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孟子涛和姜衡分开之后，就往古玩街走去，走着走着，看到路边有个农民工打扮的男子，正在卖东西，看起来像是腌制过的肉类。
孟子涛不太感兴趣，正准备路过的时候，男子突然开口道：“老板，要不要咸野猪肉，是我在老家腌制带过来的，本来准备自家吃，不过我老婆生病了，只能把它卖了，你如果要的话，我可以便宜一点。”
野猪肉可是滋补身体的绝佳保健食品，它所含有17种人体必需的氨基酸。野猪肉含有较高的亚油酸和亚麻酸，可降低血脂有利于动脉硬化所致的冠心病和脑血管硬化性疾病的防治，对人体肠道出血症也有明显的疗效。
亚油酸能促进脂溶性维生素的吸收和减少胆固醇在血管壁沉积。同时亚油酸有抗凝、抗血栓和抗组织细胞氧化的作用。所以常吃高含量亚油酸的野猪肉对于高血脂、高血压、动脉硬化有良好的抑制作用。青少年常吃野猪肉能促使爆发力、耐久力。
另外，野猪肉可提供血红素铁（有机铁）和促进铁吸收的半胱氨酸，能改善缺铁性贫血。
当然，这些是需要常吃才能得到的效果，难得吃上一两次那只不过是满足一下口腹之欲而已。
孟子涛也算是吃货，对野猪肉还是挺感兴趣的，但路边的东西，他实在不太放心卫生，正准备婉拒时，看到男子走上戴的一枚铜钱，顿时有些感兴趣。
“大哥，冒昧打扰一下，你手上的那枚铜钱能不能给我看看？”
男子有些不明所以，不过还是脱下来给孟子涛看了一下。
这是一枚青铜质的铜钱。钱面“五铢”二字，反书。穿上下“宜官”二字。背穿上北斗七星纹，从穿上左旋读：大利宜子孙。正背文字均篆体书兼有隶意，古拙而有意趣。特别是大利的利字，书写者有意把立刀置于禾字的右上部，这样即充分考虑了空间的限制，又让文字富于变化，增加了艺术感染力，这就是缪篆的妙处。缪是绸缪之意，缪篆指文字屈曲缠绕，随体诘诎，是流行于秦汉时期的一种篆体，这样的篆法，在秦汉印章、钱币和文字瓦当中经常运用。（40/62）
第六百三十八章 猪肉换银币（祝大家春节快乐！）
孟子涛打量了一下手中的铜钱，知道自己没有看错，这枚铜钱应该就是汉代的厌胜钱。
可能许多人不知道厌胜钱是用来干什么的，用现在的理解来说，其实这东西就相当于咱们现在的压岁钱。
厌胜钱在钱币系列中它被归为花钱类，其来源于古代方士的一种巫术厌胜法，当时人们认为运用厌胜法就可以制服他们想要制服的人和物。
厌胜法的“厌”读作ya，据《说文解字》解释：“厌，笮也，令人作压”。所以通常又把厌胜法称作压胜法。压胜钱实际上就是据厌胜法的本义，人们为避邪祈福而制造的一种饰物，以供人佩戴赏玩。名曰钱，实际上并不作货币在市场上流通。
至于为什么又被叫作压岁钱，据说是来源于一个民间故事，说的是古代的时候，有一家姓管夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚压胜铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。
半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚压胜铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
因为“岁”与“祟”谐音，于是这样的铜钱又被称为压岁钱，从这之后，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁这个习俗被一代代的保存了下来。
言归正传，孟子涛拿着厌胜钱问道：“大哥，不知道这枚铜钱你卖不卖啊？”
摆摊的男子笑呵呵地说：“小兄弟，如果你买的猪肉多，这枚铜钱送给你也一样！”
既然对方这么说，孟子涛也就顺势应了下来，低头看了看男子面前的那些咸野猪肉。
“小兄弟，你放心，这些野猪肉真的都是我自家吃的，除了肉香之外，基本没有什么异味，不信你闻闻看。”
孟子涛拿起一块猪肉放到鼻前闻了一下，确实只有一股香味，没有什么异味，而且猪肉的颜色很自然，看起来品质非常不错，他觉得男子应该没说谎。
既然如此，孟子涛就感起兴趣了，毕竟这年月纯正的野猪肉一般情况下是很难买到的，既然有幸遇到，那肯定要买下来，除了自己吃，也可以送给亲朋好友偿偿。
“大哥，你这猪肉多少钱一斤？”
男子有些忐忑地说：“六十吧，你看行不行？”
孟子涛觉得这个价格还是挺便宜的，这年月上等的纯野猪肉都要好几十一斤，腌制的这么好，更要涨些价，六十一斤很合算，于是他问道：“我如果买你的猪肉的话，这枚铜钱真的送给我？”
听孟子涛这么一说，男子的注意力就放到了铜钱上面，想到这枚铜钱自己从小一直戴到大，已经好些年了，不会是什么古董吧？
如果是古董的话，他肯定不会同意就这么送给孟子涛，但他又是好面子的人，先前既然这么说了，让他反悔又不好意思，于是说道：“小兄弟，看你好像很喜欢这枚铜钱，能不能告诉我为什么啊？”
男子老实巴交的模样，更让孟子涛觉得他应该没有说谎，再加上这枚厌胜钱也算不得多好的东西，他就直截了当地说：“大哥你猜对了，这枚铜钱确实是一件古董，它叫厌胜钱，你如果同意把它让给我，算上你这些猪肉，我可以给你两万块钱。”
男子有些吓了一跳：“两万？”
孟子涛笑着点了点头：“你没有听错，当然，如果你觉得不行，那我只要这些猪肉也可以。”
男子又相当惊讶：“我的这些野猪肉你都要？”
“对，都要。”
“这里一共可有八十多斤哦。”
孟子涛微笑着说：“我自己吃不下，可以送人嘛，你考虑考虑，觉得可以的话，我可以直接付现金。”
男子琢磨了一下，自己这些猪肉如果按60块一斤来算，差不多5000块钱，也就是说，自己的这枚铜钱可以值一万五，这笔钱对自己家来说无疑是雪中送炭，他不心动是不可能的，但他又担心自己把古董卖便宜，一时间就有些犹豫。
孟子涛笑着递给男子一张自己的名片：“大哥，你可以多考虑一下，或者找人打听一下这枚铜钱的价值，这是我的名片，如果你想清楚了，可以拿着铜钱去我的店里，到时还是现在这个价钱。”
男子接过名片又犹豫了片刻，说道：“价钱还能再高一些吗？”
孟子涛笑着摇了摇头：“以一万五来算，这个价钱已经很公道了，不可能再高了。还是那句话，你可以先去问问别人再说。”
孟子涛说的是实话，这个价钱虽然他还有些赚，但也不可能赚多少了，换作别人不太可能给出这个价格。
男子还是很犹豫，毕竟他家里不宽裕，一分钱恨不得按两分花，所以很担心自己卖亏了，不过想到自己躺在病床上的老婆，最终还是决定把铜钱卖给孟子涛。
他虽然见识不广，但也知道如果是他自己拿着东西去卖，人家肯定会压价，而且孟子涛态度实诚，他觉得孟子涛说的价钱就算低一些，也不可能低太多。
关键老婆那边催着要钱，自己实在等不及了。另外，这样的铜钱，他家里还有一枚，只不过字不一样，他回头可以找人问问价钱，到时如果价钱相差太多的话，他非得去孟子涛的店里讨个说法不可。
“好，就你说的数吧。”
孟子涛从包里拿出两万块钱，递给了男子：“你数一数吧。”
男子仔细地把钱数了两遍，脸上露出了开心的笑容：“钱正好，不过这么多猪肉你怎么拿啊，如果近的话，我可以送一下。”
孟子涛笑道：“不用了，我自己可以拿，不过你的扁担和箩筐得借我一下了。”
男子呵呵笑道：“借什么借啊，都送你了，我帮你收拾一下。”
“行，麻烦你了。”
男子把猪肉放回箩筐，孟子涛用扁担很轻松地挑起来，往古玩店走去。
不过，还没等他走多久，就听到背后有人在喊他，回头一看，只见一个长得有些獐头鼠目的老人，气喘吁吁地向自己跑了过来。
“老先生，不知道你叫我有什么事情？”孟子涛问道。
“小伙子，这筐里装的是咸野猪肉吧。”说话间，老人就伸出手，想要撩开箩筐上面盖着的布。
老人的这种行为让孟子涛有些不喜，他干脆趁着转身的时候，把箩筐换了一个方向。
孟子涛又把问题重复了一遍：“请问你有什么事情？”
老人呵呵笑道：“小伙子，帮个忙，卖点这个猪肉给我行不？我也不要多，卖我十斤就行了。”
之前孟子涛盘算一下，自己的亲朋好友多，八十多斤肉看着我，真要分的话，每个人也分不到多少。
再加上对老人的印象不太好，孟子涛就拒绝道：“抱歉啊，这些肉我都有用。”
老人面带笑容地说：“小伙子你就帮个忙吧，我这也是为我老伴买的，她得了癌症，给她熬点汤补补。”
“这是咸肉，合适吗？”孟子涛心道，就你这红光满面的模样，事实真像你说的那样吗？
“腌肉中磷、钾、钠的含量丰富，还含有脂肪、蛋白质等元素，而且腌**有开胃祛寒、消食等功效，再加上野猪肉比普通猪肉营养价值更高，再合适不过了。帮忙卖点给我吧。”
“这个嘛……”
“你一共八十多斤野猪肉呢，少十斤算上什么吧。要不这样吧，我听说你喜欢铜钱，我这里有一枚光绪银币，是非常少见的版本，你如果愿意把猪肉卖给我，这枚银币就是你的了。”
说话间，老人直接从口袋里掏出一枚银币，递给了孟子涛。
孟子涛看到这枚银币的时候，心头猛得一跳，随即装作漫不经心地接过了银币。
此银币形制仿照制钱，中心凿一圆孔。正面铸“光绪元宝”四字；背面上端下方，分别铸“厂平”、“五钱”，左右两侧分列满汉文“吉”字。分明就是大名鼎鼎的光绪“吉”字圆孔厂平五钱银币。
这种银币造型，在我国的银币史中独一无二，而其来历也是斗争的结果。
清晚期，清廷内部的斗争愈演愈烈，甚至扩展到了银元单位问题上，从而引发了一场旷日持久的关于银币单位问题的争论，史称“两、元之争”。其中，所谓的“两”单位，其渊源于旧有的银两制度，是祖宗遗制；而所谓的“元”单位，其承接于外国银元的体制，是外来新制。
两派中，保守势力的一方，主张以“两”为单位；维新势力主张以“元”为单位。结果，保守势力一度得居上风。光绪三十一年，清廷制定颁布“银币分量成色章程”，内中规定银币以库平一两为单位。此后，中央及部分地方先后有以“两”单位的银币铸造。
但由于“两”单位银币不符合民间积习，故推出后不久，就遭到市面抵制，于是，光绪三十三年七月，清廷重新拟定“铸造新银币分两、成色章程”，规定库平七钱二分（元）为银币�