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佳人已远去，尚有留余香，望着二人远去的背影，久久之后，陈凯才回过神来，难不成自己还真的是爱上了白素贞吗？苦笑的摇了摇脑袋；也是转身离开了长桥，择了一处安静的草地盘膝坐下，接下来他便是打算直接在这里先凝聚出属于自己的元神！
缓缓的闭上眼睛，渐渐的进入空明的状态，元神非魂非魄，魂为阳神，魄为阴神，阳神可分为三部分，即天地人三魂。三魂统一中有一点真阴，此为元神；它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质，它也是人类生命的真正意义与一切精华。
灵魂相当于佛家说的中阴身。在道家里面，灵魂即是主魂，灵魂（主魂）主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命，人若死后生魂（命魂管七魄）会消亡，觉魂（守尸魂）还留在人间，灵魂（主魂）就依因果循环六道之中轮回。人若做善归神，灵魂和觉魂就会合一；是以在凝聚出元神之前，他要先感应到自己体内的三魂七魄所在。
只不过三魂七魄这东西虽说拿出来简单，但是依附在自己的身上找起来却有些难了，这三魂七魄依附在自己的身体各处，首先不要要做的就是将它们找出来聚集在一处，这三魂七魄每一个都有它自己的特性，他们合起来掌管着人身的行动与思考。三魂掌管思考，七魄就是掌管着行动。
三魂分为天魂、地魂和命魂又叫胎光、爽灵、幽精。七魄也各自有自己的称呼：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂中得命魂主思想与智慧，这一魄可以说是至关重要的，要是这一魂丢失人将会变成白痴，呆呆傻傻没有自己的思维控制，命魂它可以说是人的意识，这一魂却是依附在七魄交织的脉轮之上，控制着自身的行动力，而这七魄却便是这命魂泛生而出，所以说这命魂可以说众魂魄中第一重要的东西。
而三魂中的天地二魂却也是应命魄而生，天地二魂主的是运也就是人的运道，三魂合起来就是人们所说的命运，天地二魂只有人生着的时候才会具备，到了死时人便只留一魂这魂魄尽去，这一魂便是命魂；运因命而生，一般只有自己的命强这运道才会强，运不能压过命不然人必会运大而命薄，身体纤弱体弱多病不得长寿，而这掌管运的两魂便是在却是离命魂不远，就依附在其身上相互孕养。
而七魄的分布却是较为复杂，这三魂七魄虽说都在人的大脑之中，但是要想一一寻找却还得顺着自身魂魄的脉轮寻找，当然这样的确是得花费不少的功夫，这些脉轮交错纵横而且飘渺虚无。只有有耐心解开这密密麻麻的脉细，才能够将这三魂七魄给完全收集。
是以即使是陈凯如今的修为，亦是不可操之过急，在无思无虑的虚灵状态下循序渐进，心中坐守灵台，魂念散发着淡淡的光华，引动之间，聚汇于一处，隐隐约约的开始凝聚出一个人形，见此状后的陈凯立刻逐步的加强控制力，将元气、元精汇融起来，正所谓“元神见而元气生，元气生则元精产矣”，当一个人的元气与元精相互交融之后，便是距离元神出现也不远了！
三百四十一、元神之力
说道这里白素贞再一次的停顿了下来，望着陈凯严肃的说道“虽然我也不清楚你们人族修行渡劫的具体经过，但是可以肯定的是，接受天雷的时候，应该至少会历经四道天劫，又称为四九天劫，属于最基础的天劫，修行之人将会被雷劈下四次，若能撑过便是可以成仙，但是雷劫却并非是一成不变的，会因为不同原因、不同对象而发生改变，因为劫雷的数量不同，又分为四九天劫、六九天劫、九九天劫；而无论哪一劫难，要想成仙的话，你都需要具备的便是元神之力！”
“元神之力？”“没错！就是元神之力，元神之力对于修仙而言重要性是毋庸置疑的，在道家生命修炼体系中更是从一个重大的飞跃，显现元神也是一种象征，不过对于你来说却是并不困难，我观你的神、气、念都是非常的强大的，只要是有心凝聚的话，相信会很快成功的。”听到这里，陈凯便是明白了，元神之力确实是对成仙的修士非常重要，无论是道家的内丹如《封神榜》、《宝莲灯》的二郎神或哪吒，还是《西游记》中的悟空，都涉及到“元神出窍”和“佛子出游”的问题；可以说这一现象，是客观存在的，是生命修持的最终归宿。
“呼····听白姑娘这一番话语，在下却是对雷劫有了不一样的了解啊，当真是要多加感谢。”陈凯诚恳的对着白素贞施了一礼，白素贞柔柔一笑“道长无需多礼，我也要感谢道长的指点，希望下次再会之时道长已经成仙。”“哈哈，那就多承白姑娘的吉言了。”陈凯也是爽朗一笑，就这样二人相互对着对方感谢，彼此之间的关系也拉近了不少。
‘我说姐姐，我们还要快些回家呢！”只不过好景毕竟不长，很快小青那大咧咧的声音突兀的传来，其中饱含者一丝不爽，原来陈凯和白素贞二人畅谈以来，小青便是被二人不知不觉的冷落了好一会，气的她连连跺脚，小嘴嘟得都快可以挂上油壶一般了，看得白素贞和陈凯二人不由得相视苦笑，陈凯摸了摸鼻尖，他自然知道小青这是在下驱逐令了，识趣的拱手道“那再下便是不耽搁白姑娘和小青姑娘的回家的时辰了。”“道长叫我素贞便可，我和小青便是要先告辞了····“有些好笑兼无奈的看了一眼还在闹脾气的小青，白素贞对陈凯致以歉意的一笑，而后在小青的拉扯下渐行渐远·····
佳人已远去，尚有留余香，望着二人远去的背影，久久之后，陈凯才回过神来，难不成自己还真的是爱上了白素贞吗？苦笑的摇了摇脑袋；也是转身离开了长桥，择了一处安静的草地盘膝坐下，接下来他便是打算直接在这里先凝聚出属于自己的元神！
缓缓的闭上眼睛，渐渐的进入空明的状态，元神非魂非魄，魂为阳神，魄为阴神，阳神可分为三部分，即天地人三魂。三魂统一中有一点真阴，此为元神；它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质，它也是人类生命的真正意义与一切精华。
灵魂相当于佛家说的中阴身。在道家里面，灵魂即是主魂，灵魂（主魂）主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命，人若死后生魂（命魂管七魄）会消亡，觉魂（守尸魂）还留在人间，灵魂（主魂）就依因果循环六道之中轮回。人若做善归神，灵魂和觉魂就会合一；是以在凝聚出元神之前，他要先感应到自己体内的三魂七魄所在。
只不过三魂七魄这东西虽说拿出来简单，但是依附在自己的身上找起来却有些难了，这三魂七魄依附在自己的身体各处，首先不要要做的就是将它们找出来聚集在一处，这三魂七魄每一个都有它自己的特性，他们合起来掌管着人身的行动与思考。三魂掌管思考，七魄就是掌管着行动。
三魂分为天魂、地魂和命魂又叫胎光、爽灵、幽精。七魄也各自有自己的称呼：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂中得命魂主思想与智慧，这一魄可以说是至关重要的，要是这一魂丢失人将会变成白痴，呆呆傻傻没有自己的思维控制，命魂它可以说是人的意识，这一魂却是依附在七魄交织的脉轮之上，控制着自身的行动力，而这七魄却便是这命魂泛生而出，所以说这命魂可以说众魂魄中第一重要的东西。
而三魂中的天地二魂却也是应命魄而生，天地二魂主的是运也就是人的运道，三魂合起来就是人们所说的命运，天地二魂只有人生着的时候才会具备，到了死时人便只留一魂这魂魄尽去，这一魂便是命魂；运因命而生，一般只有自己的命强这运道才会强，运不能压过命不然人必会运大而命薄，身体纤弱体弱多病不得长寿，而这掌管运的两魂便是在却是离命魂不远，就依附在其身上相互孕养。
而七魄的分布却是较为复杂，这三魂七魄虽说都在人的大脑之中，但是要想一一寻找却还得顺着自身魂魄的脉轮寻找，当然这样的确是得花费不少的功夫，这些脉轮交错纵横而且飘渺虚无。只有有耐心解开这密密麻麻的脉细，才能够将这三魂七魄给完全收集。
是以即使是陈凯如今的修为，亦是不可操之过急，在无思无虑的虚灵状态下循序渐进，心中坐守灵台，魂念散发着淡淡的光华，引动之间，聚汇于一处，隐隐约约的开始凝聚出一个人形，见此状后的陈凯立刻逐步的加强控制力，将元气、元精汇融起来，正所谓“元神见而元气生，元气生则元精产矣”，当一个人的元气与元精相互交融之后，便是距离元神出现也不远了！
三百四十二、找回三魂，凝固七魄
时间一点一滴的在流逝，而陈凯体内的元气和元精也在这个过程当中渐步进行着融汇，这个过程无疑是枯燥的，陈凯便是将一部分心神挪动，观察起自身灵台来，只不过一个人的灵台附近是一片虚无什么都没有的，此刻陈凯的灵念视角当中，除了于体内缓缓汇聚的元精和元气之外，却只看到黑漆漆的一片，饶是陈凯的灵念就在灵台之上四处扫视，但是依旧是难以见到一件东西。
但是就在他漫无目的的寻找的时候，陈凯忽然发现了一处闪烁着光明的地方，在这伸手不见五指的地方突然出现了一缕光明自是引起了他的注意，他有些好奇的循着这出光源而去，过了好一会儿，当他的魂念意识来到那处地方的时候，忽然的便是被眼前的景象给看得一愣，因为他看见着虚冥之中竟是有着三颗闪烁着明亮光华的光球悬浮着。
而且最令人感到奇特的是这三颗光球他们的亮度居然还是都不相同的！此时在陈凯的眼中看来，这个空间中的亮光定是这里面其中的一个所发出的，因为当先的那一颗光球在此时竟是就像一个小太阳一般放出刺目的光芒，饶是陈凯此时是意念的形态，但是在这道光芒的照耀下，潜意识里也是忍不住想要闭眼。
这三颗光球的亮度明暗相熄，但见中间的一颗上面的光晕乃是模模糊糊的，令人看不清晰，在陈凯想来这一定是在对照射的光芒进行着反射，思绪着他的意念变成环形状态，更加仔细的绕着三颗光球观察了起来，第二颗光球竟是暗灰色的而且还不是非常的凝实；沉吟了一下，陈凯的心中却是隐隐的有了一些眉目，如果他没有猜错的话这三颗光球，应该就是三魂了，毕竟这三颗光球的表现就可以看出，而且古时对此也是有着记载的。
据古时记载其实人之三魂便是以莹体形式存在，三魂分别对应着日月地！天魂可以说是代表的太阳，所以天魂又被古时修士称叫做日魂。这也是它为何是三个光球里面最为明亮的原因，而地魂便是代表的月亮别称做月魂，地魂的存在比较奇特他可以说完全的属于伴生而出，传说它是命魂的影子，命�