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野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽？英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。
还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这分明暗示杨贵妃并未死。
有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。T湾学者魏聚贤在《华夏人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
还有一种说法认为，杨贵妃逃亡二本，二本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼爱惜贵妃的美丽，不忍新杀了她，于是，他和大太监高力士合谋，找了一个丫鬟代替。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现在的的上嗨附近扬帆出海，飘至二本久谷町久津，并在二本终其天年。
徐朗是个历史迷，更加迷恋美人的奇闻异事，他在上高中的时候，从租书店中看到过许多类似的记载，或许是闲的蛋疼吧，他那时候着实对杨贵妃下落之谜痴迷了很长一段时间，甚至还花钱去买正版的历史书阅览，企图探究一下那位古代最美的美人究竟是怎么死的？死在了哪里？
当然啦，结果可想而知，一千多年来，许多的历史专家和学者都没有结论，徐朗一个毛头小子，自然更加研究不出个所以然来。
徐朗只知道，杨贵妃虽然不是皇后，但却比皇后的权势还要打，可谓是当时大唐朝权倾天下的女人，春宵苦短日高起，从此君王不早朝，想想看，一个能让帝王不早朝，天天陪伴她的女人，该是一个多么美丽的女人呢！
徐朗还知道，杨贵妃是历史上最爱吃荔枝的人，可以说，荔枝是杨贵妃一辈子最爱吃的食物，没有之一，他还在历史书上看到，唐玄宗为了从当时大唐朝两广省一带拿到最新鲜的荔枝运抵长安，累死了不知道多少匹马和多少名将士，为的只是博取红颜一笑。
因此，杨贵妃还在历史上还有一个绰号，叫做“荔枝美人”。
徐朗没有想到自己学生时代曾经痴迷的一个古典美人，竟是会在今日想起，他听到明德大师的问话之后，似乎想到了什么，他禁不住惊愣的说道：“大师，你该不会告诉我，当年的杨贵妃并没有死，而是逃到了二本吧？”
明德老和尚缓缓点了点头，“佛主，的确是这样的，不仅如此，杨贵妃此人工于心计，贪恋美貌，为了永驻青春，竟是偷走了我佛鉴真大师的舍利子。”
一听这话，徐朗又是震惊不已，瞪大了眼睛问道：“等等，你别讲那么快，你先告诉我，杨贵妃怎么和鉴真大师扯到一块去了呢？他们俩认识？”
随后，明德老和尚便向徐朗缓缓讲述了其中的原委，徐朗这才知道了真相。
鉴真大和尚，乃是唐代赴日传法名僧，二本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州人，十四岁于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。终成一代高僧。
当时，二本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。公元733年，僧人荣﹑普照随遣唐使入唐，邀请高僧去传授戒律。访求十年，决定邀请鉴真。742年（唐天宝元年）鉴真不顾弟子们劝阻，毅然应请，决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶，先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛，荣病死，鉴真双目失明。
第六次东渡，鉴真到达日本后，受到孝谦天皇和圣武太上皇的隆重礼遇，754年2月1日，重臣藤原仲麻吕亲自在河内府迎接，2月4日，鉴真一行抵达奈良，同另一位本土华严宗高僧“少僧都”良辨统领日本佛教事务，封号“传灯*师”、尊称“大和尚”。
鉴真东渡具有极大的历史意义，促进了中二文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对二本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中二两国人民的友谊。
而“天宝”便是杨贵妃的老公唐玄宗的年号，从时间上来看，杨贵妃逃至二本之后，正是鉴真大和尚在二本最为鼎盛辉煌的时期，杨贵妃逃难至此，为求安宁，寻求鉴真大师的帮助，也是合情合理的。
只是，徐朗从明德老和尚这里却是得到了一个意外的信息。
据明德老和尚所说，当时的鉴真大和尚双目失明，看不到来访者，但却有一颗慈悲的心，况且，当时的杨玉环又是自己国家“西土大唐”而来的国母级别的人物，鉴真大和尚动了恻隐之心，便收留了杨贵妃，动用自己的职权关系，保住了杨贵妃。
当时的杨贵妃不过三十来岁，正青春，而鉴真大和尚已然垂暮之年，以他的佛法修为，也到了立地成佛之际了。
杨贵妃见证了鉴真大师作画成佛，为了留住自己的美貌，竟是盗取了鉴真大师的佛舍利。
得知这样的信息之后，徐朗怎么会不惊讶啊，都是自己国家的人，杨贵妃丢人竟是丢到国外来了，贪恋美貌，也不能盗取人家的舍利子啊！
徐朗稍稍平复了一下自己的心情，又是急忙问道：“杨贵妃偷了舍利子之后，怎么办呢？难道就可以永葆青春了吗？”
明德大和尚缓缓说道：“事实上，不仅如此，她可以长生不老。”
一听这话，徐朗又是震惊不已，禁不住站起身，惊愣的说道：“什么？你的意思是，她还活着？”
第2062章【又一个秘密】
明德老和尚点了点头，随后却又是摇了摇头。
徐朗疑惑的问道：“你这是什么意思？她到底还活着吗？”
明德老和尚急忙说道：“启禀佛主，弟子在百年前曾经听说过杨贵妃隐居在京都一带，却从未见过，而最近一段时间以来，弟子听闻京都郊外一带屡屡发生吸食人血，并且，残忍的肢解人的尸体的案件，弟子怀疑就是杨贵妃所为。”
一听这话，徐朗又是震惊不已，急忙问道，“你为什么会这么说？”
明德老和尚随即说道：“或许是因为她虽然得到了鉴真大师的舍利子，但却不懂得如何利用吧，而传说中有一种妖法，吸食人的鲜血，可以让人返老还童，想必，杨贵妃便是这么做的吧。”
明德老和尚虽然说的一套一套的，但是，徐朗却是满腹疑惑，急忙问道：“可是，如果真如你所说的话，只要是吸干了人的血液就行了，她又何必把人的尸体肢解了呢？这也太残忍了吧？
还有，据我说知，当年的鉴真大和尚不到一百岁就死了，按照你的说法是立地成佛了，真的有佛存在吗？
还有还有，你说你自己都已经几百岁了，你修佛修了这么多年都没有成佛，鉴真大和尚为什么不到一百年就成佛了呢？”
明德大和尚被徐朗这一连串的问题问的一时间无言以对。
事实上，关于是不是杨贵妃偷走了鉴真大和尚的佛舍利，只是他们二本佛界的猜测罢了，至于最近出现的肢解人的尸体的连环恐怖案件，更是他的个人猜测。
而至于鉴真大和尚坐化成佛的说法，也只是佛门中的一种美好的愿景罢了，事实上，鉴真大和尚虽然功德无量，但远远没有到成佛的境界，他只是病死的罢了。
不过，鉴真大和尚临死之际，的确留下了舍利子，因为，凡是得道高僧死后一般都会留下具有一定佛法力量的舍利子。但却跟成佛不成佛没有关系。
当然啦，成佛之后，舍利子的力量更加强大罢了。
徐朗向来不是个人云亦云的人，他只相信自己的眼睛看到的真相，所以，对于明德老和尚所说的话，不能不信，也不能全信。
见明德老和尚回答不上来自己话，徐朗也没有为难他，他知道，老和尚并非有意欺骗他，他说的是实话，但却未必是真相。
随后，徐朗笑着说道：“你不必紧张，既然你称我为佛主，我自然会为你做主的，定然会帮助你查究到真相。对了，你刚刚从宾馆中偷偷的跑出来，所谓何事呢？”
明德老和尚见到佛主竟是如此一个宽厚待人之人，他心中很是欣慰，急忙说道：“哦，刚刚弟子在宾馆房间中做法，探查到了距离此处百里范围内，似乎有一处宅院，有妖法作祟，弟子怀疑杀人狂魔便出现在哪里，这才追了出来，不料，却是遇到了那个娃娃，差点误伤好人，酿成大错。”
徐朗听罢，急忙指了指正北方向说道：“你说的可是那个方向？”
明德老和尚急忙点了点头。
是了，估计老和尚所探查的地方和千夏使用通灵之术找到的位置应该是一样的。
一想到这里，徐朗这才想起来自己这次出来的主要任务是救出千羽公主，现在却因为一个老和尚给耽误了。
不过，徐朗打心眼儿里不想救出那个没心没肺的害人精千羽。
随后，徐朗的目光落到了那个小男孩身上，他很好奇，一个小娃娃怎么会吓的要死，躲在这里呢？
随即，徐朗走到了小男孩身边，弄醒了他，使用日语笑着说道：“小朋友，你不要害怕，是我们救了你，告诉大哥哥，你为什么会出现在这里？你看到什么可怕的事情了呢？”
小男孩依旧很害怕的样子，整个身子在瑟瑟发抖，但是，看到徐朗脸上那温和的笑容，他渐渐的放松了下来，含着泪讲述了一下他们一家三口刚刚的遭遇。
徐朗和明德老和尚很是震惊，他们一致认定，他们一家三口遭遇那个杀人狂魔，很可能就是连日来一直作祟的残忍凶手。
既然遇到了，而且，距离此处也不远，徐朗决定先不去管千羽公主，先去看看那个杀人狂魔究竟在哪里吧。
随后，徐朗和明德老和尚在小男孩的指引下，很快的便来到了附近村镇小男孩遇害的广场之处。
徐朗小心翼翼的上前一看，花丛之中，一男一女两具尸体，都是因为失血过多而死，却并没有遭到肢解，从杀人手法上来看，跟连日来发生的恐怖案件又有些不同，这让徐朗和明德老和尚禁不住有些疑惑。
徐朗不知道的是，事实上，那个恶魔只是吸血，却并没有肢解尸体，被肢解了的尸体都是苍南一夫的命令，他这么做，正如他跟梅婆婆交代的那样，只是为了掩盖有恶魔吸血的事实，毕竟，肢解尸体的案件，在全球范围内倒是常见的恐怖案件，至于吸血，就显得太匪夷所思了，为了避免恐慌，他暗令属下办案人员，将尸体肢解掉。
而此时，徐朗和老和尚都感到很疑惑，不知道这是怎么回事。
也就在这时，徐朗突然察觉到了一丝异样，他不由得眉头一皱，急忙让明德老和尚交给当地的村民看护，他则急忙追赶了过去。
而老和尚将小男孩安置好之后，也跟了上去。
二人很快的便来到了村镇另一个方向的山涧之中，随着距离的拉近，徐朗越来越明显的感觉到，那股异常的力量越来越强烈了，他屏住了呼吸，认真的探测，很快的，在一个山洞中，他锁定了目标。
明德老和尚轻声说道：“佛主，那个孽障就在山洞之中，让我来！”
徐朗却是瞪了他一眼，“你的武功有我厉害吗？退后�