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“喂！玩笑没有这么开的，我万一被逮到，死不死不说，肯定被暴揍一顿。”
“怕什么。”胡杏儿道：“我不就在旁边看着吗？”
常智光考虑一下道：“姑娘，我们最好有个协议。你当我向导，而我负责事后把你送到安国。期间必须同心同德，不许再做出卖合作伙伴的事。”
“可以！”胡杏儿道：“不过，我现在这么干净，怎么出城？”
“简单！”常智光道：“雇辆马车。”
胡杏儿鄙视道：“难道你认为他们会不搜车？”
“搜车？”
胡杏儿真想知道这人是不是白痴：“对，我坐在车上，一掀马车帘子，我就被发现了。”
常智光回答：“你不是坐车的。”
“那我是？”
“赶车的。”常智光道：“他们一定想不到胡大千金会去赶车。”
“……为什么总是你占便宜？”
常智光忙道：“同心同德。你在这边猫着，我去找马车和车夫的衣服。”
粗布衣裳，有点汗味，外加一顶破旧的斗笠。胡杏儿在马车内换了衣服出来问：“我不会赶车。”
“胡扯，你爹爹带你去做过生意，难道不会教你骑马？”
“你……”胡杏儿被打败道：“王五还是赵六，上车吧！”
如常智光所想，城门那真没想到胡千金会当车夫，看了看车内的常智光，顺便检查了一下常智光伪造官印的安国公文后，挥手放行。
在胡杏儿带领下，马车很快下了官道。胡杏儿下车到小溪边把脸弄脏一些，而后对常智光道：“前面四十里就是我爹爹有股份的一个矿场，矿下有个村子。不过，你不是送信吗？去那干什么？”
“那矿上有女真人吗？”
“哈，这问的，肯定少不了。”胡杏儿道：“这还是个小矿，你去伊川县看看就知道了，那地方少说有五六千女真人在挖矿。”
常智光知道，那地方主要是朝廷采购的猛火油，煤矿。河南还一大煤矿在鹤壁。从西汉开始，煤已经被做为很重要的燃料，而鹤壁据考证，当时已经有比较大规模的煤矿采集地。
古代黄金分山金和沙金，靠近黄河的辉县是小秦岭采金的重地，都是沙金。当然不是刷黄河，而是在崇山峻岭中的支流。这是因为这些地方的山中本身有金矿，而后雨水泥石流冲刷出来。由于没有火药爆破技术，采金在明代很局限在淘金。但煤矿、猛火油（就是石油），还有铁矿石都是挖掘开采。
目的地一到，常智光走出车外，第一眼看见就是劳工，煤炭很黑，所以他们也很黑。这小村是因为挖矿而建的聚集地，也是矿上工人休息的地方。条件很简陋，不过苍蝇和老鼠似乎不在乎，到处都是。
正是午饭时间，劳工们排队，有专人为他们打饭菜。常智光走近看了一眼，是麦壳混合粗米，菜是青菜，没汤，喝烧开的水。南方多种稻，北方多种麦，河南两者皆有。
“干什么的？”一个负责人带了几个人上前问。
“我是安国差役，来送信的。不知道这煤矿谁是老板？”
“老板？蔡xx。”负责人道：“不过不在。”
常智光解下包裹翻找，不一会拿出一封信道：“能不能麻烦你转交蔡掌柜。”
负责人接过去看了一下，点头道：“辛苦了！兄弟自便，要休息要吃饭过去那边，有事就招呼。”见常智光真是派来送信的官差，他们就没了戒备心。说也是，算起来都隶属安国商业协会的老板管辖，都是基层员工。
“好，谢谢！”常智光客气一句，随意坐下来拿了水喝。他要评估下女真和外来劳工的情绪，还有身体状况，民族对立情况，这些资料不可能找负责人要，只能是自己观察。
胡杏儿很纳闷的坐在常智光身边吃点干粮，她很奇怪常智光既不过去工头那吃饭休息，也不急赶路，而是把注意力集中在面前杂乱的劳工群。
很团结，这是个非常不好的信号。常智光虽然坐下来时间不久，但也看得出两个极端阶层在刻意的疏远，而这样就造成了劳工内部的团结。在每个场地，都会定时来安国钱庄的人，他们帮助劳工把不多工钱存进钱庄，当劳工合同期满，可以选择拿钱回家，当然手续费和船费都要自己掏腰包。
还有一种叫赎身法，就是按照合同白干活多少年，获得汉人身份，还有一笔不多的钱。有了汉人身份可以去城镇打工，那价钱和这里可就不一样了。如安国那样，还有免费识字待遇。
常智光也发现，虽然工头阶级刻意和劳工拉开身份距离，但是人都不是太坏。有劳工受伤流血，也会交代要清理伤口。工头闲聊，有个会说汉语的女真人凑过去，工头也没反对。
如果是这样分析，那女真也刻意疏远汉人只有一个原因，那就是自卑。
如早年中国偷渡浪潮，就说香港和澳门，那时候大陆来的叫大圈仔。后来部分大圈仔被迫走上犯罪道路，大圈仔就慢慢成了大陆偷渡到特区有组织犯罪的说法。特区人愿意有人偷渡来干他们不愿意干的活，对大圈仔的生活表示同情，但是同时也会划清和大圈仔的界限。我是特区人，你是大圈仔，这种环境当然会造成大圈仔们的自卑和团结。由于大陆的经济发展，大圈仔名字没了，转而是对专门来特区进行违法行为，特别是暴力行为的人另外一个称呼：旗兵。
坐了小半个时辰，这地方情况基本看明白。常智光再和几个会汉语的聊聊，更清楚掌握当地情况。在非法劳工内部有多国籍，但都以女真人为主。女真人从不民族性的欺负他们，而女真团结作风也引导了其他民族。常智光对这地方结论是：一呼必能百应。未必是因为被压迫的原因，更多的生活的向往。
女真人因为用武力品尝到鞑靼国繁荣后，这样心态就一直伴随着他们。这也是游牧民族一个很客观存在的问题。他们概念没有法律，在女真部族是允许抢亲的，尊重武力，崇拜勇士。掠夺和抢劫并非是他们的道德障碍，这就是非儒家教导，和无规则启蒙教育的后果。
当夜在附近一小镇唯一客栈休息，常智光房中提笔整理资料。现代社会都呼吁关注农民工身心健康，而大明内的非法劳工则是完全被当成了工具。
当然也有可喜的一面，在非法劳工内部有不少人很愿意和工头合作的，比如今天看矿上几个会说汉语的。常智光记下了这几个人名字，将来这些人就是拥明的忠诚人氏。貌似……貌似自己的定位是收买女真国的人。
这招也是釜底抽薪，常智光打算转完这一圈，让负责人将名单上的人提拔成为劳工管理者。常智光相信，这些人比汉人工头更有用，更好用，并且更忠诚。舍得，有舍才能得，给少部分人好处，来换取大部分人的服从，貌似涉及到现代企业管理学。
根据多国国家大学联合研究，理论上有评比达到七成优秀员工的企业，其员工的归属感最强。而事实是有人指出，这个结论忽略了人的积极性和嫉妒心，应该是奖励少部人的方法比较合适。
‘啪！’的一声，房间门被推开，胡杏儿边擦头发边问：“写什么呢？”
“出去！”常智光正色道：“未经过我同意，你不许进入我的房间。要进来之前先敲门是……喂，别拿。”
怪不得圣人说小人和女人最难琢磨，自己已经很一本正经的讲非常正确的道理，却没想人家根本目中无人，言中无声，直接抓了常智光写的东西开看。古代可不是现代，写好字要晾开，干了才能收在一起。
胡杏儿一拍手上纸道：“今天早看你不对了，说，你到底搞什么？”
“搞什么又不关你胡家的事。”常智光拿回手稿道：“再说也是上面正经派下来的差事。”
“哦？秘密差事？”胡杏儿眼睛一亮，鬼祟的关上门，再鬼祟的走到常智光面前很鬼祟问：“什么差事？”
“你会保密吗？”
“我会！”
“恩，我也会。”常智光道：“回去洗洗睡吧。”
“……那你明天自己找向导去，还说什么同心同德。”胡杏儿见常智光不为所动，道：“我回去就告诉爹爹，说常智光派人来害爹爹。”说完，抬腿就走，到门边装势拉门。
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264 第261章 伊川与鹤壁
264 第261章 伊川与鹤壁
“好了好了，告诉你。”常智光无奈道：“大人派我到非法劳工集中的地方摸情况。”
“原因？什么原因？”
常智光左右看看小声道：“这个你真要保密。”
“绝对，我发誓，如果我说出去，就让我一辈子被关在家里。”
“恩，常大人和斡勒兰，就是女真国那个公主有协议。斡勒兰帮他救在女真国被抓的朋友，而常大人则帮助斡勒兰关心和改善在大明女真劳工的生活环境。你也看到，这些劳工生活条件确实非常糟糕。”
胡杏儿点头：“早先有听说常大人告诉爹爹，说斡勒兰很关心女真人，说可能会来看望这些女真人，让爹爹和下面人打个招呼，有来就提供方便。不过……为什么你要伪装送信的呢？”
“你也知道，这毕竟涉及到矿主们的利益，而且安国商业协会还要研究常大人提供的报告，才决定要不要改善，要怎么改善，都还没有定论。为防大家胡乱猜测，所以暂时不对外公开，知道的只有苏大掌柜和周大掌柜两人。”
“哦，原来是这样。”胡杏儿兴奋道：“我们一起完成，然后去了安国，就对常智光说，我帮了这么大忙，让他准我到安国大学上课。”
“上课？”常智光问：“你喜欢什么专业？”
“什么专业都不是问题，只要能离开家里。”胡杏儿顿了一会后问：“你还有没有骗我？”
“绝对没有！”胡杏儿问：“你叫什么名字？”
常智光立刻回答：“赵六”
“你……”
“二十七岁！”常智光抢答。
“有媳妇吗？”
“有！”安国公务员可是热手得很呢。
“好了，没问题了。”胡杏儿问：“明天去哪？”
“你是向导，去哪你拿主意。”
“恩恩。”
常智光继续边想边写，在现代他有携带录音笔的习惯，在这里只能是手动了。
那些会说汉语的会不会就有领头人呢？根据分析，他们领头的追求的是隐蔽和煽动性。而会说汉语的都威望不高，人缘不好受排挤。这么推断，要特别注意威望高人缘又好的人。
见到了这些人，常智光准备改变计划，根本就不用找救命恩人特意提拔，而且特意提拔局限比较大。只处在一地，比较难联络。而实行以女真治女真的办法，未必不可行。比如c族和d族人各有两个亲大明的女真人，安排c为场子负责人，d为副负责人，就能把矛盾转化到c和d上。这样一来，劳工最大矛盾不是对商人或者对大明的矛盾，而是内部的矛盾。
女真族也是中国人，古往今来，中国人最喜欢也最善于内斗，而御外敌倒真没什么本事。当年手握大明半数雄兵的吴三桂，为了一个叫陈圆圆的歌妓竟反戈与李自成血拼，放满清入关；当年张学良几十万兵马，不放一枪就拱手让出东北三省给鬼子，而在抗日战争最艰苦的时候却绑架了最高统帅蒋介石，史称“西安事变”；当年几十个鬼子就能雄纠纠气昂昂地扫荡中国一个十多万人的城市。。。。。。所以常智光认为内斗的办法绝对可行。
可行的条件是必须说服这些掌柜同意，让他们知道这样的好处，不过时间可能有些紧张�