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刘欣是想到了“火烧博望坡”的故事，其实他有些过于小心了，褚贡虽然不把他放在眼里，但还不至于安排伏兵，公然杀害他这个上官。
众人虽然对这个命令有些不解，但刘欣有时候总是神神叨叨的，他连马元义、封谞都能梦倒，说不定也曾经梦到过博望坡上发生什么危险。于是，队伍便按照刘欣的意思拐上了一条岔道。
一路上倒也十分平静，只是多花了三天时间，来到新野时正巧是上元佳节。新野县早就彩灯高挂，县令蒯良带着合县官吏乡绅早早便守候在城门外。看到城门上的“新野”二字，刘欣心情激动，这里便是刘备当年驻兵之所了！看看满城正在准备欢度佳节的百姓们，能够看出这里的人们生活得幸福安祥，刘欣不由又想到火烧新野的故事，暗下决心，自己无论如何要阻止这里被烧成一片白地。
蒯良对刘欣的态度与前面遇到的那些官吏大不相同，酒宴之后，他坚持将后衙让给刘欣一行人休息，自己全家反而搬到驿馆暂住。田丰、沮授、蔡邕三家都有家眷跟随，便也住在县衙之内，其他人都分散安排到其他大户人家去了，只留下典韦、许褚在前衙护卫。刘欣看着周围，想起火烧新野时，曹仁等人便是住在这个县衙里，心中突然有些不踏实起来。
大家刚刚安顿好，刘欣正与马芸在那里说话，却见蔡夫人过来，想请马芸过去一趟。马芸心中诧异，暗想是不是蔡琰出了什么事情。原来却是蔡邕一家要为女儿举行及笄礼，马芸是州牧夫人，在这些女眷当中地位最高，所以蔡家想请她前去主持女儿的笄礼。
蔡邕现在虽然穷困潦倒，但对女儿的笄礼仍然十分重视，早在大年初一，他第一件事就是卜算女儿行及笄礼的吉日，接连三次都显示正月十五这天是个吉日。本来蔡邕是打算到了襄阳安顿下来，再为女儿行及笄礼。谁料刘欣不肯走博望坡，耽搁了三天时间，正月十五才到了新野县。吃过晚饭，蔡邕又卜算了一次，还是确定今天是个吉日。于是他下定决心，要在这县衙内为女儿举行及笄之礼。
当时男子二十而冠，女子十五而笄，实际上就是举行成人仪式了，表示已经成年，可以谈婚论嫁了。这及笄礼的程序非常复杂，分为迎宾、就位、开礼、笄者就位、宾盥、初加、一拜、二加、二拜、三加、三拜、置醴、醮子、字笄者、聆训、笄者揖谢、礼成十七个步骤。其中最重要的三个规程便是初加、再加和三加。初加是戴上发笄和罗帕，把身上的采衣童子服换成素色的襦裙，再加是簪上发钗，换上曲裾深衣，三加是去发钗加钗冠，换上大袖长裙礼服。三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的曲裾深衣，是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的雍容大气，典雅端丽。
马芸对此根本一窍不通，幸好田丰、沮授二位的夫人也受邀担任司仪和佳宾。在她们的帮助下，折腾了一个时辰，总算是完成了这套纷繁的程式，蔡邕也给女儿取了字——昭姬。
回到屋内，马芸仍对这场笄礼津津乐道，这还是她第一次参加古代比较重大的礼仪活动，尤其蔡琰最后换上那身礼服，更加的美貌端庄，不由对刘欣说道：“老公，你什么时候也给我做一身大袖礼服，你看我都没有什么像样的衣服。”
刘欣笑着说道：“这有什么难的，等到了襄阳安定下来，我亲自设计几套时装给你穿穿。”
马芸假装不屑地说道：“哼，你设计的衣服？只怕我穿了没脸出去见人。”其实，她心里美滋滋的。
两人正在那里闲话，外面突然传来一阵喊声：“走水了！走水了！县衙走水了！”
第48章 勇救焦尾琴
刘欣听到外面的火警，大吃一惊，慌忙对马芸说道：“快走！我去抱儿子！”
马芸毫不犹豫地说道：“我和你一起去！”
到了外间，却发现巧儿已经将刘裕抱了出去。刘欣拉了马芸的手三步并着两步，跑出房间，外面早已经乱作一团。
田丰、沮授也已经带着家眷跑了出来，典韦正带着飞虎卫亲卫在救火。许褚见刘欣出来了，赶紧说道：“大哥，是蔡老先生的房间着火了。”
刘欣抬头望去，只见蔡邕一家三口正狼狈不堪地站在房前的院子里，蔡琰仍穿着大袖长裙礼服，显然还没来得及换下。刘欣赶紧走过去问道：“伯喈先生，你们没事吧？”
蔡邕神情呆滞地喃喃说道：“我没事。”
他话音未落，突然又大声喊了起来：“哎呀！不好了！我的琴，我的琴还在里面。”说完，便要往房间里冲过去。
这火显然是从后面烧起来的，天干物燥，火苗早已经窜到了外面，而房门不知道是因为风还是什么其它原因，已经掩上了。这种情况下，谁也不敢放他进房间去拿琴，七手八脚地将他拉住。田丰劝道：“伯喈，一张琴就由它去吧，等到了襄阳再买张好的。”
蔡邕哪里肯听他的劝，又是跺脚，又是捶胸，在那里呼天抢地。蔡琰在旁边一直泪流满面，突然像发了疯似的往房里冲去。众人都在劝蔡邕，哪里注意到她，等发现时，她离房门已经只有七、八步了。蔡夫人见状，痛呼一声：“琰儿！”
正在此时，只听“嘭”的一声大响，刚才还掩着的房门突然飞了起来，“扑通”一声，落在蔡琰身旁不远处，火星溅到蔡琰身上，顿时将那身让马芸羡慕不已的礼服烫出几个洞来。接着，便见房间里冲出一个黑影，此时，一名士兵正担了一桶水向房内泼去。那黑影反应迅速，身子一侧，那桶水从头到脚正浇在他的背上。黑影并没有丝毫停留，直奔蔡邕他们过来。
蔡琰被突如其来落下的房门吓得瑟瑟发抖，站在原地，一步也挪不动了，刚才冲向火海的勇气早已经荡然无存。黑影经过她的身边，一把抓着她的手，连拖带拽地将她拉到蔡邕身边。
这时众人才看清，那个黑影竟然是刘欣，脸上被烟熏得焦黑，头发也被火燎了一大片，身上的衣服更被烧出了好多破洞，刚才更被一桶水从头淋到脚，十分狼狈。刚才大家都在劝蔡邕，谁也没有注意到刘欣什么时候离开的，又是怎么进的房间。
刘欣手上还提了个大包裹，刚才他侧了一下，用身子挡住了士兵泼来的那桶水，就是为了护住这个包裹。众人还在发呆，刘欣已经将包裹递给蔡邕，问道：“伯喈先生，赶快看看，是不是这个？”
马芸却已忍不住扑到刘欣怀里，放声大哭：“老公，你怎么能这样冒险啊！要是你有个三长两短，叫我们娘俩怎么过啊！”
刘欣紧紧抱着她，用手擦着她脸上的泪水，柔声安慰道：“别哭，别哭，我这不是好好的吗。好了，好了，我答应你，以后不冒险就是了。噗嗤……”说着，说着，刘欣突然笑了起来，“不好意思，把你弄了个大花脸。”
原来，刘欣帮马芸擦眼泪，手上的烟灰全涂到了马芸的脸上，现在两个人全弄了个大黑脸。马芸也破涕为笑，用一双粉拳狠狠地捶了他胸口两下。
蔡琰正站在他们身旁，见了他们亲热的举动，只觉得心中苦楚，扭过头去，却见父亲捧着包裹，双手颤抖了半天就是打不开，于是接过包裹轻轻打开，里面果然是一张琴。蔡邕父女终于松了口气。
刘欣眼尖，看到琴的一边已经焦黑了，叹了口气对蔡邕说道：“唉，伯喈先生，我还是慢了一步，这琴烧掉了一块。”
蔡邕已经回过神来，对刘欣说道：“没有烧到，没有烧到，这琴本来就是这样子的。”
原来，蔡邕被流放到南方，走到吴郡的时候，在房里听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了一下，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。原来隔壁有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了。
刘欣和马芸听了蔡邕讲的故事，不由对望了一眼，说道：“原来这就是焦尾琴啊。”
蔡邕听了，突然沉吟道：“焦尾琴，焦尾琴。这个名字好，老夫一直想给这张琴取个好名字，今天终于如愿以偿了。”刘欣顿时无语，原来“焦尾琴”的名字不是蔡邕取的，自己又超前了。
这时，县令蒯良也闻讯赶了过来，火已经被扑灭了。刘欣对蒯良说道：“蒯县令来得正好，速派人查一查，这火是谁放的？”
这时， 一个声音传来：“主公，不用查了，这火是我放的。”
刘欣循声转过头去，只见蔡邕一脸垂头丧气的样子，奇怪地问道：“伯喈先生，你为什么要放火啊？啊切……”刘欣说着，打了个响亮的喷嚏。众人这才发现，刚才那一桶泼在刘欣身上的水已经结成了冰。大家手忙脚乱地把刘欣弄到前衙，胡乱找了几衣服给他换上。刘欣坐在火盆前，一边喝着马芸给他熬的姜汤，一边听蔡邕解释，为什么要火烧县衙。
原来，蔡琰行了笄礼以后，蔡邕看着自己美丽的女儿已经成年，意犹未尽地说道：“琰儿，等到了襄阳，安顿下来，爹就让你风风光光地嫁到卫家去。”
蔡琰才十五岁，花一般的年龄，刚好处于青春叛逆期。本来这个年代的女子，尤其出生在蔡邕这种大文人家庭的女子，从小都会受到许多正统的教育，在她们心中，婚姻大事，父母之命，媒妁之言，这是天经地义的。但自从听了马芸的那句“女人的幸福要靠自己去争取”，她的心便开始乱了。本来还沉浸在刚刚成年的喜悦中，听父亲提到卫家，心中又烦恼起来，脱口说道：“爹，我不要嫁到卫家去。”
蔡邕一生最重信义，已经答应了卫家的提亲，怎么可能容许她反悔？当即勃然大怒：“你说什么！这些事哪里由得了你作主！不想嫁，我就没有你这个女儿！”蔡邕越说越激动，手一抬，刚好把蔡夫人端来的茶杯打翻在地，那杯盖不偏不倚，正砸在旁边的蜡烛上，蜡烛应声倒下，点燃了帐幔，火苗“呼”的一声蹿起老高。于是，蒯良的县衙便烧去了大半。
刘欣听得目瞪口呆，知道蔡邕是个老学究，这事情还真不好劝他，只得对蒯良说道：“蒯县令，不好意思啊，伯喈也是无心之过，你看看烧了多少东西，我来赔吧。”
蒯良笑道：“主公何出此言。下官颇有家资，烧就烧了吧，还赔它做什么。”
一路走来，从南阳太守褚贡到下面的县令都仍旧称呼刘欣大人，却不肯喊他主公，而现在蒯良却突然改了口，显然是认可了刘欣，这全是因为看到他能为了下属的一张琴而奋不顾身的缘故。
刘欣听他这么说，倒不好坚持赔偿了，只得又问道：“那蒯县令有什么别的要求没有？”
蒯良说道：“回主公，下官别无所求，只愿主公能够善待荆州百姓。”
刘欣沉思片刻，说道：“为官一任，造福一方，始终都是我做官的宗旨，善待百姓，这是我份内之事。只是我初到荆州，对当地情况还不熟悉，该如何做，还请蒯县令教我。”
蒯良也不谦虚，起身回道：“主公欲定荆州，当收百姓之心。欲收百姓之心，须行仁义之举，仁不足则百姓不附，义不足则百姓附而不兴。若仁义之道得行，则百姓必从四方来归，何虑荆州不治？蒯良虽在荆州，却也曾听�