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伊稚邪明白，这绝对是一个严重的危机，在大草原上，无论那个民族都只信奉强权，只尊敬强者。他的战士之所以会在战斗中拼命撕杀，无非是看在他过往的战绩以及那战胜王庭后将得到地巨大利益。
当年冒顿单于发起内战。在战争结束后，冒顿大单于下令，将所有战败者的牧场，奴隶。妻妾以及使女统侥分赏给了有功之人：更允许胜利地将士随意屠杀失败者，三日不封刀！
但是现在战争已经进行了半年，尽管他取得了这次会战的胜利，但是损失却并不在草原民族的心理承受能力之内。更严重的打击是，他本想趁这次会战从这个有着草原最大牧场地地方获取足够的牲畜，以作为继续战斗的资本。
但是蓝颜荃在昏迷前下令所有骑兵将能看到的牲畜全部屠杀，并将它们的尸体撒上这草原上最剧烈地毒药，到伊稚邪击溃蓝颜荃时，王庭骑兵至少已经屠杀了三百余万牲畜，使得这个曾经的草原最大牧场中已几乎看不到大群牛羊。
草原人可以承受失败，因为他们的性格向来坚韧。草原上的部落可以忍受这世界上几乎全部的苦难，因为他们本就生活在这世界环境最为恶劣的地方，所以在会战中乌恒骑兵可以忍受每天只吃一次饭，匈奴骑兵更可做到靠着马奶支撑就持续战斗三天。
但是他们绝对承受不了战胜后没有足够战利品的遭遇，自草原上有人以来，各个部落都是在战争中又崛起，又在战争中衰落，胜利者屠杀失败者，抢劫他们的牛羊，女人这已经是惯例，也是公认地事实。
但是这一次伊稚邪与他的盟友付出了十万以上的惨重损失，却没有得到他们理想中应该得到的牛羊，更没有抢到令士兵可以发泄欲望的足够女人。
伊稚邪十三岁领军作战，他自然清楚的知道草原上的男人在激战过后没有女人发泄，那是一个多么可怕的事实。
为了防止军士们的欲望蓄积，而导致兵变，伊稚邪已经紧急下令从本部落中搜刮全部女奴隶，火速运来，以缓解士兵们的躁动。
同时，他知道，现在需要的不是乘胜追击军臣的溃军，而是尽快得到大量的补给和物资，以缓解盟友特别是乌恒人的不安。
于是，他将目光向南看，在南方那里有着数量远超草原的人口，那里有着繁华的足以令草原民族眼花缭乱的都市，更有着令草原人垂蜒欲滴的丰富资源。
在伊稚邪的印象中，南方的中原王朝，胆小懦弱，他们的血性早在七十多年前被冒顿单于在白登山给打掉了，掠夺他们是匈奴人习以为常的事情。
而在很多时候，伊稚邪根本不需要出动军队，他只要令人到汉人那貌似坚固的城墙下叫喊一阵，用不了几天，胆小的中原人就会乖乖的答应他提出的全部条件，包括下嫁一名宗室公主。
而现在匈奴人又遇到困难了，理所当然的伊稚邪自然就想到了中原人。
于是他立刻叫来了曾经去过中原出使的大当户可古力，命令他迅速再去一次中原，向那里的统治者，传达他万王之王伊稚邪的意志！
……
当伊稚邪的使者可古力趾高气昂的来到长安时，李云已准备要返回辽东。毕竟他离开辽东已经有一个多月了，那里的事情还是想必已堆积了不少。
本来匈奴人的条件是年年有，而且逢大汉国立新君，或者匈奴立新单于，其条约的苛刻性简直令李云感觉难以接受。
但是这一次却更加离谱。伊稚邪在写给刘彻的亲笔信中傲慢的宣称，他是万王之王，蓝天下所有部落以及国家共同地王者。这就已经足够刺激刘彻那极为敏感的自尊了！
需知道帝国的传统一直认为，自己是世界地中央，即使是相对谦虚的九服理论，那也至少认识帝国是中胜神州的中心。
但是现在一个帝国传统意义上的化外蛮族酋长，居然在写给帝国皇帝，一向自认为天之骄子的刘彻的信中居然如此狂妄，这等于是在刘彻的脸上狠狠地当面打了一巴掌。
这种不满一直延续到了刘彻将翻译过来的信件交给李云以及内阁传看时口刘彻地脸一直杀气腾腾，李云看这样子就知道了。匈奴人已经彻底的得罪了他，以刘彻的性格，这已是不死不休的结局。
但是接下来地文宇却令李云愤怒，战争！这是赤露露的战争宣言！李云才看了一点就气的将信件当众撕毁。尽管这只是他人抄写的。
原因就在于伊稚邪的信中提出来地头两条要求就已经彻底的触极了李云的底线。
伊稚邪第一条要求便是大汉国必须下嫁一名正宗的公主与他做妾，这并非是值得惊讶的事情，事实上这样的条件匈奴人每次都提。但是第二各才是真正令人愤怒的！
伊稚邪要求大汉国向他进贡黄金三万斤，白银五万斤，牲畜三十万。粮食四十万石以及四万名女子！
无论是那些令人惊讶的物资数量还是下嫁公主地条款，李云都可以平下心来，在谈判桌上与匈奴人扯皮，争取用最少的物资和代价换取这一两年的军备发展时间。
但是惟独那条四万名女子，李云绝不会也不可能接受，这样的条件即使谈判都没有必要，李云认为匈奴人是在彻底藐视帝国的力量，彻底兢视大汉人的自尊！
这样的条件。即使是谈判也是不可接受的，李云认为答应与匈奴人对这样的苛刻条约谈判，那便等于卖国，等于出卖民族与国家，是应当钉死在民族耻辱柱上的汉奸！<；是您閱讀的好伴侶>；
“此约不可谈，不可应，臣恳请陛下，下诏赏战！”李云当着殿中文武百官的面激动的道：“陛下，此约即使是看看，臣也觉得是耻辱，臣以为任何答应对此条约进行谈判的大臣即为国贼，人人可诛而分食其肉！”
殿中顿时寂静无声，连刘彻也是傻傻的看着如此失态的李云，他虽然看了非常愤怒，但却还远未到如此失去自持的地步，这与李云的性格完全不同。
却不知李云来自后代，在那个时代他属于最最狂热的愤青一员，98年印尼军人政变，疯狂屠杀华人的时候，他就曾计划过专门去寻找在华印尼人，以牙还牙，后来虽然由于他所在城市委实找不出印尼人，而当时印尼在华的人员又受到了政府的严格保护而作罢，尽管如此当印尼海啸时，他依然忍不住激动万分，那时候他认为，这便是天谴！是上天对于一些劣等民族的谴责！但是很遗憾，他在海啸后发现，政府与媒体居然发起了全国范围的大捐献，发动群众将钱财与物资免费送给那些曾双手沾满华人鲜血的屠夫手上。
这在李云看来，是属于资敌行为，这将助长反华势力的气焰，而他又一直认为，国家与军队存在的最主要意义就是保护公民的生命财产安全，维护国家的领土完整与主权。
匈奴要物资，他可以谈，甚至要军械都可以商量，惟独对于领土与公民这是绝对不容任何哪怕是口头上的谈论，任何讲这种或类似话语的人都属于国贼！
而保护生活在这片土地上的人们，使他们过上更好的生活，并维护和扩展帝国的利益与领土这是支持着李云一直努力工作，拼命发展的原始动力，也是他最终的目标与希望，在这个问题是不容谈判，更不容商量！
“哼！李大人在陛下面前如此失态，难道大人忘记了帝国的礼仪，帝国的尊卑长次，君臣之分了吗？”一个声音在殿中响起，李云看过去，却是太常大夫宁致出列，这宁致李云只是听说过他的名宇，也未有什么交情，不过据说宁致乃洛阳宁阀家主的弟弟，向来醉心儒学理论，坚持所谓三纲九常。
“李大人，国家的事情自有陛下来解决，更何况匈奴人不过蛮族而已，少少金钱给他就是，就当打发一条狗，至于什么公主，女人，那随便从各地选几个就是，若是匈奴人杀进来，那恐怕大汉国将赤地千里，浮尸无数！”这宁致摇头晃脑的念叨着，立刻引来主和派的附和。
第一第十六节 请君入瓮
李云只觉得胸口一阵难受，一口带着浓烈血腥味道的鲜血差点冲破咽喉，吐将出来。
这种感觉令他回到了当年当小白的岁月，与网络上那些民主运动分子战斗的岁月，事实上，假如现在还是在网络上李云立刻就会条件反射般的直接将所有主和派列为网特，匈奴人派过来的奸细。
但是他明白的很，宁致绝对不是所谓的匈奴奸细，所有的主和派几乎都不是匈奴奸细，而是因为自己领导的军事变革严重威胁到了洛阳宁阀的地位。
仅仅以今年帝国内阁通过的未来三年帝国军队军械储备计划来看，帝国百分之四十的军备预算将用来购买和装备由临邛主打的铁浮屠。
再以战马购买来看，在消灭扶余之前，洛阳宁家与匈奴的某些贵族有着良好的关系，每年宁阀通过收买，拉拢以及贿赂等一系列手段，从匈奴走私回不少于三千匹优质战马，其中包括了大量优良母马，以及种马，以此为基础，宁阀每年从大汉的大司马处将获得不少于一万匹战马的定单。
但是去年扶余一战，李云的军队从辽东运回的大量战马，在很大程度上冲抵了目前帝国的战马价格，使得宁阀损失了至少一百万钱的利润。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，现在的李云可不是当初那个政治白痴，所以在短瞬间他就明白了这其中的利益关系。
在以往，宁阀一系是坚决的主战派，为了更好的鼓动帝国发起战争。以牟取战争暴利，他们家族地子弟甚至被强制要求习读儒家经典，拜当世大儒为师，以便站在道德的制高点上与坚决反对增加军备预算的黄老派抗衡。
但是随着临邛方面诸商人的联合崛起，临邛商会依托着蜀郡丰富的铁矿石以及独有的焦碳炼铁技术，再辅以系统性的连锁式作坊和强大地技术基础，迅速的在军种方面超越宁阀。成为大汉国未来三年头号军备卖主，而随着辽东战马和牲畜的不断运进内地，临邛人更在战马等以往被宁阀与官府共同垄断的领域发起强势冲击。
再加上临邛官学采用的是端木派儒学教导子弟，而宁家大都拜在公羊派门下，这几乎是完全不同地两种理念。其矛盾的复杂性与残酷性远超他人想象，公羊派属于名利派，但凡这派的儒学，一直认为洛阳才是天子应该呆的地方。将都城从长安迁到才是最最重要地事情，甚至即使因此损失大量财力，耗费无数金钱也是理所应当的，因为洛阳有着周公的足迹，在那里儒家才可得到最大也是最有效的发挥，更是报秦时法家坑儒那一箭之仇的最理想方法。
而端木派虽然也崇奉周公。但端木派本来就是一群商儒结合产生的学派，对于名利看地极薄，重视实际以及遵从周公的志愿，以上和天子，下济黎民才是不二选择。
于是随着临邛官学入学人数的增加，而信效其办学模式的郡县也不断增加。在有临邛商会成员会集的地方，为了能享受到临邛商人在本地那样的威望和待遇，更为了自己地子孙可摆脱市籍，入那官门，借此成为当地世家，他们自发的与本地官员结合在一起，请回师长办起相同的学院，虽然由于地理环境以及乡土人情的不同，许多学院都办的不三不四，与临邛系统性的教学相差万里。但是有一点没有变，那就是学院的主学以端木派理论为主，再配合李云的那个不成熟的小册子辅以其余学家的理论教学。
而端木派与公羊派虽同奉周公为圣人，以孔孟为先师，但是其冲突与矛盾却是如水火不能相容。
在这种背景下，利益地矛盾以及学术上南辕北辙的争执趋使着�