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“是啊，皇上！贺大人所言不差！东法、西法虽说暂时难分伯仲，但魏文魁此人，布衣不敢忘君恩，的确实属人才。”
刘之纶明白贺逢圣的念头，这个时候，平白做个好人情送过去，他当然何乐不为。
“呵呵，好吧，东历局原本无品秩，既然这样，便封他个员外衔吧。”
“臣等代文魁多谢皇上。”
呵呵，老魏科举不第，竟然有了功名。
这个头开的，遭到了文官集团的小小反弹，因为大明官制，可以说是中华五千年中，最公平的一个时代。所有的官员，不论大小，必须经过科举。考不上进士，你也必须是举人。否则，便只能依靠皇亲、贵戚这样的身份，混个虚职就是了。
为了平息他们的不满情绪，小朱特意发明旨，通告天下，员外是编外、无定员、也没有俸禄的官职。虽说老魏这个员外不同，圣上钦定员外郎，加上东法历局的局正，属于实职。
但因为是国家不发工资的义务劳动，大家也就都不说话了。不过由此造成了一个始料不及的后果，六部下面各个清吏司下面的旧有‘员外’们，纷纷转换名头，变成司务了。
司务也属于无编制、无定员的小吏，但有工钱可拿，并且属于国家正式的公务人员。自此，司务正式成为在编职位。而员外则成为国家的荣誉奖赏。
员外作为一个虚职或者是尊称，被正式固定了下来之后。一时间，朝廷胡乱封员外，民间胡乱称员外。短短不到一个月的时间，就已经成为当下最流行的尊称了。
一个月后，
送走了贺逢圣这些人，小朱的内阁大臣们，都有些意兴阑珊。突然间闲的意兴阑珊，呵呵！
为了给自己找点事儿干，免得太空虚，小朱在内心中对下一届内阁成员打起了小算盘。
杨嗣昌、洪承畴、熊文灿、贺逢圣、卢象升、李邦华，这些人都是文武全才，不但巡视一方或者数省，还都或多或少的具有军界背景。如今这个时代，军事上的胜利，就是晋身的不二之选。再加上很多人是天子阶前待过，地方牧守干过。既有天子的眷顾，又有独当一面的经验，这份资历是眼前的内阁所欠缺的。
并且还可以借着内阁替换的机会，将内阁的任期给固定下来，有了这个想法之后，小朱的大脑开始了兴奋的空转。任期四年？不妥不妥，现在的工作效率不高，又没有电报，又没有卫星的，大家的办事效率能高才怪！
任期十年？不妥不妥，现在的医疗条件太差，十年生死两茫茫，大河东西来回晃，说不定那天，内阁重臣就大病而亡，到这个时候，小朱找谁哭去？
所以，任期在七、八年之间是最合适的，再从政策传递的角度出发，每次内阁换届时，保留上届的一两位成员，根据他们的能力，要么担任下届的首辅，要么继续当他的群辅，这样就算平稳过渡了！
心中盘算好内阁的安排和规制，再以骄傲的心情，自豪的目光回顾了自己的两科文举、一届武举，加上大量的优绩义师，瞧瞧！咱哥们的基层班底也在逐步步入正轨中。
这个盘点，令小朱很是自得，要知道，这个国家并不缺人才，缺的是良好的选择途径，科举是公平的，但是绝对的公平下，必然有着相对的不公平。拿殿试的三百人来说，会试的阅卷是封闭式阅卷，期间还有专门誊抄的人，把试卷给手抄一遍，这样的评选，意味着真正的公平。
但是，进入殿试之后，门外跪着300会士，门里边一定蹲着一个昏君两奸臣，哥几个扒着门缝往外看，
“哇！人才呦！300多耶！”
“我要他，你要他，他要他。”
拢共就这么三个头名，就这么着，通过事先的协议，协商，或者各自的喜好，就给内定了。这么一看，确实不公平。
现在好了，多了一个途径，那就是义师。义师考验的不仅仅是你肯不肯吃苦，更加考验一个人的品德和心智。
每名义师都会在三年期满，自己写一个表，来阐述自己三年来的工作和心得。同时，地方上的教务，也会根据你教授的成绩、口碑来写一份考绩。那些百姓，则会以各种各样的方式，来为义师们打分。
三个成绩单，分别由义师自己，地方政府的考绩呈文，百姓驿站来上传。这样的综合成绩，是做不来假的，能得到高分的人，完全够资格培养。
这些考核与培训成功的人才，虽说只能由从九品的官员干起，但是，基层干部的素质，才是一个国家的基石。上层出现问题，而基层干部始终秉承本心，那么国家再烂也不会烂到那里去。何况上层无论如何，也不会成心的把国家往坏了折腾。
武举、勇卫营的建设，现在更是小朱的得意之作。天津武备学堂，现在已经成为小朱的军官学校，来源有三：世袭军户镇将的子弟、九边中的优秀官兵、民间招募的青壮和失去双亲的少年。在入选前，要有起码三名勇卫营校尉以上的考官进行考核，身体、头脑、技巧。成年人还要考核一下其人的文化课，武学依然是每月汰选的制度，这样，所有的学员都会认真学习和参与考核。
唐栋前几日带着天津武学历时四年培养出来的三千子弟，出兵湖广，第一仗就打出了威名，击杀了流窜到湖广一带的匪首射塌天。
作为唐栋的主管杨嗣昌，为人精干果决，在小杨的严令下，小唐的激励下，左良玉等部四处出击，暂时肃清了湖广四川等地的变民叛乱。根据杨嗣昌的考绩中，可以看出‘黑虎头’军，现在已经被当地流寇视为铁军。甚至连山陕变民军中也有类似的说法。
天津武学每月汰选的将卒，依然集中训练，并担负天津塘沽港的护卫任务，然后每年统一将这些军官和士兵，做一次重新安排。他们的去向是九边的各个级别，目的是以点带面，使得大明军队的军事素养，在短期内持续而显著地提高。
四年了，四年啊，几百人的影响，怎么也不能算小了。更何况，天津武学今年将真正毕业一批人才，一共毕业的是4800多人，其中三千娃娃军归唐栋管理，成为杨嗣昌王牌战队中的前锋营。正式成为国家的军事力量。
另有1800人，是几年来挑选剩下的精英分子，这些人文武全才，战术素养极高，这些人的军衔将是巡检（九品）、把总（八品）、都司（七品）等官衔，个别的佼佼者，将配以千总（正六品）、校尉（五品）等官衔。
在这个途径之外，还有武举这个考核，获得前三名的冠军、效节、细柳，都将直接获得参将的实职。
现在大明的武将系统，军衔和军职之间，已经出现了初步的区分。l5世纪以前的世界各国军队中，只有官衔，没有军衔。将军衔与官衔做出明确的根本区别，把士兵纳入了军队的等级体系，是一种革命性的进步。
尽管现在的大明军队中，这种划分还存在着很多幼稚的地方，但军队建设，已经有了良好的建设方向，由此也可以看出，有明一代，政治、军事、文化、科技、制度的各个方面，都存在社会转型现象，只是因为中华民族特有的悠闲情节，造成这个转型期，迁延数百年，依然没能正式转型完毕，最终在被外族入侵之后，彻底的停滞下来。
现在的军功体系，造成了军衔与官职的分开，正式加快了改革的步伐。
之前说过，现在的大明士兵，有了军功铆钉的规制。
这个规制，虽说最初的目的，是为了打假，避免后金士兵冒穿大明军服，来诈取战争果实。但随着祖大寿在辽西的三年经营，很多士兵的盾牌上，都出现了银质的功钉。七个人头才换取一颗铜钉，七颗铜钉才换取一颗银钉，这就意味着，有的士兵，已经斩杀数十颗后金的人头了。
这样一来，除了银钱上的奖励之外，就需要荣誉上的奖赏了。每颗后金人头是5两银子，一颗礼妃开花弹的造价是15两，这么算来，一颗炮弹能保证炸死三个人，就算收回成本。
而荣誉怎么算？家乡立牌坊，立石碑，那是后人对烈士的敬仰方式，很多还健在的，还战斗在第一线的士兵们，怎么办？军衔的优越性，就顺理成章的体现出来。
当然，这个问题是小朱想到的，但他不了解现在的很多文化传统，所以，必须依靠内阁这些高智商的人来帮助解决。
“这个问题，不是朕在难为你们，而是咱们君臣要一起琢磨才是。钱先生、杨先生，你们也都帮着孙先生一起琢磨琢磨。”
“臣等谨尊圣谕！”
现在的内阁成员是六个人，钱谦益（首辅）、孙承宗（次辅）、温体仁、周延儒、成基命、杨鹤。
老杨鹤现在伙着刘宗周、陈子壮等人，兴高采烈的担当起给小朱挑刺的伟大任务。有事没事的，就给小朱上个折子，什么这么干不对，那个来不妥的。连他儿子杨嗣昌，也在挨骂系列，都快被定性为忤逆不孝的典范了。气的小朱指着周延儒的鼻子大骂。
“之前有个成基命，你我君臣就没个消停，现在倒好，杨嗣昌两头作难，一边是朕这个君父，一边是杨鹤这个生父，难不成，要朕把杨嗣昌给撤回来吗？”
“呵呵，皇上息怒，杨鹤为人虽迂，但秉性纯良，他入阁以来，成基命那边的人气，已然弱了很多，皇上，这步棋咱们没走错。”
“胡闹，朕登基之初，就明确杜绝结党，你这么干，摆明了要支持结党不成？”
“圣上息怒，臣说过，杨鹤秉性纯良，其直且迂，天下人结党，杨鹤也不会。其身边的人，以刘宗周、陈子壮为首，亦同样如此。他们只是言官，并无结党之嫌。并且，这三人的名声很响，学生莫逆，遍布朝野，成基命的一些班底，在此三人的影响下，早就已经流散许多了，是故，杨鹤入阁，非但不剧党争，反倒消弭于无形矣。”
周延儒现在是从皇上这边，得到实惠最多的一位，包括老钱、老温在内，获得的实际好处都没他多。年纪轻轻只有41岁，所以，他在小朱面前，已经越来越放松了。
周延儒说的没错，只是整天有人在你耳朵边絮叨这，絮叨那的，实在心烦。
“周延儒，你听好了，朕没别的意思，只是不希望我大明的国策，受人阻碍，明白吗？”
“圣上放心，杨鹤等人，并非不通世事的顽石井蛙，他们无非是怕皇上太顺，以至于误入歧途罢了。”
“呵呵，你说的轻巧，温体仁现在已经快被骂疯了。”
“皇上，温相容人之胸怀，顾全之雅量，臣愧不及万分矣。”
“去，”小朱气得哭笑不得的抓起一个奏折就想摔下去，想了想，心头生出一分戏谑出来。
“周先生，今日恰逢经筵讲授，你是状元郎，随朕一起去吧。”
“啊！？皇上！”看着周延儒满脸惊恐的样子，小朱哈哈大笑站起，直奔文华殿正殿而去。
经筵讲授，是中国古代的一个传统，因为根据制度，即便出现几岁的小孩当皇帝，大臣们也要忠于这个孩子，而孩子贵为九五至尊，其成长是不可忽视的大事，早晚要亲政嘛！
那么，如何教育少年天子？
经筵，就应运而生。说白了，就是皇帝也要上学。
经筵之日，皇帝入殿，要先对着文圣孔子，亚圣孟子，复圣？子的画像作揖行礼，然后拱手对着当值的经讲教授（官职）执弟子之礼。
天子行礼毕后，那些大臣则要躬身答礼，但此时无需三跪九叩，只要执手鞠躬就是了。
退讲时，天子应跟在经讲教授（官职）的身后行三步，手上还要捧着一些笔纸之类的物品，这叫弟子随师之礼。
跟着老师的时候，弟子不能并肩，要滞后几步，还要帮老师拿东西，