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都是老小口粮，如今口粮被夺，各部落老小无以为生，纷纷逃去王城。
一时间，吐蕃王城人满为患，粮草消耗极快。松赞见此状况，明白关羽如此行动，是想大打消耗战。松赞虽然明白关羽其意不善，但是这些部落老小却不能听任饿死，只得打开粮仓，救济这些老小，以安士兵之心。
通过几日休整，关羽部汉人士兵基本已经适应，关羽亦不急于往前推进，反而命令张飞、太史慈两将也加入袭扰各部落的行列，王城以东、以北的吐蕃部落皆列入袭击范围，吐蕃四分之三的国土受难，大部分百姓的口粮被夺，百姓无奈之下只能涌入王城。
关羽此举为松赞带来了极大麻烦，也给大军带来极大便利，松赞打开粮库救济，关羽大军却积聚了无数粮草。关羽见此城太小，附近一座小山石材颇多，让部下士兵取石筑城，半月内筑成一座石城，比吐蕃王城尚要坚固许多。
关羽反客为主，让松赞大伤脑筋，关羽部在石城驻扎，再不向前推进，劫掠完王城以东、以北部落后，甘宁部变本加厉，开始绕过王城，往南边、西边逐步推进。
随着难民潮水般的不断涌入，吐蕃王城堆积如山、引以为傲的粮草，消耗速度极快。松赞无奈之下，不敢继续贯彻固守王城的方针，召集各部落商议，决定东上与中国大军决战。
关羽闻知松赞大军东上，急忙召回甘宁部回防，近三十万中国军队根据关羽指令，在石城布置种种防御，部分部队秘密出城执行任务，关羽“反客为主”之计奏效。
中国军队劫夺之举，在吐蕃百姓中造成民愤，众士兵家人因为口粮、畜群被抢夺沦为难民，士兵求战心切，吐蕃士兵士气大增，让松赞长舒一口气，计划利用这股锐气，一举击溃中国兵马。
太史慈统领七万精骑，按照关羽命令，先是绕路东北，继而挥兵西上，在松赞大军东上之机，径取吐蕃王城。吐蕃重兵皆随松赞东上，王城只有几千士兵守御，王城与中国县城相若，因此太史慈奇袭王城，一战成功。
太史慈统兵杀尽守兵，抢劫粮草，一并劫去松赞家小，然后全速奔往北方，绕路返回石城。吐蕃百姓虽然愤恨中国军队，但是皆为老弱病残，知道城中粮草为族人活命根本，但是却无还手之力，眼睁睁的看着太史慈部下将库房粮草搬取干净。
关羽料定松赞得知王城被劫后，必然派遣重兵追击太史慈部，因此让太史慈绕路往北，拉大与松赞重兵的路程，然后派遣兵马护送粮草并松赞家小奔赴成都，太史慈部主力则引诱松赞重兵再次绕回石城。
松赞尽管英武不凡，听闻王城失陷，粮草被抢劫一空，家小被掠去的消息后，也是急火攻心，报仇心切。松赞命令五大部落兵马约二十万暂时屯扎石城西侧五十里处，亲率部下十五万精兵，追击太史慈部。
关羽见松赞分兵后，五大部落分为五营驻扎，趁夜集中城中兵马，只留姜维引领三万精兵守城，率领精兵十五万攻打最东侧的风的热部落军营，张飞刚率领五万兵马在军营西侧鼓噪示威，使其余四部落不敢出营支援。
松赞为人小心谨慎，五大部落首领却不谙兵法，防备松懈，未料到中国兵马此时敢于偷营。风的热军营猝不及防，很快失陷，部下六万余番兵不到一个时辰，成为中国精兵的刀下之鬼。其余四部落闻讯想来救援，怎奈张飞统领部下虚张声势，因此不敢出营，致使风的热部落合族人马全军覆灭。
关羽意欲未尽，见部下战力未竭，大军借助胜势往邻近的帕那部落军营冲击。帕那部落上次败于甘宁部之后，兵力只有不足五万，更非关羽部精兵对手，未及一个时辰，合族士兵又被屠杀干净。
第一百八十回 高原魔王（四）
关羽、张飞见目的已经达到，统领部下将两处部落军营的粮草器械搬运一空，然后一把火将两处军营烧掉，然后扬长而去，丝毫没将其余三大部落放在眼中。
帕那部落、风的热部落自此灭亡，其余赤那部落、沙当部落、乌那慈加部落，势力尚不如这两个部落，三部落兵马相加不足十万，在观看帕那、风的热两部落大营的惨状以后，不由心惊胆寒，不战而栗，不敢在此久待，一面派人报告松赞，一面整顿兵马，欲要撤回王城。
关羽部以五千余伤亡的代价，击杀吐蕃十万余大军，威名大震，赤那等部落欲要退兵，关羽安能如其所愿？三部落退兵途中，被张飞、姜维两将统领精兵十五万伏击，三部落兵马损折近半，逃回王城者只剩下五万余众。
如此高原战局发生质的扭转，中国军队兵力已由劣势转为绝对优势，吐蕃合国兵力已经从中国大军初入高原的四十余万降到二十余万，而中国军队踏上高原之后，三十万大军仅仅损折不到二万。以二十八万中国精兵应对吐蕃二十万军队，自然有胜无败，大局基本已经锁定。
松赞也非无谋之辈，听闻五大部落损兵折将之后，明白中了关羽分兵之计，但在“弓在弦上，不得不发”，太史慈部若即若离，吊在前方不远处，惹得松赞不时催促兵马，非要追上太史慈部决一死战。
太史慈部按照预先议定方案，将松赞部下逐渐引至伏击地点，其时五大部落已经落败，余兵已经不能对中国军队形成太大威胁，因此关羽让姜维统兵三万驻守石城，自与张飞、甘宁率领精兵二十一万扎好一个大口袋，只等松赞大军来到后进行收网。
太史慈部七万骑兵在行动初期，因为作战需要，部下士兵均配置军中最好的战马，因此机动性明显优于松赞所部。此时太史慈部往南引诱敌军，等待吐蕃士兵进入口袋后，部下排好军阵，做好正面作战的准备。
松赞行军，两侧十里处均撒出哨骑，防备敌军设伏，因此关羽根据其行军特点，埋伏兵马均在哨骑范围之外，松赞引领部下进入中国军队的埋伏圈内，还不明真相，不停催促兵马追赶太史慈部。
关羽将部下分为三队，自引七万大军从东侧进攻，张飞领兵七万从西侧进攻，甘宁统领近七万苗军堵住松赞部后路，欲要一战而定吐蕃。
松赞见太史慈部异乎常态，在前方摆好兵阵，隐约感觉到一丝不安的气息，松赞不敢直接催促兵马接战，先是广派细作打探周边情形。吐蕃地大人稀，大军行军消息封闭，关羽向来重视情报工作，派出小分队，抓捕吐蕃细作，因此吐蕃尚未及时回报，中国部队已经按照预定方案，三面大军同时前移，逐渐完成合围。
松赞得到细作报告之时，撤退已经不及，看见中国军队从四方往前挤压，知道大势不妙，命令部队摆成箭矢阵形，往太史慈部冲击，意欲杀出一个缺口，保证大军安全突围。
关羽、姜维皆为足智多谋之人，布置战略之时早已将各种情况考虑清楚，此时松赞统领部下强攻一面，中国其余三路大军迅即派出骑兵，从三面往松赞军阵冲击。
一时间，整个战场乱成一片，太史慈部稳住阵脚，沉着应战，关羽、张飞、甘宁则率领部下骑兵对吐番军阵进行一轮又一轮的进攻。松赞士兵对中国兵马已经产生畏惧心理，此前因为太史慈部兵力处于绝对劣势，因此信心十足，此时兵力倒置，吐蕃士兵士气顿无，被中国精骑冲击一个来回，军阵就现出溃散状态。
松赞见势不好，集结士兵，道：“今我军遭到重围，众军随我军旗行进，勿须与其它部队缠战。”说完，拔出腰刀，率先往前冲杀过去。
太史慈策马立于军前，见松赞气势汹汹，命令士兵摆好冲峰阵形，前面四万五千兵马摆成竖阵，每队一万五千人，后队二万五千人马，列为横阵。
松赞带头杀往阵中，径取太史慈，却见太史慈策马回阵，中国军阵随着太史慈入阵，自动让出一条道路，松赞带兵在后尾随，追到太史慈军阵中。
太史慈退到阵后，勒马驻足，军旗连摆，只见前军三路兵马迅速穿插，将吐蕃入阵士兵拦腰截断。松赞与前军万余人皆被困于阵内，其军后续人马被太史慈前方军阵拦在阵外。
冲峰阵法威力奇大，前军防御，防止敌军冲阵，后军则将入阵兵马包围，以优势兵力集歼敌军。松赞冲入阵中，被太史慈统兵团团围住。松赞见势不妙，命令部下摆成圆形阵形，防御中国兵马围攻，等待援军来救。
吐番兵马因为松赞被困，一齐往太史慈部前军攻击，太史慈部以防御为主，奋力抵住冲击。关羽、张飞、甘宁三将引领部下赶到，在太史慈部苦苦支撑之时，从三面对吐蕃兵马进行强力进攻。
吐蕃兵马前方交战受阻于太史慈，两侧、后军则遭受中国优势兵力攻打，因为整体战斗力远远不如中国军队，因此交战未有半个时辰，吐蕃兵马开始溃散，中国兵马趁势发威，对吐蕃士兵进行残酷的屠杀。
而太史慈在阵内，集结后军兵马，开始对松赞部下进行步步蚕食，松赞身边大多为亲兵，战斗力优于吐蕃其他士兵，因此战况激烈。太史慈见战况虽然有利，但是部下损伤严重，命令亲兵传令，从外围挤压吐蕃兵马，又搬来巨驽等物，对松赞部下进入远程打击。
松赞部此时摆成圆形阵势，人马密集，巨驽一经发射，顿时现出巨大威力，巨驽似标枪般大小，前端锐利无比，为寒铁所制，机簧皆为巨型，威力巨大，巨驽所到之处，吐蕃士兵死伤一串。
松赞冲突几次，均被太史慈率军击回，最后一次统兵冲击，被巨驽击中，高原枭雄顿时魂飞九天。松赞战死后，部下亲兵士气顿失，如无头苍蝇般乱成一团，被太史慈部下精兵逐一分割击杀。
将近天黑之时，战局已经结束，如血的夕阳映着战场上的血籍，尸首横七竖八，令人惨不忍睹。中国士兵正在忙碌收拾战场，救治伤员，部分士兵挖掘大坑，准备掩埋吐蕃士兵尸首。
关羽、张飞两人策马奔至松赞尸首之前，关羽跃下马来，看着松赞死不瞑目的惨状，道：“陛下曾言，倘若世界上只有一个国家，一种合理社会制度，世界上必将远离战乱。想当初松赞驰骋疆场，所向无敌，如此英雄人物，落得如此下场，甚是可悲可叹。”
关羽说完，命令亲兵将其厚葬，亲自手书“故吐蕃王松赞之墓”，又为战死吐蕃士兵手书“高原之战吐蕃士兵合墓”。又命太史慈部护送牺性将军尸骨，运到云南郡安葬，金旋命在云南郡东北处小山上设立陵园，亲自题名，为“吐蕃战役纪念碑”。
第一百八十一回 高原魔王（五）
此战中国以损失二万余的代价，全歼吐蕃主力十五万，基本将吐蕃战斗力摧垮，但是关羽因为坚持不招降败兵，不留一个活口，被吐蕃百姓称为“高原魔王”，小儿闻其名不敢夜啼。
松赞死后，其部落士兵随其全军覆灭，吐蕃六大部落已亡三族，只有赤那部落、沙当部落、乌那慈加部落尚拥有近十万兵马，聚集王城，意欲固守。王城内流民因为粮草被太史慈部劫走，只好远走他乡，赴西南方部落求生。
西南方为沙当部落、乌那慈加部落领地，此时尚存有许多粮草、畜群，勉强凑起若干粮草，运送至王城充作军粮。因为粮草缺少，许多吐蕃百姓饿死路旁，目睹令人心中发酸。
关羽在石城休整几日后，派遣甘宁、太史慈两将统领部下劫掠吐蕃其余部落，让姜维驻守石城，与张飞统领精兵直逼吐蕃王城。
甘宁、太史慈两将因为吐蕃百姓生活无依，心有不忍，临行前对关羽建言道：“吐蕃百姓流离，无衣少食，我军可否