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能就先没了。那还提什么改变。
只是，李民听明白了，却也有些失望。因为徐知常虽然确实有能让蔡京罢官的能力。可却对李民阻止赵兴建山，说服赵积蓄国力，训练精兵，没多大的用处。这赵痴迷仙道不假。可徐知常在他面前顺口说说蔡京的善恶没什么。可若是插手军政，却就是越权了。到时候，倒霉的，就该是徐知常了。
积蓄抗金的力量，却还只能由李民自己在暗中筹划。
李民琢磨通透之后，随即向徐知常交代道：“如此。蔡京就交给你来处理了。不过，却要小心。莫要被他咬了。”
徐知常很受感动的说道：“谢师尊关爱。弟子定当铭记于心。”随后，徐知常想了一下，又说道：“师尊。那蔡京势大。若单凭弟子一个人谋算他。恐需多花时日。却让他寻了风声。有了破招。弟子为求完全。想联合那梁师成，一同对那蔡京发难，定可让那蔡京措手不及，丢官罢职。”
虽然历史上那个梁师成的名声也不怎么样，现实中也同样臭不可闻。可梁师成毕竟还是当朝一大势力，而且也还没对他李民下过什么毒手。李民却也由得徐知常去了。反正现在朝中的事，他李民不太清楚。遥控，还不如让他们自由发挥去呢。
反正如今李民也看出来了。最终的仙道，就是栓着徐知常最有力的诱饵和枷锁。徐知常本事练得越大，他也就越信他李民。同时也必然跟他李民一样，发现的越多，不知道的也就越多。只是他李民却知道根本没有什么仙道，一切都是异能，都需要自我探索。而徐知常却相信有仙道，期待进入李民的师门。获取真正的仙道。
故此，除非他李民疯傻了，亲**代是骗他徐知常的。否则只要徐知常有着一线的希望，哪怕就是自己骗自己，徐知常也是不会反的。反倒是那个林灵素真是一个笨蛋。到如今什么都没练出来，日子久了，灰了心，却是不好保证其忠心。不过，短时间却也不要紧。有徐知常这么一个例子在面前，那林灵素是亲眼看徐知常一步步练出来的。这信心，却也不是那么好丧失的。
如今，李民想通透了蔡京对他李民的暗害，也有了对付蔡京办法。却是想到召回徐知常和林灵素的根本目的上。虽说，李民现在已确定徐知常和林灵素没有不受控制的迹象。短时间内，也不可能丧失忠心。可规矩早点立，却也是当务之急。这不仅关系到徐知常和林灵素，更关系到他李民今后聚拢人心，整合力量抗击金国入侵。
故此，李民沉思了一会儿，逐正色向徐知常问道：“我出京时，你等搞的神宵教。如今却是何等规模了？”
⒈⒈第十八回 政教合一的误会
回师尊。弟子苦练神通。教务却是操心的少了。此弟负责。师尊若要知道个清楚。可把师弟唤来。一问便知。”
徐知常所说的师弟，自然指的不是旁人，就是那林灵素了。可见，徐知常还是很照顾林灵素这个师弟。这个时候，还记得让林灵素也能够有机会表现表现功劳。要不然，虽说徐知常确实没怎么操心神宵教的事，将之都交给了林灵素搭理。可此时李民又不是详细询问神宵教的收入之处，人员安排，只是个大概的话，终日和林灵素在一起的徐知常，却也是无论如何，也能说上几句的。
李民听后，明白徐知常的想法。也没有说什么，只是让徐知常去把林灵素喊来。
不多时。林灵素就随着徐知常进来了。向李民行礼后，随即垂手站立在李民身前问道：“不知师尊想唤。那旁使用？”
李民微微一笑，随手一摆说道：“坐吧。此处无有外人，却是不需如此拘礼。”
徐知常和林灵素谢过，分左右，坐在了李民左右两旁的方椅上。却与坐在中央的李民成了一个等边三角型。
待林灵素坐定。李民这才说道：“听闻你师兄说，近些时日来，神宵派的筹建，都是你一人忙碌。却是苦了你了。”
林灵素连忙欠身说道：“谢师尊关爱。为师尊尽力，弟子不觉得苦。”
李民暗笑：这个林灵素却也会说话。
不过，李民不知道的是。这林灵素还真没说假话，他确实没觉得苦。正所谓：好者为乐不为怨。这林灵素虽然现在也被李民重新点燃了向道之心。可他毕竟是外道起家。自身地条件，不论是资质，定力，还是悟性，却都是比不得修炼左道有大成的徐知常。无论是李民传授的大日心经，还是李民反馈回来的御雷心经。林灵素玩命了多时，却都是毫无寸进。反倒是忽悠赵，筹建神宵教。却给了林灵素苦心修道之余，来了几许调剂。而成名之后，张德等人的依附，更让他感到了些许权力的乐趣。这林灵素。自然就更感不到苦了。若不是林灵素的修道信念，乃是自小在心中立下的宏志。被李民重新点燃后，更是越发坚定了。恐怕林灵素此时早已乐在其中，沉迷进去了。
李民虽然不知道这些。可却也看得出来，林灵素确实真的没有怨言。这也让李民很欣慰。
李民随即进入正题说道：“你且说说，如今这神宵教，却以操办地如何了？”
林灵素也不多想。随口说道：“回师尊。如今的神宵教。却已筹建的差不多了。前些时日，当今官家就已经把玉清和阳宫赐给弟子，并改为玉清神宵宫。作为我神宵教立教根基。在弟子离京前。又依弟子所请，下诏自封为神宵教教主。自册为：教主道尊皇帝。以为教内通传。并奉师尊为神宵教副教主。封师兄为视中大夫，通真显圣元法先生，封弟子为：视中奉大夫。通真达灵元妙先生。均封为教内大祭祀。如今弟子正在筹思请官家于各路修建神宵教道观。广招道徒，大兴我神宵教。”
靠！李民万万没想到林灵素的工程这么大，现在都已经准备在全天下修建道观了。这工程要是实施了。那可比蔡京搞地什么山工程，不在以下。那绝对是劳民伤财的玩意。
不过，若是不搞那些形式主义，弄什么奢华的道观的话，这在全天下设立教派分支，却是一个聚拢天下民心地好办法。想那大贤良师张角，不就是全天下的传道，大设三十六方，各以渠帅、祭酒统领么。
想到这里，李民突发灵感：如今这赵都被忽悠的当上了这个神宵教的教主。若是让全天下人入教，奉他为教主。如此，子民是他地，教徒也是他的。政教合一，大大减少其他人的造反信念，他必然高兴。也必然支持。而我，也正好借机统合人心与力量，等那金国入侵时，有全天下地教徒出力，就算不如那大贤良师，可拖延一下金兵入侵地步伐，调兵回护京师，避免靖康耻地发生，总是没问题的。
此想，终让李民一直思考地问题，再次有了方向，却比他原先
二龙山成立一支队伍，又要好的多。至于政教合一力会不会更加庞大，更加压迫以后的社会进化，李民暂时却没有去想。毕竟李民不是什么社会学家，李民一个小组长，能忽悠到这地位，想到这步，这已经是他的超长发挥了。其他的，却还需要他今后经历更多的人生阅历，进一步的成长以后，才有可能。这就像那胖子不是一口吃出来的，圣人也不是一天就修炼出来的一样。
故此，李民想到这一步，略一盘算，觉得有发展的可能，随即说了出来，与徐知常和林灵素二人商议道：“我看大兴道观就不必了，如此太劳民伤财了。不过，于全天下兴建神宵教分支。招收天下百姓入教。却是不错。如此，官家即为帝王，又为教主。民入教，精神所托，即为当今官家，却是有利于天下安定。你二人，却可将此完善，说与当今官家知。”
李民说的很平淡，然而，徐知常和林灵素一听之下，当即就全都大吃一惊。随即，一个淡然无所谓，一个大为惊喜激动。却都是误会了。
要知道，无论是徐知常，还是林灵素，那都是道教达人。李民能想到大贤良师。这两人如何能想不到？
何况，有大志者兴于世者，又多假借宗教兴事。如今李民一补充，不仅去了虚华的道观，而且还把重点放到了招收道徒上，这不是在借着当今官家的名义聚拢百姓，那又是什么？
那官家为教主，打从一开始，就是作为神宵教行事的傀儡而存在的。实际上的教主，那就是李民。那赵一个皇帝，就算是被称作了教主，他又怎么可能放下国家事，一心搭理教内事务？何况那赵连国事都不怎么管。只想着长生，女人，书画。又怎么可能操心教派的琐事。那教内事务，还不是交给徐知常和林灵素搭理。如此，岂不与交给李民一样？那神宵教招收的教民，岂不就成了李民的子民？
这徐知常和林灵素，不是傻子，实在是精明的太过头了。李民还没想的事情。他们却都给完善了。再加上李民以前表现的金口玉言，以及忧心天下之志。这两人如何能不误会？
只是，徐知常自认为李民乃是圣人的门下，前几世连天帝都做过，如今想做一个皇帝，却也没什么。皇上再好，却也是好不过神仙。若是师尊今世达不了大道，做个皇上也无所谓。只要师尊能记得他，能把他度入师门就行。
这徐知常靠着惑心大法自我催眠激发的潜能，开得天眼，原本就坚定的道心，如今更是除了大道，大法，什么都无所谓了，简直比老子的无为。还要厉害。连造反谋逆，都没放在心上。
而那林灵素，却又不然。那林灵素道心虽然也算坚定，却还是比不得徐知常的。而且，林灵素又通过徐知常的例子，也同样坚信李民有大神通，若是教徒积聚的多了。改朝换代，却也等闲。如此，他林灵素就是开国的元勋。而这个神宵教，又多是他林灵素在搭理，师兄也不爱管事。那政教合一。李民这个教主师尊传位，弄不好就有他林灵素一份。那可就是一带祖师，一代皇帝啊。
只是如此想，就已经让林灵素心动不已。何况，如今林灵素神通大道，全都没有修成。还想着李民再指点指点他林灵素。好让他林灵素也精进一把。就算赶不上师兄徐知常，那也别差的太远，让后面两个师弟追上不是。
故此，徐知常和林灵素虽然都误会了，可却全都心有灵犀一般的没说。而是来了一个心照不宣。认真的配合李民研究起来。
林灵素当即说道：“师尊所想大善。当今官家必然大悦。只是，招收教众，却还要斟酌一番。普通百姓，不解大道，却是不会轻易信教的。以弟子见，当以神通惑之，利益诱之。方可揽得天下百姓入教。”
此时，李民却还没意识到已经被这两人误会了，还觉得林灵素说的不错呢，当即说道：“有理！且再说的详细些。”
⒈⒈第十九回 清福宫立
和五年，八月初一。午时。多云。
这是一个值得纪念的日子。李民！神宵教的副教主，于今时，此日。正式祭告天地，祭拜祖师。神宵教下院——清福宫正式成立。李民正式持掌清福宫。
此时，西南风微微吹拂，二龙山西峰龙首岭上，遍布彩旗。旗分五色。青、红、白、黑、黄。正是那：东方青龙旗，南方朱雀旗，西方白虎旗，北方玄武旗，中央无极杏黄旗。分镇五方。西南风一吹，旗幡猎猎飘扬。
山顶，千余平的场地上，高搭祭台一座。
台高两丈四，共二十四阶，暗合二十四节气。分三层，暗合天地人三才。
底台周长三百六十丈，有三百六十童子，各持星轓，站立其上，暗合周天之数。中台周长六十，也有六十童子罗列其上。各持甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、�