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正在两军杀得难解难分之时，众人远远地望见敌阵中，有一身材魁梧之人，光头大耳，连鬓的络腮胡子，手持双刀，年纪在四十岁上下，穿着一身虎皮袄子，正健步如飞，带着数十名刀盾手朝外围杀去。
无人能挡，看来此人非同一般，有来头。
赵泽在望远镜中也看到了，大喊道：“抓住他，抓住那个穿虎皮袄子的，不要让他跑了！”
上官梅站在一旁，望着不远处山脚下的烽烟，问道：“这么远，你跟人家说话能听得到吗？”
“当然，不是给了他们对讲器吗！”赵泽回答。
狄宁和卢俊同时在对讲器内听到了赵泽的呼喊，忙朝四下望去，片刻后，卢俊头一个发现了弹子和尚的踪影，大叫一声：“贼人朝林子入口跑了，追啊！”
他这一喊，狄宁也发现了目标，二人同时拔足追去，穿过身边厮杀的人群，越过一具具死尸，片刻追上了弹子和尚，但，护在他身边的十个刀盾手马上反扑回来挡住了狄宁和卢俊的去路。
估计一时半会摆脱不掉。
弹子和尚一声冷笑头也不回继续朝前边炸开的大坑处奔去，眼看着就要飞身而起越过大坑逃之夭夭。
这时，一支冷箭嗖的一声射出，在弹子和尚纵身一跃的瞬间射中了他的脊背。
锋利的箭矢撕破骨肉钻入体内，切断了一根鲜红的血管，越到半空中的弹子和尚忽然感觉背后一凉，接着半边身体失去了知觉，才一落地便重心不稳向后跌去，翻身栽入背后的大坑中。
片刻后，牧云寒飞奔至大坑前，举着弓箭一看，那穿着虎皮袄子的光头和尚倒在坑底，被一根冰柱刺穿了胸膛，死不瞑目，半边身子都被鲜血染红了。
牧云寒松了口气，嘴角露出了一丝得意的神色，接着他一把抓起挂在腰间的对讲器，喊道：“贼人头领已死！”
“很好！”赵泽点着头回答，右手仍举着望远镜，朝鱼山方向张望。
弹子和尚惨死，主帅阵亡，余下的义军再也无心恋战，没过多久全都投了降。
这时，狄宁、卢俊也翻过成堆的尸首来到了大坑边，带着一队军兵堵住了出口。
37。黄雀在后 i
天上一轮满月，淡淡的月光下，
张海全身都在发抖，
生起火来吧，朋友
让烈火驱除严寒。
（张海小传：商州人士，义军领袖之一，郭邈山的义子，原是一个山民，先在地主家里帮佣，过着苦难的生活，少年时代进山采蘑菇，差点被野狗咬死，幸亏遇到了马贼郭邈山，救了他一命。
少年张海在山寨中养伤期间认识了一位叫三妹的豆蔻年华少女，这个女孩便是郭邈山的掌上明珠，名唤郭小妹，因排行老三，又叫三妹。自从结识了三妹，张海忽然觉得喜欢上了她，尽管还懵懵懂懂的，不知何为爱慕，但是山寨中的生活每一天都有惊喜发生，三妹跟他几乎是形影不离，尽管他只是三妹的小跟班，一个打杂的小弟，可是，一来二去的张海就不想走了，他要留下来，于是顺理成章地落了草，成了山寨中最年轻的马贼。
那时候，郭邈山并没传授他什么武艺，也没太在意他，像张海这样的苦孩子山寨中多了去，他一个堂堂的马贼首领，要考虑的大事非常多，助人为乐只是心情好的时候才会偶尔为之，哪会真正留心一个没用的小毛孩，那天要不是得胜归来抢了好多东西，金银珠宝闪闪发光，郭邈山心情非常愉快，估计也不会救张海一命，这前后都是有因果的。
再说张海，看着不起眼，倒霉的小孩一个，简直是一块学武的奇才，天天混在马贼堆里，耳濡目染，渐渐的就喜欢上了武艺，没事的时候，便会跟那些马贼叔叔伯伯们学一两招他们的绝艺，比如：跟蓝大叔学习飞刀，熊大哥学习徒手打架，大嘴伯伯学习采药，同胡子哥学习枪术，鸡叔学习弓箭，等等。
十年下来，张海终于长大**了，学得一身好本领，一跃而起成为山寨中数一数二的高手，对郭邈山的忠诚更是不用说，数次带队下山没有一次是空手而归的，抢来的钱粮堆满了整个谷仓，这让郭邈山欣喜若狂，一夜间，萌发了收张海为义子的念头。）
……
半天前，
也就是，12月9日上午，宋军开始围攻顺阳，前锋抵达了南城外。
布阵完毕，准备进行试探性攻击。
再说，顺阳城南是一片环形地带，四周都是树林，进出唯有南边的一个缺口，宋军正是从哪个缺口冲进来的。
郭邈山计划一举成擒这伙宋军，灭了官军的威风，故此派出了两支人马，张海和弹子和尚。
张海率军自顺阳西门而出，弹子和尚率军走东门，各领五千左右人马。
讲到这，还要提一下顺阳城。
顺阳城，本汉析县之顺阳乡，哀帝封孔光为博山侯国，后汉更名顺阳，南齐避讳改曰从阳，西魏析置郑县，寻改为清乡，北周又并顺阳入清乡，隋又改为顺阳，唐省县为顺阳镇，宋复箕为县。
三国时古战场，后并入魏国，地理位置重要，位于淅水河畔。
淅水河有两个源头，一个是陕西路的虢州女妖洞，另一个是商州上洛的金灯谷。
全长56里，落差很大，途经108个险滩，正好跟梁山好汉一样多。
河水清澈，石怪鱼奇，两岸覆盖着大片原始森林，珍奇鸟兽时常出没其间。
顺阳城仅有东西两门，虽说只是一座县城，城池却很高大，比江南的一些州府还要壮观，因为是京畿路西部的重要屏障，北拒西夏，南挡吐蕃，真宗时便下令将这一带的城池高垒深壁。
但，矛盾的是又担心在这为官者造反，故此没派什么重兵把守，这才给了郭邈山的大军有机可乘。
接下来，言归正传。
宋军前锋准备攻击顺阳，郭邈山计划让弹子和尚出城迎敌，这古时候上阵打仗不是纸上谈兵，更不是帮派争地盘，别看宋军只有一千多人马，郭邈山也没敢轻敌，他让弹子和尚打前锋，张海负责包抄。
张鸾、卜吉去劫营，任迁留守中军听命，一步一步其实都在为自己打算，保存实力。
果然不出所料，弹子和尚的人马才一冲出东门就遭到了宋军大队的攒射，杀伤了不少人马，别看后来宋军被杀得哭爹喊娘死伤大半。
郭邈山站在城头上看得可是清楚呢，这火枪集中在一起使用简直是梦魇，如若反过来想一想，宋军出兵一万人或者同样的兵力，弹子和尚还能否冲到近前展开厮杀，都是未知之数。
就在郭邈山暗自权衡着得失之际，弹子和尚已经在老鱼湖上陷入了宋军的包围之中，岌岌可危。
王宝就在鱼山脚下，眼看着不少教中弟兄惨死在枪林弹雨中，气得肺都要炸了，心说好不容易才撒下的种子就这样付之东流，弹子和尚啊，弹子和尚，你糊涂啊，我大哥看错你了，你死有余辜，老子才不救你。
说罢，带着十来个亲信隐入林中消失了踪影。
老鱼湖大战的同时，道士张鸾、苗人卜吉也带着三千多人马摸到了顺阳南十五里外的森林边上，此处有名柳林。
柳林外的大片雪地夏天时草长莺飞，故此得名黄草坪，如今十冬腊月，寒风吹起，白茫茫一片，唯有一座高大的营寨矗立在冰天雪地之中，仔细一看，还能发现门口有守门的军兵，顶盔冠甲，荷枪实弹，城头上飘扬着宋军的军旗，来回还有人在巡逻。
四下里鸦雀无声，不见一个人影。
只有几座茅屋孤零零地守在周围，像是乞丐一般，衬托着那座军营的华美。
此时，柳林中布满了人，同样穿着宋军的铠甲，看样子很威风，不同的是，他们的手臂上都系着红丝带，或者红布条。
道士张鸾穿着一身黑漆铠甲，帽兜上系着红色的飘带，很漂亮。
苗人卜吉穿的则是一身熟铜铠，褐色的连身的牛皮战裙，手里握着双枪，寒光一闪，摄人心魄。
“准备好了吗？”张鸾问。
“好了”卜吉回答。
“那上路吧，你打头阵”张鸾做了个请的动作。
“胆小鬼”卜吉摇了摇头，一步走出树林。
一刻钟后，
卜吉带着五百人在柳林后的雪地中列队完毕，上路后直奔黄草坪中的宋军营寨，张鸾的带着剩下的两千多人马，紧随其后。
38。黄雀在后 ii
黄草坪，营寨。
守门的军兵发现了树林一侧的小路上出现了宋军的影子，赶紧开启了大门，还使劲地挥着手，好像在说，弟兄们回来了啊，快进来歇歇脚吧，打仗辛苦了！
片刻后，卜吉带着五百弟兄来到了营寨前，看到了肥肉就在眼前，突然发难，举着刀枪冲入寨中，将里边的守城宋军悉数杀死，然后开始四下寻找宋军的粮草、车马。
道士张鸾不甘示弱，紧跟着也带兵进入寨中，因为人马太多只进去几百人，余下的一千多人在外边原地休息，听他的号令。
“哎，这是老子的，你放开”
“滚，我先找到的”
“妈的，这些珠宝全是卜吉头领的”
“你祖宗，见者有份，这是张头领说的”
“你骂谁？”
“谁跟老子抢就骂谁！”
“你找死，看刀”
“哎呀，你反了不成，兄弟们上，往死揍他”
这只是营寨中发生在一间帐篷内的情景。
接下来，还有更精彩的。
中军大帐内。
“卜吉头领，这车怎么分”张鸾问他。
“我数过了一百二十一驾，多出一个，怎么办”卜吉斜着眼睛瞟了张鸾一下。
“不如这样，咱们扶箕让神仙决定最后一驾木牛的归属”
“不行、不行，神仙肯定站在你那边，别糊弄我，苗人不是好欺负的，咱们打双陆，谁赢了归谁！”
“好，打就打，谁怕谁！”
说罢，张鸾和卜吉在最大的那顶帐篷内打起了双陆，
双陆到底是何物呢，扑克牌还是骰子？
实际上，这是一种棋盘游戏，类似飞行棋，古代又叫“握槊”、“长行”，看名字就知道了，富有战争色彩。
《事物纪原》一书中说，双陆乃是三国时曹魏的陈思王曹子建所创，置投子二。由此观之，双陆这一棋戏于三国时已在中原流行了。
宋人洪遵写的《谱双》一书中，列出了北双陆、大食双陆、广州双陆、真腊阇婆双陆、南皮双陆、日本双陆等多种。盘马制度不尽相同，玩法、称谓、术语互有歧异。
从这一点来分析，双陆有可能是舶来之品，传入日久。
流行于曹魏，盛于南北朝、隋、唐，以及大宋。
《旧唐书。后姐传》记载：武三思进入宫中，被升为御床，有一次和韦后打双陆，唐中宗就在一旁为他们点筹进行娱乐游戏。
唐代张读的《宣室志》里还记述了这样一个故事：有个秀才一天在洛阳城内的一处空宅中借宿，睡梦中看见堂中走出道士、和尚各15人，排作6行；另有两个怪物出现，各有21个*，其中四眼闪动着红光。道士和和尚在怪物的指挥下或奔或走，分布四方，聚散无常。每当人单行时，常被对方的人众击倒而离开。第一天，秀才在堂上寻找，结果从壁角中发现双陆子30枚、殷子一对，才明白了原委。从这则故事中，我们看出流行于唐时双陆的大略形制。
到了宋代，双陆在各地更为普及。
当时，北方的酒楼茶馆里，往往设有双陆盘，供人们边品茶边玩双陆。这时的城市中还出现了双陆的赌博组织，一般在双陆赌博时均设有筹，以筹之多少赌得钱财，外人入赌，还有优惠条件，如预先受饶3一4筹（胜一局双陆至多得2筹）等，可以想见赌博组织中高手的实力
好了，点到为止，接着说发生在黄草坪上的战斗。
兵法有云：置之死地而后生。
意思就是陷入进退两难，走投无路的‘死地’时，要坚决奋战而死里求生。
话说，道士张鸾和苗人