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九州岛与四国岛并非日本本岛，属于偏僻地区，因此大多数是外样大名的领地，明军水师的出现立即引起了他们强烈的不安，在海岸线以外，遮云蔽日大明舰只排成之字耀武扬威，大有一副随时打算武装登陆的迹象。藩属沿海的大名连忙派出使者乘小船欲图上舰交涉，却被明军的小舰拦截，不得已只好仓皇退回陆地，这样一来，外样大名们傻了眼，只好让使者前往江户求救。
德川幕府接到了消息，也是不知所措，大明船坚炮利，不知意欲何为，实在是伤脑筋的很，就在束手无策之际，老中尾张家定却提出了一个好建议，江户城内大明商贾诸多，与幕府之间的关系尚可，可以请这些商人出面，拜访舰队，看看明军的意图。
当代征夷大将军德川吉深以为然，便出重金延请了几个大明的海商前往探问，海商们乘船抵达水师停泊的海域，接见他们的是一名千户官舰长，千户官终于道出了原委：“日本国王乃是大明敕封的藩王，此次皇上预备前往日本京都巡幸，吾等奉皇命前来开道，为什么独独不见日本国王前来迎驾？”
商人们得到了准确的信息，连忙兴冲冲的回去奏报，这些商人不但与幕府关系深厚，与各地的大名也有着非同一般的关系，顷刻间，大明皇帝巡幸京都的消息传到了日本各藩，这个消息让幕府振动不已，大明到底是什么意思？到了日本不巡幸江户反而取道去京都，难道是想扶助天皇执政？这一次大明水师来了大小战舰数百艘，武装到牙齿的军队足有四万人，如此大的声势，难道只是巡幸这么简单？
此事决不容忽视的，德川幕府虽然控制了日本三分之一的土地，但是外样大名的势力盘踞在九州，四国，北海道等地，若是有明军干涉，打着归政天皇的旗号倒幕，德川幕府的日子可就不好过了，征夷大将军德川吉立即招来大老、老中、测用人、若年寄等家臣商议，最后的结果是，一定要抢在大明皇帝巡幸京都之前，德川吉必须先见上大明皇帝一面，以改观大明皇帝对征夷大将军的印象，维持幕府统治。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一第二百四十章：谁在挑拨谁？
幕府恰恰相反的是，九州、四国的外样大名却暗暗惊T｜家康关原大战之后，这些被迫降服的外样大名不但失去了诸多的特权，一直遭受幕府的猜忌和打压，大明皇帝不去江户而巡幸江都明显是更加倾向于天皇，若是大明扶植天皇执政，外样大名可以随时对幕府的亲藩和谱代领地宣战，夺回一百年前关原之战所失去的一切。
正在外样大名们貌合神离的时候，幕府将军德川纲吉已在大老、老中的怂恿下乘船前往琉球，由十几只日本战船组成的隆重将军使团在外海遭到了大明战舰的拦截，德川纲吉连忙派出使者与舰上的明军联系，声言是要去琉球迎驾，大明战舰犯了难，连忙向主舰通报，刘国轩命令几艘战舰沿途保护使团向琉球进发。
新始五年六月初三，德川纲吉终于抵达了琉球，德川纲吉乃是上任将军德川家光的第四子，身高只有一米三，爱好儒学，热爱政治，却又生活奢侈，并任用奸臣柳泽吉宝，招致百姓的反感，绰号‘犬公方’（狗将军）。
前来迎接日本使团的是中山王尚质，仇人见面可谓是分外眼红，尚质自持这几日来大明皇帝的支持对于这个‘狗将军’更是不恭，德川纲吉隐忍不发，亲自带着礼物入中山宫大兴殿觐见。
这一连窜的事件正是朱骏所主导的，先派出舰队威压，接着传出扶立日本国王执政的消息，恐吓幕府，幕府要想翻盘，只有两条路可走，一条是起兵对抗，这个主意实在太烂，不说大明舰队如何精锐，就说外样大名们趁势而起也足够幕府喝一壶的，胜率渺茫，几乎是必败之局。另一条路便是抢在大明皇帝御驾京都时觐见，这个办法倒还稳妥一些，只好能够讨的大明皇帝的欢心，那么局势还可挽回。
朱骏已是盛装正冠，大兴殿内更是剑拔弩张，数十名孔武侍卫端着连发火铳侍立两侧，德川纲吉矮小的身段捧着进献的宝物穿插其间，也不知是什么滋味。
“大明皇帝陛下，下臣迎驾来迟，还望陛下恕罪。
”德川纲吉的汉话倒也顺溜，日本国儒教盛行，贵族之间与其他藩国一样，都是以会说汉话为荣，会写汉字为耀。
朱骏面沉如水，颌首点头，示意他起来，接着问：“你是谁？朕御驾来此，难道日本王只派一名小小的将军前来迎驾吗？”
德川纲吉苦笑，小小的将军？征夷大将军可是日本国最有权势的人物，军政外交一把抓，天皇算个屁，不过是个摆设罢了，看来大明皇帝并不了解日本国的习俗，因此才会有此误会，自己该如何解释呢？
德川纲吉还未打好腹稿，就看到大明皇帝已经龙颜大怒了，戟指德川纲吉道：“日本国如此无礼，回去告诉你们国王，速速来琉球觐见。”
两侧地武士轰然一喝。目瞪口呆地德川纲吉吓地面如土色。见大明皇帝下了逐客令。两侧地武士又剑拔弩张。连忙遥遥三拜。仓惶退出。
虽然退出了中山王宫。可是德川纲吉还是不敢走哇。回去把灵元天皇请来。这不是给自己找不自在吗？灵元天皇个性刚强。意志坚定。作风豪迈。在于幕府交涉时。逼迫德川纲吉做出了许多主张。这样地人。若是弄来了琉球。得到了大明地支持。再发诏令下令九州、四国、北海道等外样大名联合倒幕。这不是抽自己地耳光还大呼过瘾吗？
德川纲吉再怎样昏庸。也不是个糊涂蛋。这种事是不愿做地。于是连忙请来大老（相当于现在总理）柳泽吉宝和老中（相当于副总理）德川光国商议。
柳泽吉宝是日本出名地奸臣。而另一个德川光国也差不多。他是水户藩地藩主。原名赖房。后被幕府赐姓德川。当时由于受日本神教地影响。德川纲吉发出《生类怜悯令》。下令全国不许屠狗。德川纲吉以身作则。不但下令建造养狗地房子、请人保护狗及请人替狗看病。到了最后甚至颁布说连杀死蚊子都被判刑。引得百姓怨声载道。这也是德川纲吉被骂为狗将军地由来。恰恰是德川光国不知脑子搭错了那个筋。为了讨好将军。杀了几条狗剥了狗皮送给德川纲吉说可以做护身符。屠狗做护身符原本是大罪。可是德川纲吉却大喜。认为德川光国很为自己着想。到了后来还敕封他为天下副将军。
两个只懂得溜须拍马地奸臣能给将军想出什么好办法来。柳泽吉宝与德川光国大眼瞪小眼。不知如何应对。最后德川纲吉终于恼了。大怒道：“混蛋。大明国欺人太甚。本将军立即回江户提取国中
与大明决一死战。”
德川纲吉身高一米三，却自恃甚高，作为日本国的征夷大将军，在幕府内哪个不要小心奉承，今日却远道而来受这样的鸟气，也难怪德川纲吉发火。
“将军，不可啊。”德川光国闻言大惊，他的藩地在水户，就在海边，一旦与明军水师作战，第一个完蛋的就是沿海，他的算盘可打的精细的很，怎么能因为开战而让自己的藩地拖入战火呢，藩地没有了收成，自己在江户领那么点俸禄过个屁日子，于是连忙制止：“明军战船精锐，一旦战败，后果不堪设想，将军应该以世系为重。不到最后关头，不可轻易言战。”
“那该怎么办？”德川纲吉双手一摊，翻着白眼问计，他也知道和明军作战实在不靠谱，人家这么多战舰，日本国仅有的几艘战船不用打直接撞就可以全军覆没了，一旦突袭日本本岛沿海，再与外样大名联合，勒令大明海商不许去江户做生意，不出一年，幕府就要完蛋。
“将军不必着急，幕下倒有一计。”沉默了很久的柳泽吉宝终于发话了，看他的语气倒是十分故弄玄虚，一下子吸引了德川纲吉与德川光国的目光。
“大明皇帝唯我独尊，曾颁发金印赐予天皇为日本国王，可是这其中却有一个问题。”柳泽吉宝卖了个关子，在德川纲吉的催促下继续道：“日本天皇自称为皇帝，而大明国却只称其为日本国王，这样一来，按照大明礼制，天皇陛下岂不是犯了篡越之罪？只要将军再去见大明皇帝，声言日本天皇自封天皇，东面为尊，不愿前往琉球觐见，而将军则一向顺服王化，听说天子驾临琉球，连忙赶来觐见，大明皇帝定然龙颜大怒，不但不会临幸京都，支持天皇，说不定还会大大的赏赐将军一番。”
“神计也！”德川纲吉大喜过望，这确实是一条十分狠毒的离间计，大明皇帝威武独尊，日本天皇东面称孤，这难道不是大不敬么？只要将这事向大明皇帝告禀，大明不但不会支持天皇，恐怕恨不得一脚将它踩死，到时幕府再表示一下忠心，有了大明的支持，德川世系岂不是稳若金汤了？
翌日，得了‘妙策’的德川纲吉又提出觐见，说有要事禀告，万望大明皇帝准许。德川纲吉为了表示忠心，一直立在中山王宫前等待消息，一直过了晌午，德川纲吉的肚子已饿的咕咕叫了，宫里才传来消息，让德川纲吉入宫。
德川纲吉大喜，只要能够面觐大明皇帝，那么离间计就等于成功了一半，穿过了青砖铺就的甬道，尽头是中山王尚质正眯眼看着自己。
“德川将军，是要觐见皇帝陛下吗？”尚质似笑非笑的拦住德川纲吉，戏虐的望着这个仇人，几十年前，德川的祖先可以俘虏了尚质的祖先的，这是国仇也是家恨，现在中山国受大明的保护，尚质终于可以吐气扬眉了。
“是的。”德川纲吉气的脸都绿了，无奈的点点头，人在屋檐下，不得不低头啊。
“等着吧，我去传报。”尚质丢下了一句话，匆匆的进入大兴殿。
过了片刻，尚质从大兴殿出来，桀骜的对德川纲吉道：“陛下让你进去，小心回话。”
德川纲吉横瞪了尚质一眼，匆匆进殿。
朱骏这一次穿了件通天冠服，抚案发问：“朕不是让日本国王前来觐见吗？为什么你还没有走？”
德川纲吉跪伏道：“请陛下息怒，下臣有密事禀告。”
德川纲吉一边说，一边使眼色，希望朱骏屏退左右，天皇在日本国声誉极高，名义上他这个幕府将军还是天皇的臣子呢，他在大明皇帝面前说天皇的坏话，自然是希望知道的人越少越好。
朱骏努了努嘴，反正也不怕这个一米三的小矮子对他不轨，几十个殿中的武士鱼贯而出，整个大兴殿只剩下朱骏和德川纲吉二人，德川纲吉沉默了片刻之后，终于开口道：“陛下，下臣不能请日本国王殿下前来觐见，实在有不得已的苦衷啊，请陛下容下臣一一禀告，还教陛下知悉。”
来了，朱骏等的就是这一天，日本国皇室与幕府一直不睦，朱骏这一次派遣水师而来并非挑起战争，而是促使矛盾激化，并且借用日本发动朝鲜战争，现在，德川纲吉有两个选择，一条是让大明支持皇室以及外样大名挑起倒幕战争，另一条就是紧紧的抱住大明这棵粗腿，站在皇室的对立面。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一第二百四十一章：日本王
至三世纪日本首领称“王”或“君”，约到四……五世TT9合体设在大和地方，其首领改称为“大王”。大约七世纪，圣德太子时代，公布宪法十七条，当时受中国儒教的影响，把大王改为天皇。
隋炀帝时，大和�