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青叶摇头说道：“那可不一定！虚影终究是虚影，即便圣人虚影有圣人的实力，超出一般的分身投影，但圣人虚影依然是虚影。”
“你没有察觉到吗，仔细看一看、察一察，比起最初现形，现在元始天尊的影子可是暗淡了许多。而且他正正在吸取天地元气，近乎鲸吞一般吞纳天地元气，维持虚影现身世间的消耗。”青叶道人淡淡说着，脚步微微踏前些许。
他提起体内雄浑力量，汹涌澎湃的力量波动如潮汐一般，引得周身空间震动，空气扭曲，使他的面庞看上去有些模糊。
凡俗修炼者吸取日月之精华，吐纳天地之元气，因为天地元气无穷无尽，且对凡俗修炼者来说，属于高等级先天能量。
天地元气的供应，可以使凡俗至强者近乎无限制的战斗、修炼。
但大罗金仙级的仙神至强者不一样看，他们战斗与修炼消耗的能量，远远不是天地元气所能供应的，只能依靠自己修炼出来的能量。而大罗金仙的仙灵之气，混元圣人炼化混元之力。
两者的质与量，远远超过天地元气，不可同日而语。
所谓达官贵人吃贫民食物吃的津津有味的故事，从来只能是小说演绎，真实的情况下，若不是情不得已，吃惯山珍海味，珍馐美食的达官贵人，绝不会对下三滥的食物撇上一眼。
同理，混元圣人决然不可能吸收天地元气补充能量，不是‘美味’不‘美味’的问题。凡俗强者追求的天人合一境界，吞吐天地运气。在圣人眼中，天地元气甚至不及糟糠，因为后者还能提供活动所需能量，前者却是清水空气。
眼前的元始天尊虚影如此饥不择食。
正是饥不择食。
只有在非常饥饿的情况下，才会出现不加选择、逮啥吃啥的饥不择食。
玉虚宫圣人虚影是完全的圣人无情状态，没有恐惧，没有骄横，也不懂得掩饰，所以他甚为坦然展示着自身的虚弱。或许，它不屑于隐藏。
虚弱无比的圣人，一缕行将消散的圣人虚影，就像一块掉落地面的美味蛋糕，香气四溢，引诱着小老鼠的神经，诱使小老鼠来啃食。
毫无疑问，青叶现在就是那只小老鼠，弑杀圣人的荣耀。
“发出完整的圣人一击，神念耗尽了，能量耗尽了。”青叶道人说出最终推断，仅仅是推断，但那自信而坚定的语气，仿佛是在说一个真理。
他缓缓朝着玉虚宫圣人虚影前去。
广成子身影颤动，准备拦阻青叶道人，但他刚一动，般若剑主的剑意挡了过去。灵动无比的剑意，宛若有着生命一般，感知限制，阻碍着广成子金仙的援助。
广成子神色着急，手举落魄钟，就要再次投出番天印。
突然，情势突变，青叶神色一惊，停止了前进的脚步。
突兀间，虚空中出现一片扭矩空间，时空、命运、因果法则变幻不定，然后君莫问的身影出现。
君莫问扫了一眼四周，神色有些复杂，眼神非常迷茫，似乎是一种仿若大梦初醒的茫然感觉。
当他看到玉虚宫圣人虚影，脸色一凝，立即身形闪烁，到了元始天尊虚影面前。五指并齐，犹如一柄寒光四射利刃，锋利无俦，似有撕裂一声，手掌刺穿玉虚宫圣人虚影，进入玉虚宫圣人虚影身体。而后，君莫问狠狠旋转手指，下一秒，玉虚宫圣人虚影扭曲变形起来，丝丝裂痕，裂成几片，像是旋风绞碎的碎纸片，飘然散去。
不对，没有散去，撕碎碎纸片飞舞流动，向着一点汇聚，似要重聚。
先前，玉虚宫圣人虚影一击击杀君莫问，接着，君莫问复活，随后一击毁灭玉虚宫圣人虚影。下来，玉虚宫圣人虚影会不会再次上演绝地反击。
君莫问冷哼一声，不准备给元始天尊神念重聚虚影分身的机会。
他猛然打出一拳，轰中诛仙剑。咔嚓一声，并非诛仙剑受不住攻击而崩裂，而是君莫问击破了元始天尊的虚影。
圣人不灭，一缕神念残留，就能无限再生。
不过一缕神念不是圣人本源，君莫问全力一击，不亚于圣人攻击，破灭了那缕飘零的神念。
同时，君莫问的武功意志代替玉虚宫圣人封印，镇压住诛仙剑。
元始天尊的一缕神念虚影就能镇压诛仙剑，诛仙剑不能反抗，甚至在虚影分心时，诛仙剑都不能破开封印，何况君莫问作为胜利者，还是本人亲身镇压。诛仙剑根本无力反抗。
嗡！
诛仙剑发出一声悲鸣，剑鸣凄厉，似有不甘。
封神一战的洗礼，诛仙剑锋芒已然受挫，诛仙剑已经不是从前的诛仙剑，就如同三清之一的上清灵宝天尊通天教主已经不是截教教主一般。经过圣人全力镇压，历经亿万载锋芒顿挫，诛仙剑不复天地初开年月的攻杀第一法宝。
诛仙剑发出一声悲鸣，剑鸣凄厉，似有不甘。
不是不甘于收到君莫问镇压，而是不甘于先天杀伐神剑，而今锋芒不再。
君莫问看着握在自己手中的诛仙剑，幽幽一叹。
诛仙剑终究不是混元圣人，太极两仪，先天转后天，先天之气渐渐变成后天之气，先天神器终有湮灭于世的时候。
嗡——诛仙剑再鸣！
君莫问再次叹息，叹息于诛仙剑的臣服之意。
剑意不是剑灵，剑意只有意志，不会感恩，只有习惯。诛仙剑属于通天教主，因为一人一剑性情相合，因为诛仙剑握在通天教主手中。
如今，诛仙剑放在君莫问手中，而君莫问是一位混元圣人。
诛仙剑只有经过一位混元圣人的重新祭炼，才可重新先天攻杀第一神剑的无俦锋芒。
诛仙剑的杀伐剑意，不愿尘封剑鞘，诛仙剑理应诛杀天地，展示无俦锋锐。
君莫问皱起眉头，噗的吐出一口血。
封印状态的诛仙剑，一位圣人级战力使出，威力强很无比。君莫问经过了一次元神、灵魂重生，但一击先天神器加混元圣人的伤害，却无法完全驱除。
“混元圣人加一件先天至宝的威力，居然如此强大！”
君莫问有些惊讶，圣人和一件等阶位的神器，几乎可以压倒性战胜另一位没有神器护身的同级高手。
“看来，我必须找一柄神器护身了，不然遇到洪荒圣人，恐怖难以战胜。”君莫问微笑道。他如今也算是有家有业的人物了，如果落到如通天教主那般境地，实属凄惨。
收手一柄神剑，君莫问心情不错，看向广成子，淡然道：“你还不退下。”
广成子苦笑一声，深深稽首一礼，立即飞遁走人。
修道仙山变成齑粉，师尊重任同时失责，可是面对一位境界等于师尊的混元强者，他又能有什么办法。只能道一句：此非战之罪！
不幸的广成子，无家可归，茫然离去。
随后，君莫问又看向青叶道人、般若剑主。问道：“你们又是谁？背后是什么实力？为何来到地仙界？”
此时，君莫问哪能看不出来：青叶和般若同他一样，都是外来者。
只有一点让君莫问奇怪，两人是一百多年前来到洪荒，那是天道鸿钧依然俯视世间，他们如何隐藏身份，不被发现。
两人并无回答君莫问的提问。
青叶看向般若，说道：“你来还是我来？不，还是你来，你比较弱。”
般若狠狠瞪了青叶一眼，说道：“我是弱，但你比我也强不了多少！”
青叶哭笑不得，道：“现在不是讨论强弱问题的时候。”
“我知道了！”般若倏然一变，神色郑重。
君莫问非常有风度地等待两人讨论完毕。说实在的，风度的来源——是实力啊！
般若的剑意是万物有灵，他本人的眼眸灵动无比，仿佛变幻不定的风云，千姿多彩，一会儿是雾、一会儿是风、一会儿又变成云。
现在般若的眼神变了，忽然变得呆滞起来，如同一个木头人的眼神，呆木无神。但随之而生的是一股伟大浩瀚的气势，从那呆木无神的眼珠迸发出来。
“唉！又是一个圣人！”君莫问有些习惯了，于是无聊的哈了一口气。
般若的灵魂和自我意识消失，然后一股庞大意志降临，占据他的身体。像是一种降神术，不过降临混元圣人的降神术，君莫问承认，他有些忌惮。
与元始天尊一战，君莫问认识到：作为新晋圣人，他远远比不是可以在混沌中开辟大千世界的资深圣人，尤其是眼前的对方圣人，可以降临信奉者的身躯。
君莫问有种感觉，那名未知圣人比元始天尊还强。
第七十六章 东海公主
“要么不战，要战便斩草除根、分出真正的胜负。”
君莫问此时心中正是这个想法，既然已经得罪了一个元始天尊，那么再得罪另一个太清圣人什么、高级圣人什么的，也就无甚大不了的。
何况，突然涌现的危机感告诉他，降灵术降临的将会是一位威能犹在三清之上的混元圣者级强敌。
“那么，就不要让他完成降临！”君莫问神色一冷，诛仙剑就此斩出，锋芒无俦，万丈剑光横断空间，逆转时间长河、横亘命运之流。
剑光锁定——命运注定，因果逆转；剑意所指——无法防御，不能躲避。
无论是境之层面的命运、因果，还是力之层面的遮挡防御，皆注定着般若的失败与死亡。
天道无极，阴阳相生。不管是力与境，还是阴与阳，诛仙一剑尽数涵盖。
君莫问劈出这一剑的威力，展现出的实力境界尚在玉虚宫圣人虚影那一剑之上。毕竟，一名真正完整状态的混元圣人，不管从哪个方面来看，力量等级都在半个级别的混元圣人之上。
“天道无极之下，般若必死无疑！”君莫问潇洒自信的自语道。手持先天神器，挥洒出横扫诸天的无敌一击，他感觉很快乐。
这一击不说是君莫问平生最强一击，但称得上是君莫问实力去尽的一剑。他甚至有种强大自信，这一剑斩杀未死过一次的自己，决定摧古拉朽，势如破竹。
至于对上其他混元圣人，说实在的，刚才元始天尊虚影那一剑着实砍掉了君莫问一些志气。他变得有些谨慎，虽然心中未生畏惧，却有些小心翼翼。
望着袭来的剑光，般若眼神呆滞，神情木然，不像是吓傻了而更似无视。他身体缓慢动作，一板一眼像是一个机器人，顺着固定的轨迹，按着呆滞无比的行动作出了一个闪躲动作。
就像是这样，般若如同一个木头拼接起来的机关人，做着呆板却精确如尺量的精准动作，闪过了诛仙剑一击。
大道无形，天道有迹。
传闻说：有天人合一境界的大能，坐依站立莫不合乎天道，一举一动莫不携带天道伟力而又无声无息，令人感觉完美、玄妙、和谐、舒服的感觉。
此传说为缪传！
真正天道可以玄妙，自然和谐，理当完美，但是绝对不会使人觉得身心舒坦。
大道无形，混沌鸿蒙，而天道定下规则，演化世界，造化万物。
天道法则必定呆板、桎梏、教条，但凡人类必然觉得非常不舒服。
天道法则的的确确，实实在在是最完美的一样事物，但是在生灵眼中，天道规则却不完美。因为人类是一种骨子里天生刻着反抗规则的生灵。
所以真正的天人合一是无人可以达到的，除非不是人。例如，超出天道极限的混元圣人！
不过混元圣人也不是天人合一，还是那句话，人类是一种喜欢反抗规则的物种，不会屈服于天道限制。圣人两字里还有一个“人”呢。
所以圣人的所谓天道，是圣人演化自身而成的自我天道。这就是混元圣人含有“人”的另一特性，以自我主义为中心。
人性中含有自私，所以每个人或多或少都有些以自我为中心。混元圣人在这方面走到了极致，因为他的自我主义强大到了足可代替天道的地步。
因此，实际上圣人也无法进入天人合一的真实境�