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文物贩子在唐朝-第48章

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“……然后呢?”
崔三醉将身子侧过,把挡住的屋内情景现于众人眼前。
然后众人就看到郑诚老爷子醉倒当地,鼾睡正浓,睡梦中睡出了甜美的微笑。
崔三醉的到来,终于把卢鸿解放了出来,书院的建设也终于步上了正轨。
三月初一这天,太极书院正式开学了。
除了当地郡守及各级官员到场相贺外,孔颖达为卢家奏请地“学达性天”赐额以及祝贺书院开张的贺信也给书院落成增添了一份喜意。
各大世家等也均有贺信贺礼。郑家、崔家除了给予的切实的支持外,还分别有几名优秀的青年学士,作为首批外来生,入院就学。
如郑家、崔家这样的世家中,不乏明智之士。卢家办书院地目的,虽然不能猜得尽透,但也能看出这是发扬本族学风、张大家族声望的重大举措。这几名入学的外来生,除了想让他们借书院的东风磨砺学业的目的以外,也不免有投石问路之意。
卢鸿对此心知肚明,但觉得并不是坏事。如果真是因为自己的原因,使学院提前兴旺起来,也是一件好事。至于书院为着卢家打算地一些功利行为,关键就在于一个先机。何况他的一些主意,只怕其他世家就是想学,也未必能办得到。
书院最初学生也不过几十人,因为都是精选出来的俊才,因此一段试讲后,很快师生都进入了状态。这些学生一个共同的特点就是受上次经会地影响,对于辩论兴趣颇浓,书院中每旬都举行一次辩论会,诸生皆踊跃参加,而崔三醉、郑诚等也经常亲临指点。这种辩论活动引起了范阳乃至周边学者的极大兴趣,每逢经辩之日,都有不少的学者士子,专程赶来观摹。
书院另一项吸引人的活动便是体赛。另卢鸿惭愧的是,唐时尚武风气极浓,而他自己却可说是手无缚鸡之力。尤其范阳地处北地,民风彪悍,青年士子也多受影响,卢家子弟不乏击剑、射箭的能手。这一点,郑家子弟便多有不及。只是年青人争强好胜,哪肯落后。先是自发比试,后来卢鸿发现了这一点,便顺手推舟,在书院中设立了体学一科。要求全体学生在习经同时,强健体魄,习弓练剑,更提出“上马能击贼,下马可立说”的口号,一时骑马击剑也成了青年学子中最为流行的活动。
为了推动体学,书院又在经辩间歇时,举行体赛,分为剑术、射术、马术等多个项目。因为这些项目竞赛性强,观赏性高,居然成了范阳城内最受欢迎的活动。一到体赛之日,几乎倾城出动,观看比赛。比赛中更是为了自己支持的选手大声加油喝彩,极为热闹。只是如此一来,书院的院落内却是拥挤不堪。最后只得将体赛由院内搬到了院外,在水一侧开出一块大大的方正空场,以为比赛场地。一到比赛日,这场地边上早早就立满观众,比赶集还热闹。范阳人均亲切称呼此地为“水立方”。
第四卷 范阳经会 第二十七章 印书坊的新动作
 更新时间:2008…10…26 11:39:10 本章字数:3064
院已经步入正轨,但卢鸿却并没有太多的时间参与书
因为活字印刷的两个难题先后攻克,印书的成本问题终于可以解决了。
就在上月底时,奚老大托人购入的第一批石油运到了。奚老大试点了一次,就连连称赞这石油制油烟墨,确实有其优点。
石油制的油烟墨,若按质量来说,墨色要略逊于桐油。但石油不仅价格极为便宜,而且产烟较之其他原料也是更多,因此用石油来制的油烟墨,成本达到了一个非常低的程度。
如果考虑到印书用墨不需要捣捶及压模成型这些步骤,印刷用墨的成本更是低到了一个以前简直不敢想象的地步。
经过几次简单的试验,奚老大就成功地制出了直接用于印刷的适用水墨。
河面开化后不久,第一船元书纸也终于抵达了范阳。
印书坊全面开动起来,在解决了成本问题后,第一套真正意义上的成熟活字印刷书籍正式出版了。
因为纸和墨均与上次印制《范阳经辩录》时不同,因此书坊先期也进行了简单实验。还好这些问题影响不大,很快都被一一解决。
书坊印的第一套书很正常的,就是蒙学的最基本识字范本《千字文》。此次的千字文与上次卢鸿书写给书坊众人启蒙所用的不同,在每句话的下面,都加了关于句义地简单解释。当然。这一版的《千字文》中,依然使用了标点。
这次,卢鸿与奚老大真的决定印了一万册。这个数字放在唐朝,真的是一个令人昏眩的数字。卢鸿的想法很简单,反正印出来书是不会贬值地,今年卖不了还可以明年卖。
当奚家印书坊再次召集代理书坊来参与此次新书的发售时。各书坊的老板并不觉得《千字文》值得印成线装书来卖。没错,《千字文》是每一个蒙学的学子都离不了的书。但是线装书的价格太高了,根本不可能想象有几个家长,会为识字的儿童去买一本小学范文。《千字文》这样的书,基本上还是手抄地更为常见。
但当他们看到手中印制精美又带有释义的线装《千字文》,听到奚老大报出的价格时,所有的人都呆住了。他们甚至再三地询问了价格,以确认自己没有听错。
真是无法想象!这样精美的线装书。怎么可能有这样低的价格?难道真是印书坊背后的卢家为了挣一份名望,不惜成本地赔本赚吆喝?
但当奚老大讲明出货的数量时,所有的人都确信,这批书肯定是确实有这样低的成本。那么大数量地书籍,如果真是贴钱卖,就算是卢氏这样的世家也不可能承受得起。
就象上一次的《范阳经辩录》一样,这一批《千字文》同样在市面上引起了极大的轰动。但与《范阳经辩录》不同,《千字文》最引人注目的,是其极为低廉的价格,以至于比起一般人买纸墨自己抄写。还要便宜得多。世人除了对书籍采用地纸张颇为好奇外,更为惊讶这样的书籍怎么能有这样低的成本,更是对奚家印书坊后序的出版书籍充满了期待。
此次奚家印书坊在委托代理书坊销售时,虽然书价很低,但由于成本更低,且数量巨大。因此赚得比上次一点也不少。各书坊的老板同样是赚得盆满钵满。奚老大这回是真的从书中看出了商机,摩拳擦掌地要把印书的事业发扬光大。
印书坊中的工匠及帮工也都得到了一份颇为丰厚地工钱,同时作为奖励与纪念,书坊中每个参与的人,都得到了一本新版《千字文》。
这本《千字文》众工匠都是第一批读者。印书坊现在的识字活动在洗砚老师的主持下,开展得轰轰烈烈。而洗砚地新媳妇环儿,在经过了洗砚的突击培训后,也已经走马上任。在内堂办起了丫环婆子们参与的识字扫盲班。当然内堂的教材是没有免费提供的。只是以现在《千字文》的价格
购置,也不是什么大事。
卢家婢女皆识字的风雅故事一时传遍大江南北。尤其是有一次,卢祖安一个多年朋友来访时。见府中两个丫环,边行边说。一个手持水盂地报怨道:“老爷没休川流不,却要我去取金生丽。”另一个笑着说:“傻丫头快小些空谷传,小心打你个吊民伐。”
这样的故事简直可以与古贤郑玄“薄言往愬。,逢彼之怒”的俏婢相媲美了。一时各大世家中,采购《千字文》为下人识字教材的事颇为多见。如果现在你去某大世家拜访,旁边的侍女不会说句“肆筵设席,鼓瑟吹笙”,你都不好意思再和人家打招呼。

很快奚氏印书坊的第二批书就又问世了。这一次更是一次大手笔,印书坊用了几个月的时间,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《老子》、《论语》等经典全数印了出来。由于这次是轻车熟路,成本控制又达到了一个新层次,这批书的价格较之上次更低了。为了鼓励众人购买,在奚氏印书坊的建议下,各书坊都推出了成套购买更有优惠的政策,导致成套买经的文人学子络绎不绝,一时各书坊都差点被挤爆了。而各地手拿书卷,边行边吟哦的书生,几乎处处可见,成了新年一景。
但这一次卢鸿并没有参与印书。事实上,他连前不久的阳玄坛讲经都没有参加。除了听从孔颖达的教诲,减少出头露面的次数,埋头攻读外,也是为了给卢家才俊一个表现的机会。
在太极书院中,卢鸿亲自组织了一个他称为“观岚阁”的精英班。
这个“观岚阁”事实上就是一个类似于后世的考试培训班,其目的只有一个,就是通过各种手段,扶持挑选入阁的卢家子弟在科举中取得优异的成绩。
当然“观岚阁”是不会对其他世家的子弟开放的,目前还是一个只有卢家少数人知道的机密。也许日后会有经过考验获得认可的平民子弟进入,但现在只有两个卢家子弟被当作重点培养对象,接受了特别的培训及包装。
此次参加阳玄坛讲经的卢家队伍中,就包括这两名卢家年轻人。他们通过一系列设计,希望在玄坛讲经中一鸣惊人,为日后参加科举奠定基础。
除了参加玄坛讲经这样的经会以外,卢鸿还充分利用手中的印书坊,增加这阁中精英的影响。
开始时由于受《范阳经辩录》的启发,奚老大提出,可以印一份定期发行的小册子,摘录每期太极书院辩论中的精彩内容,对外发售。经过试行,效果还是很不错的。因为太极书院的辩论活动是十天一次,虽然喜爱之人众多,也有远路前来观摹的,但总不能长住在范阳,期期不落。因此这记录辩论内容的小册子一推出,就受到了喜爱人士的热烈欢迎。虽然销量不是非常大,但相当稳定。
卢鸿在建立观岚阁之后,便有意的在摘录精彩辩论内容时,向培养的精英人才倾斜。在近几期册子中,已经注意将入阁二人的优异表现,特别突出出来,在关注太极书院辩论活动的学者中,先期留下一个好印象。尤其当这二人在玄坛讲经新加入的辩论活动中,表现颇为引人注目后,更是引起了很多人的关注。
除了忙书院及观岚阁的事务,卢鸿自己的学业也遇上了一个新转机。其起因,却是在玄坛讲经结束后,应邀来到范阳的郑知、郑行。因为卢鸿前时曾希望郑家提供一部分藏书,供印书坊翻印出版。此次二老便将藏书楼中书籍整理了一次,抄录部分珍贵书籍,带来范阳交卢鸿翻印。在整理过程中,二老居然发现了一部极为珍贵的上古典籍。当卢鸿听到它的名字时,真是无法相信这是事实。这部典籍的名字叫作:《归藏》。
第四卷 范阳经会 第二十八章 神秘易经
 更新时间:2008…10…26 11:39:10 本章字数:2311
本意乃是变化。上古三代夏、商、周,每代各有均是讲述阴阳变化,用以占卜求。三代之易,名称各不相同。夏代称为《连山》,商代称为《归藏》,而周代就直称之为《易》。夏、商两代的易经,早已失传。后世人所见到的易经,只有周代之《易》,故也称之为《周易》。
这次郑家发现的这函《归藏》,是在整理藏书楼中旧书时,在箱底发现的。原书是两卷绣简,装在一个古旧的书函之中。因为外边的木函封闭甚严,因此打开时,竹简上的字迹尚未漫污,依然清晰可读。
郑知与郑行第一时间看到了这套古易经,经上并未标注书名。但经过二人通鉴分析,初步认为,这套古易经极有可能就是真正的商代《归藏》。郑家藏书楼藏书的历史,上溯可至秦汉之时。这套《归藏》是何时所藏,来历渊源,却
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