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我们得到的，只是一点儿胜利者的虚荣。但这点儿虚荣，却让我们付出了沉重的代价，让我们自己也变得憔悴不堪。而我们的敌人，却正躲在某个角落里卧薪尝胆，积蓄力量，等待着反戈一击呢。
我想，孝武皇帝的教训，不用我再说了吧。
而在下这样说，也丝毫没有对朝廷不忠、对先人不敬之意，在下只是觉得我们以前的政策多有不妥罢了。
所以，对待匈奴人，我主张征服、融合、同化。而对待这些匈奴俘虏，我们就是要把他们改造成汉人，改造成我们自己的子民。
并且，我们和匈奴人，有什么不同？不过是生活习性不一样罢了。
如果我们汉人生长在草原，我们难道就不会弓马骑射，入寇中原吗？如果匈奴人生长在华夏平原，他们难道也不会春耕秋收，诵读诗书吗？
晏子使楚，楚王以齐人在楚地偷盗而辱之，而晏子却说：‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。’所以，汉人和匈奴人，无非是淮南之橘与淮北之橘罢了。
庄子曾言：‘天地一指也，万物一马也。’吾甚以为然。（语见《庄子·齐物论》）
天地万物，本来就是平等的。而在阳光的普照之下，各族子民其实也都是一样的，谁也没有比谁高贵，谁也不能多享受几分阳光。匈奴人虽没有自己的文字，但他们也不是什么蛮夷。他们和我们一样，都是阳光下的芸芸众生，都在天地之间为了生存而奋斗不息。
还是那句话，他们和我们不同的地方，就是生活方式。
草原本来就是苦寒之地，粮食紧缺，他们如果不到中原来掠夺，他们就无法生存。所以，为了生存，他们必需要劫掠中原。而如果我生活在草原之上，我也会劫掠中原的。
人非生而知之，人的很多习惯和生活方式，完全是后天养成的。所以，若不是生存所迫，我想，他们也不愿意和我们连年征战，杀戮不休。
而我们之所以称他们是蛮夷，无非是因为他们后天没有受到良好的教化罢了。如果他们和我们一样，自幼饱读诗书，教习礼仪，那他们还会在草原上不停的征战和杀戮吗？
这正是我要改造他们、教化他们的原因。
当然，他们如果想生存，除了劫掠，也可以内附。
而如果想让他们内附，我们就要征服他们，彻底的让他们臣服，让他们真心的归顺我们，让他们和我们合而为一，成为我们的子民。
这样，草原便是并州的草原，便是大汉的草原！
这，也是我一直以来的梦想。
所以，对于这些匈奴俘虏，我们唯一的出路就是改造，把他们改造成汉人，至少要在生活习性上变成汉人。
此为风之愚见，不知诸位以为如何？”
一通儿优美的比划，一番精彩绝伦的演讲，就在这样的一句询问声中结束了。
可完事儿以后，陆风仔细一看，大厅中的众人全都像傻子一样呆呆的，没有丝毫的反应。
无奈，陆风只好又一屁股坐在了案后，悠闲的看着他们。
而半晌过后，众人依然没有什么反应，不知道是睡着了还是被忽悠蒙了。
见此情景，陆风只好又无奈的起身说道：“各位大人，你们是同意啊，还是不同意啊？都给个说法啊。你们这样的一声不响的，到底是什么意思嘛？”
陆风说完，片刻之后，终于有人叹息了一声。
一听见有人声，陆风便赶紧抻长了脖子仔细看了看。
只见荀彧缓缓的起身，颤抖的说道：“主公之言，宛如黄钟大吕，振聋发聩。改造征服之法，实亘古未有的创举。直到今日，彧才知主公惊世之才。主公才情，彧拜服。”荀彧说完，便叩拜于地。
而一见荀彧带头叩拜，晋阳的大小官员便纷纷叩拜于地，迷迷糊糊的喊着：“主公才情，我等拜服。”
一见众人这般虔诚，陆风不禁又有些无奈：同意就同意呗，不用这么拐弯抹角的拍马屁吧。
不过，陆风还是非常谦逊的扶起了荀彧，说道：“文若不可如此，风受不起啊。”
扶起了荀彧，陆风又对众人说道：“大家都起身吧，唉，我说了多少回了，不要随意行此大礼，你们也真是的。”说话的语气虽然有几分责备，但更多的却好像是得意。
众人起身以后，陆风便道：“既然各位都同意风的改造之法，那这个事儿就这么定了。从明天开始，我们就改造匈奴俘虏。”
接着，陆风又道：“关于改造的具体事宜嘛，就由刘子扬、崔季节、田子泰几人负责，其他各院官员要积极配合他们的工作，不得有误。”
陆风说完，众人又纷纷称是。
随即，陆风又道：“首先，就是要教会这些匈奴俘虏说汉话，这是最基础的，期限是两个月，不会说汉话的，全部杀掉。并且，留下的人，也要在并州做三年奴隶，就算是为战争赎罪吧。三年后，经过考核合格的，才算是汉人，才可以在并州安家落户。”
接着，陆风又道：“如此处置，总是有些名不正，言不顺，所以，军务院要尽快制定出我军对待俘虏的政策，法院也要尽快增加这方面的法令，以做到有法可依，有的放矢。”
陆风说完，审配和陈宫便连忙点头答应。
会议结束，并州便开始了轰轰烈烈的俘虏改造工程。
十天后，没有通过汉语拼音考核的一万匈奴俘虏被杀掉了；一个月后，没有学会一千个最基本汉字的五千匈奴俘虏又被杀掉了；而两个月后，终于有四万匈奴俘虏学会了最基本的汉语日常对话。
得到如此成绩，陆风很满意。于是，陆风便把这四万匈奴俘虏统一安置在军营中，命名为“并州服务军”，负责修路、筑城、开矿等工作。同时，崔言等人还不停的对他们洗脑，不停的搞思想政治教育，把这些匈奴俘虏弄得天天都痴痴呆呆的，基本上连祖宗三代都记不清了。
第八十四章 新年琐事
忙碌的时候，时间总是过得很快，冬去春来，新的一年又开始了。
新年一到，陆风便赶紧领着赵云、太史慈和赵雨、王秀儿去给老夫人叩头，叩头完毕，陆风便命典韦呈上为老夫人准备的新年礼物。
众人一看，所谓的新年礼物竟是一根做工精细的细长檀木，表面光泽，纹理细腻，还雕刻着许多精美的花纹。不过，一端却已弯曲成钩，便于掌握。
一看见这个奇怪东西，众人便都十分好奇，不明何用。赵雨更是笑着问道：“大哥，你做的这个是什么东西啊？有什么用啊？”
随即，赵雨便又嘲笑的说道：“大哥，你好歹也是什么侯了，什么将军的，还是并州刺史，封疆大吏。你怎么出手如此吝啬，竟送给母亲这样的东西啊？”
陆风并没有理会赵雨，而是恭敬的把这根檀木交到老夫人的手上，说道：“此物名为拐杖，可辅助行走，还望娘亲笑纳。”
老夫人接过拐杖，好奇的撑着走了几步，感觉甚好，便回头笑着说道：“我儿孝心，娘甚宽慰啊。我儿天下奇才，竟能发明如此神奇之物，真让为娘大开眼界。”
陆风谦虚的答道：“有了此物，行走时不过是多了几分助力罢了，并没有什么。不过，此木却甚为珍贵，取材于万年檀木，经过精细的打磨而成。而上面的花纹，也是风亲自雕刻的，希望能对娘亲的行走有所帮助。”
听了陆风的话，老夫人便把拐杖平放在手里，低头仔细的抚摩着上面的花纹。
半晌过后，老夫人说道：“自老妇到并州以来，便知并州清苦，所以，吾儿便一直提倡节俭。饭不过粗淡，服不过军装，居不过一室，仆不过数人。如此修为，虽古之名臣不及也。
并州事务繁忙，然吾儿却在百忙之中为娘精雕细琢。如此心意，为娘怎能不感怀？如此礼物，又岂能是宝石美玉所能比之的？”说完，老夫人的眼角竟闪现了莹莹的泪光。
见老夫人如此感怀，众人也都纷纷点头，表示赞许。而陆风心里也是感动异常，这几天的辛苦没白费啊。不过，陆风转念一想，这个东西嘛，可以规模经营啊。
随即，老夫人又对赵云、太史慈说道：“你等要好好向兄长学习，凡事要多向兄长请教。以克己修身，争取他日能成为国家的栋梁之才。”
老夫人说完，赵云和太史慈便连忙点头答应着。
见问题变得严肃了，开始上纲上线了，陆风便赶忙把第二份新年礼物拿了出来。
众人一看，只见在一个方形的木头盒子里，整齐的摆放着很多四方的小木块儿，每个小木块儿的上面，都雕刻着不同的图案。
见众人好奇，陆风便把这些小木块儿从盒子里倒在了桌子上，笑着对众人说道：“这些东西嘛，叫做麻将，是类似于围棋的一种游戏工具。”
见众人一脸茫然，陆风便解释道：“这个东西，是有一套游戏规则的。这个是条，这个是并，这个是万。……”
接着，陆风又把麻将的一些常见玩法讲了一遍，只听得老夫人和水伯等人目瞪口呆，惊奇万分，而赵云和太史慈等人，却对麻将丝毫不感兴趣。
经过两天的演习，老夫人和水伯终于学会打麻将了。而打麻将这种新型的休闲娱乐方式，也悄然在并州开始流行着。
而之后的几天，陆风兄弟三人，便开始四处去拜访并州的一些官员，以沟通思想，加强联络。
文人们到了一起，就是吟吟诗、拽拽文，武将们到了一起，便开始切磋武艺，谈论兵法。弄的闲暇时也不闲暇，反而要忙于应酬。
忙碌的时间过得快，而休闲的时间也同样过得快。元宵节过后，并州各院又开始忙碌了起来。
而新年一过，陆风便想着要改历法，因为用古人的历法很不习惯。可想了几天，陆风还是放弃了这个念头。
政体军制可以改，因为毕竟没有大动，而在糖衣炮弹的攻击下，朝廷便可以应允，便可以漠视。可一旦自己改了历法，恐怕自己就在汉末活到头了。并且，恐怕并州的大小官员都不会同意自己改历法的。
不改历法，陆风也没有闲着。元宵节一过，陆风便推出了星期制。
所谓星期制，就是把七天定为一个作息周期，分别是星期一、星期二、……、星期六，一直到星期日。从星期一到星期六工作，星期日休息、放假，工资俸禄照发不误。然后下一个七天，又是一个星期，一个作息周期。
对于星期制，大部分的并州官员都是反对的，理由很简单，他们要工作，他们不需要休息。当官的嘛，就要忙起来，就不能闲着。
因为他们很多人都把公务的繁忙程度当成了评价一个官员的标准。天天忙的要死的，就是好官，就是真心为国为民的；而天天没事做的，自然就是昏官了。
而陆风却没有在意这些事情，因为陆风知道，有些习惯，有些思想意识，人必须要慢慢的养成。所以，陆风只是告诉他们，星期制是必须要推行的，不管你们怎么想，反正到了星期日，我就休息了。
并且，最让并州大小官员郁闷的是，陆风竟然这样要求并州的各院官员：在一个星期的六天工作日中，除了星期一和星期四，各院官员都要在自己院里办公，没有大事不要跑到刺史府来。只有在星期一和星期四这两天，他们才能来刺史府开会，商讨大事。小事都在自己院里解决，不要影响刺史府的工作秩序。
如此一来，陆风在一个星期里只工作两天就可以了，其余的时间，完全可以自由支配。所以，对于这样的制度