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然而，了尘大师实力有限，终究不敌，再加上自从将护心莲送给了苏蓉蓉之后，他的身体加速老化，如今，对战老和尚，竟是连连失手，接连败退。
“哼哼，不知死活的小和尚，连老衲是谁都不知道，竟是还有胆量挑战护寺神僧，简直是活腻啦，老衲今日就要让你知道，什么事情该管，什么事情不该管！”老和尚说着，便一掌击中了了尘大师的胸膛。
了尘大师受到重创之下，被击落在地，但是，依然不肯放弃救援徐朗，猛然纵身而起，继续抵挡老和尚。
一旁的徐朗虽然手脚不能动，口舌不能言，但是，却是能用眼睛看到，也能用心感受到，他心中那种急切，那种不甘，或许只有他一个人能够感受到吧，他在拼尽全力的想办法化解体内的寒冰真气。
其实，徐朗也知道，这种寒冰真气，即便是经过了老和尚的改进之后，有了更奥妙无穷的威力，但是，定然也有破绽，只要自己稍稍定下心来，一定能够找出破绽的，一定能够将寒冰真气Bi出体外。
然而，凡事关心则乱，如今的形势，情况紧急，时间紧迫，徐朗根本就无法静下心来寻找破绽。
怎么办，我该怎么办？
输了，一切就都没了，我的小娇妻啊，我的众多还没有来得及推倒的小情人啊！
徐朗竟是在心中念叨着。
然而，也就在这时，一个似是声音但又好像不是声音的声响传入自己耳中，听起来像是和尚念经，又像是敲打而出的木鱼之声，更为不可思议的是，这种有节凑的敲击和尚木鱼的声音，更像是一种语言，但却明明不是人类的语言。
这是什么语言？是有高人在背后指点我吗？我该怎么办？
一时间，徐朗显得更加慌乱了，但是，他知道，定然是有人在向自己传达着什么样的信息，即便不是在帮助自己，也定然是有价值的信息。
我要冷静，我要冷静，绝对不能慌乱，冷静也是一种智慧！
徐朗在心中想到。
这样想着，徐朗用力的闭上了眼睛，好让自己完全的冷静下来。
之所以说，要“用力”才能闭上眼睛，只因，就连他的眼球和眉毛都是冻结的状态，他必须用力，才能打破坚冰，让上眼皮和下眼皮合到一起。
很快的，徐朗很快的便冷静了下来，世间万物似乎都与他无关。
下一刻，徐朗已经能够确定，他所听到的声响的确是敲击木鱼之声，不过，在常人听来，这只是木锤敲击木鱼的声响。
但是，在徐朗听来，这是佛，这是经，这是密语。
也就在这时，一个靡靡梵音似是从幽谷之中传来，只听对方言道：“朗儿，你可知此为何物？”
虽然突然间听到了不可思议的声音，换做从前，徐朗定然会大吃一惊，惊愣不已。
然而，现在的徐朗却是表现的十分镇定自若，似乎，此时听到这样的人这样的话，很正常，听不到，反而就不正常了，尽管，他看不见是何人在跟他对话，尽管连对方处于何处声音来自哪个方向，他都不知道。
徐朗淡定自若的答道：“木鱼。”
那人又言道：“何谓木鱼？”
徐朗毫不犹豫的答道：“木鱼是阴阳的变形，一阴一阳谓之道，取生生不息之意。我佛采用它的用意是为了时刻警策出家人努力修持、永不懈怠，这也是在打禅，木鱼的节奏可以让出家之人静下心来，参悟佛法，进入另一种境界。”
那人似是饶有兴致的问道：“哦？那你现在是否进入了另外一种境界了呢？”
徐朗点点头，答道：“是的，我已入禅定境界。”
那人又问道：“何谓禅定？”
徐朗答道：“‘禅’是外不着相，不执着一切境界的相是为禅；‘定’是内不动心。禅定，又名‘三昧’，所谓‘念佛三昧，三昧之王。’‘禅’‘定’亦即‘止’‘观’，止是放下，观是看破。禅定是指‘心一境性’，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。
禅定必须先由‘入静’开始，而到‘至静’，才能达到‘寂静’，此时已经是忘我的境界，从‘身空’、‘心空’而进入到虚空法界。然而坐禅要进入禅定的境界，也必须要具备‘超越的精神，才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。”
徐朗缓缓说道。
那人听完，似是满意的点了点头，又是缓缓说道：“呵呵，好，好啊，南无阿弥陀佛！
朗儿，你听仔细了。
色即是空，空即是色。舍利子，色不异空，空不异色。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。
此，是为何？”
徐朗用心领悟，缓缓答道：“此为《般若波罗蜜多心经》，也即《般若心经》。
心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”
那人似是有些惊骇，震惊道：“你竟然懂？”
徐朗点点头：“我懂！”
那人似是十分，又难以置信，不过，一想到徐朗是七色佛珠的有缘人，有着异于常人的佛法领悟力，也就是可想而知了。
那人又说道：“如此甚好！
朗儿，你听好了，现在，老僧现在传授给你少林七十二项绝技中三十八项绝技法门，包括般若神掌、多罗叶指、大力金刚手、少林龙爪手、无相劫指、菩提心法等诸多绝技，你要牢牢的记在心中，日后加以修炼。”
徐朗缓缓点点头，不悲、不喜、不惊、不扰，不温、不火，好像他并非当事人，一切都与他无关似的。
由于是在禅定状态，没过多长时间，徐朗已经将三十八项绝技法门记在了心中。
第777章【一招破敌】
那人又缓缓说道：“朗儿，此三十八项少林绝技，老僧修炼了逾百年，非一日之功不可成，日后，你要好生修炼。不过，我佛慈悲，日后不可滥用神功，否则，我不灭你，佛也要灭你。
如今，大敌当前，理应破之，择其弱者而攻之，方能破之！
朗儿，去吧！”
说完之后，就再也没有了声音。
而徐朗依然没有任何的表情变化，似是在一字一句的体会着刚才那位自称“老僧”的话语，他的最后一句话是“择其弱者而攻之，方能破之！”，意思应该是找出对战了尘大师的那位老和尚的弱项，然后，集中力量攻击他，才能取胜。
想罢，徐朗闭目养神，冥思苦想，脑海中再次回忆起了，刚才与老和尚对决的整个经过，他的一招一式再次浮现在自己的脑海之中，徐朗很快的便找出了老和尚的弱项，他的弱项在于“意”，只注重武功招式的狠辣和攻击性，而且，明显是有投机取巧，哗众取宠的意思。
比如，老和尚喜欢旧招翻新，喜欢将他们嵩山派的武功融合少林武功，加以合成改进，虽然改进之后，的确是威力大增，但这也恰恰成为了他的一个弱项，或许，这跟他想要发扬嵩山派武功，又无法脱离少林武功的束缚有关系吧。
想罢，徐朗已经找到了破解之法，刚刚那人传授给自己的“少林三十八项绝技”中的菩提心法，便是“重意不重气，用招不用力”的上乘武功，他迅速回想起“菩提心法”的法门，用心加以领悟。
同时，徐朗现在最大的障碍便是，整个身体被老和尚的寒冰真气冰封住了，想要将寒冰真气排出体外，实现“解冻”，就必须让自己的身体发热驱寒，而刚刚那个“老僧”传授给自己的三十八项绝技中的“少阳神功”便是重在“阳”，而“阳”便是热。
想罢，徐朗“意”、“气”双修，双管齐下，在快速的领悟着两种绝技的法决，很快的，他的脑海中出现了一副图画，上面全都是关于他自己练功的影像，一招一式，一开一合，竟是凭借自己的意念在修炼。
而与此同时，“少阳神功”的法决也在徐朗脑海中闪现，他只觉得自己的身体在慢慢的升温，甚至能够听见“咔嚓咔嚓”的冰碴子碎裂的声响，他知道，寒冰真气在慢慢消散，冰冻在融化。
而徐朗不知道的是，倘若，此时有外人注意到他的身体变化的话，就会惊讶的发现，他的整个身子就像是处于火炉中的铁钳子一般，在高温的炙烤之下，竟是在发光发热。
而整个嵩山封禅台，只有他、了尘大师和老和尚三人，而另外两人正在打的不可开交，如火如荼，即便在漆黑的夜色之中，徐朗的身子就像是一盏灯，又或者是一个发光的物体一般，在发光发热，但是，另外二人却是根本就没有发现。
不过，很快的，徐朗身上这种红光和红热已经消失不见了，因为，他的身子已经能够活动自如了。
接下来，徐朗专心领悟“菩提心法”。
而再看了尘大师和老和尚，了尘大师一身飘逸的白袍，头顶戴着一顶黄色的佛帽，而老和尚则是一身灰袍，就连头顶上的佛帽也是灰色的，两位都可谓是少林寺武功之上乘者，佛法中的姣姣者，在整个华夏国，武功境界也是罕见的高手，二人的对决，招式精妙，身法自如，一招一式，一攻一守，也是一种美的享受。
只是，老和尚的招式更充斥着杀机和戾气，真的不像是佛门高僧所为，再加上了尘大师武道境界上跟老和尚相比，本来就棋差一招，不敌之下，接连受虐，很快就要支撑不住了。
不过，了尘大师毕竟也是一代高僧，老和尚要想在一时片刻间取胜，也是很难做到的。
二人之间比的不仅仅是武功招式，更像是在“斗气”、“斗意”、“斗法”，你来我往，你攻我守之间，不仅是武道境界上的比拼，同样也是佛法境界上的比拼。
“神僧前辈，您身为护寺神僧，何以如此顽固不化，你明明知道徐朗对于天下苍生意味着什么，却为何一意孤行呢？我劝你还是收手吧，不然的话，你定然会自食恶果！”了尘大师企图教化老和尚。
老和尚却是说道：“哼哼，都说回头是岸，可是，老衲还有回头的余地吗？徐朗非寻常之人又如何？天地不仁，以万物为邹狗，老衲又何必服从天意？既然这样，不如逆天而行，只要老衲得到了徐朗的力量，老衲便可取而代之！
哼哼，老衲又何曾说过是三大护寺神僧之一，这些只不过是你们这些无知之辈自己揣测的罢了，三大护寺神僧究竟存在与否，只是一个传说罢了，你们这些人只不过是愚昧无知罢了。”
了尘大师恍然，好像的确是没有从老和尚口中亲自承认他便是三大护寺神僧之一，而且，他自己也一直在否认，只说自己是扫地僧人罢了，当时的时候，还以为老和尚是谦虚，却是没有想到竟然是真的。
一想到这里，了尘大师突然想到了一件事情，既然�