聪明一些的年轻人还会有谁愿意出家做和尚？．ｈａＨａｗｘ．
小沙弥慧空忽然笑了起来，问：“师父，你是不是担心死后烧不出舍利？其实不必担心，到时候我偷偷买几颗玻璃弹子放在你的衣服口袋里，外人怎么知道其中的奥秘？”
苦德和尚满脸黑线，若非几十年苦修把心脏练得沉静如水，早一顿老拳把这逆徒打成残废。
心里说道：“要说这逆徒其他尚好，就是不修口德。把一点点灵气都用在歪门邪道上。阿弥陀佛，想必是我这些年向佛之心见淡，佛祖降临一个顽徒来磨练自己的心xìng。”
苦德和尚道：“慧空，看你这机灵劲没准比师父先成佛，你烧出舍利子的可能不比为师小。”
慧空一脸苦相，道：“师父，慧空昨天见到一个俊俏的小媳妇来拜菩萨，起了凡念了，恐怕这辈子烧不出舍利子了。”
苦德和尚拿起木鱼又在慧空头上敲了一下。
慧空“啊”了一声，抗议道：“师父，你再敲我的头，慧空就越来越笨了，更加领悟不了你的深奥佛理。”
“阿弥陀佛，师父想把你敲成顿悟呢。”
慧空苦着脸说：“顿悟不可能。顿傻很有可能。”
“你本来就是一个笨和尚。所以，敲不出更傻的结果，只会顿悟。”说毕，苦德又举起木鱼，作势要敲。
慧空忙叫：“师父，我悟了，悟了！”
“你悟了什么？”
“和尚不可以动凡念的，美丽的小媳妇很可能是佛祖派到凡间来考验僧众的，所以，慧空不可以动凡心。”
苦德和尚道：“漂亮不漂亮都只是一个皮囊。皮囊再好，也烧不出舍利子的。要想成佛，必须斩断尘缘，一心向佛。你可得牢记。”
话未说完，苦德见慧空眼睛一亮，盯着他身后看，似乎他身后开了朵鲜花。苦德和尚回头一看，可不是？寺门进来四个人，有两个年轻的女xìng长得特别花枝招展。
“阿弥陀佛。大师，好久不见，jīng神不减啊。”马艳丽双手合什，含笑向苦德和尚打招呼。
苦德和尚急忙双手合什，道：“阿弥陀佛。马施主今天怎么有空驾临东林寺？”马艳丽每次进寺都会布施，念及香火之情，苦德和尚虽是高僧，亦不能免俗。
“大师，我先给您引见，这是叶之然的父亲、母亲，这是叶之然的妹妹之慧。之慧上次来过的，大师可能还记得。”
“原来是小叶施主的父母，果然福缘深厚，不同凡响。”苦德和尚又合什施了一礼。
叶父叶母连忙鞠躬还礼。
叶父说道：“苦德大师。我常听闻你的法号，可惜一直缘铿一面，今天总算是一尝心愿了。”
“叶施主客气了，和尚不过多活了几岁，外面的名声都是虚妄之词。”指了指身后的小和尚慧空。又说道：“这是慧空，和尚新收的弟子。”
慧空立即贼忒兮兮地将目光从马艳丽和叶之慧身上收回。低头竖起右掌，道：“阿弥陀佛，慧空见过各位施主。”
“大师新收了一个小和尚做你的传人吗？只是不知小和尚悟xìng怎样。”
慧空却问道：“女施主，师父说用木鱼敲脑袋可以顿悟，我怎么感觉被师父越敲越笨了？”
马艳丽笑盈盈地说道：“小和尚能提这个问题，就说明不笨啊。”
慧空又问：“既然不笨，为什么师父讲的经我总是记不住呢？”
“小和尚肯定是听大师讲经的时候在想自己的心事。”
慧空一呆，问：“女施主怎么知道？”
苦德和尚扬手在慧空光光的脑门上打一爆栗，道：“六根未尽，人又呆傻，怎么看不出来。”
马艳丽暗叹一声，看不出苦德和尚六十多年的年纪，身手颇为敏捷。
“师父，既然这样，为什么把我带上山来，还说可以传你的衣钵？”
“因为我像你这个年龄的时候也是又呆又傻啊。”
慧空和尚于是咧开嘴笑。
马艳丽笑道：“大师，你是高人，请掐指算算，叶之然父母为何到常嘉来？”
苦德和尚摇头道：“马施主，卜卦算命是道家的学问，和尚只有向佛之心。”
马艳丽道：“那敢问大师，你刚才说叶记的父母福缘深厚，却是何故？”
“相由心生，两位老施主天庭饱满，面正目慈，是得享大福之人。此刻又面带喜sè，来常嘉可是为了儿女大事？”
马艳丽拍手笑道：“大师还说不会算命，一言就道破真相。”
又问：“大师，你可知叶记的对象是谁？”
“是张家姑娘。”
马艳丽惊，又问：“我记得大师说过黄瑜雯和叶记才是终身伴侣。”
“天下之事，聚聚散散本是寻常。天下没有不散的宴席。这边散了，那边合了，都是因缘际会。强求不来，强推不去。”
“小女子愚笨，还请大师开示。”
“马施主亦是有缘之人，和尚说给你听却也无妨。你可知我曾送一块美玉给小叶施主？”
“知道。”
“玉能镇火。小叶施主年轻气盛，未免犯冲，需有玉镇压。少则八年，多则十年，他得到另外一块美玉，才会诸邪不侵。马施主的前程亦与此玉有关。”
马艳丽看叶之慧一眼，似懂非懂。她心里很想再问一问苦德和尚说她三十五岁之前得子的事，想到叶之然父母就在身边，却不敢启齿。
叶之慧被苦德和尚神神叨叨的一番言辞搞得七荤八素，理不清头绪，说了半天，还是没说黄瑜雯和张念悦哪个会和叶之然结合。偏偏苦德和尚说到这里就三缄其口，不肯再作任何解释。
她就死马当作活马医，问慧空小和尚：“慧空小师父，你能帮苦德大师的最后几句话解释一遍吗？”
慧空小和尚道：“阿弥陀佛，师父不是说得很明白了吗？少则八年，多则十年。你们去找那块玉。”
说完，跟随苦德和尚回厢房讲经去了。
四个人便到圆通宝殿磕头上香，马艳丽少不得又布施钱财。
出寺门后，叶父说道：“其实，世界上的事没人说得清楚，我们也别全信苦德大师的话。该怎么过rì子仍旧怎么过rì子。”
这边慧空小和尚虽没见到过叶之然，但听师父的解释，似乎有三个女xìng与他牵连，不由地愈加呆傻。
苦德和尚少不得用木鱼往他光秃秃的脑袋上招呼。
“顿悟”哪有这么容易的？不把慧空小和尚敲成脑震荡，恐怕到老仍是个牵记漂亮小媳妇的笨和尚。
常嘉县委班子调整后，增加了二名常委，使得常嘉县委常委人数达到十一人。十一个常委分别是县委记唐国强、县委副记兼县长张顺强、县委副记林北河、县委副记兼纪委记沈德良、组织部长傅斌、宣传部长吴伟、常务副县长宫宝弟、委办主任秦大明、政法委记兼公安局长何城中、武装部长陈武、马石镇党委记叶之然。
十一名常委中，沈德良、宫宝弟、叶之然是新常委。
这天，在常嘉县委会议室召开县委常委会，议题是常嘉县的交通建设。
随着南巡讲话的发表，从zhōngyāng到地方的党政领导很快统一了思想，把中心工作围绕到经济建设上来。常嘉本就是嘉南市经济改革走在最前面的区县，常委们改革意识比较超前。常言道：“无农不稳，无工不富，无商不活。”又道：“要想富，先修路。”将常嘉境内的道路建成省内最发达最便利的道路就被提到县委的议事rì程上来。
常嘉境内原来有三条主干道，分别是连接省城、常嘉、南云的320国道；连接嘉南市区和常嘉县城的嘉常公路；连接常嘉和广北的广常公路。去年，嘉常公路率先扩建，这时候已经基本完工。今年的主要道路建设任务是320国道线的扩建和长云高速公路的兴建。为配合这两条道路的扩建、新建，县zhèngfǔ又提出四条配套公路的兴建，并提出1992年、1993年为常嘉的交通建设年。
唐国强将县zhèngfǔ提交的大办交通规划方案在常委会上进行通报，然后提请各常委审议。出乎意料的是，这个规划方案在常委会上受到了新任县委副记沈德良的阻击。
沈德良个子不高，手里常捧一杯茶，如西子捧心般常保持在胸口的位置，这种作风的男人经常如女子般多愁善变。
“我觉得，饭咬一口一口吃，路要一步一步走，同时开工这么多条道路，县里的财政能不能支持得住？而且，容易造成资源浪费。”
这个意见得到了宣传部长吴伟、常务副县长宫宝弟的支持。
有些怪异啊！县委记、县长同时支持的方案，居然出现了三个反对派。叶之然很快得出结论：结论一，沈德良他们三人这个表态事先有过默契；结论二，真正的用意在于试探常嘉县委各常委的反应。而他既然作这个试探，说明意图染指常嘉县委的主导权。
姓曹的！走了个施克，来了个沈德良，而且，这个沈德良似乎更加不省油。
第275节可以依靠的力量
尽管有沈德良等人的反对，但县常委会还是以压倒xìng的优势通过了常嘉县大办交通议案。
“谁才是真正可以相信和依靠的力量？”．Ｄｏｕｌａｉｄｕ．
回马石镇镇zhèngfǔ的路上，叶之然脑子里突然冒出这个问题。县常委中，唐国强、傅斌无疑是最可信赖和依靠的人；林北河、何城中、秦大明是唐国强的人，属于间接的朋友；至于张顺强，有着强烈事业心和正义感，和他之间容易构成共同点；武装部长成武是中间派；其他几个常委的态度就不好捉摸了。
还是太弱啊！叶之然得出结论。除了傅斌，他可以信任的人说到底都是唐国强的人，以唐国强马首是瞻。一