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船首的水手用铅锤小心的测量水深，船只慢慢驶入了一片水流平缓的锚地。水手们转动绞盘，放下铁锚，船只缓缓前进时，大索拖着铁锚在海床上移动，深深的抓入海底泥沙中，感觉船身微微的一滞，侯德禄大声喝令下帆，船就稳稳的泊住了。
仔细观察，山岭掩映间，影影绰绰的竹楼、茅房。见到这么一艘“巨舰”泊下，居民们非常惊慌，很多大大小小的黑色人影在村寨里来回奔跑。
忙乱了好一阵子，才有一小队男人，拿着武器走到海滩。他们身材矮小、皮肤黝黑发亮，头顶的毛发卷曲着，体表毛发稀疏，总之，南岛族系的特征，在他们身上比台湾土人体现得更加明显。
这些人只有三十多个，全身只有腰间用不知名的植物纤维包裹，遮住胯下的重要物事。手中的武器非常原始落后，一位头插鹦鹉羽毛，大概是酋长的人物，拿着把弯弯曲曲的铁剑，看起来就是张飞的丈八蛇矛，只有矛尖的那段。其他的男人，拿着前端削尖，在火中烧黑烤硬的全木制短矛。
葛怀义是这次远征的重要成员：翻译。他十三四岁时在临安同文馆中做过小厮，曾经负责服侍一批三佛齐商人，时间长达两个多月，很会说些几句马来话。
蹩脚翻译呜哩哇啦的一阵喊，大意是我们来做生意，没有恶意请放心之类的套话，反正所有第三类接触，不管西班牙人登陆印加帝国还是ET降临地球，都是这番话。
哈，居然有反应！海滩上的众人一阵骚动，那个拿蛇形弯剑的头目也叽里咕噜的一阵回话。
在葛怀义听来，这些话和三佛齐人说的极其类似，只是语音、语调和少数吐词的区别，配合着双手比比划划，大体上能搞懂。
双方磕磕巴巴的交流一阵，觉得没什么危险了，楚风下令汉军士兵登陆。舷侧的起重机把小艇从甲板放到海面，士兵们从绳网上攀援下船，乘上小艇，划着桨向海滩驶去。
第一批登陆的是侯德富率领的二十个人，第二批是楚风和另外二十个人，其余的人留在船上。
看着越来越多的“铁皮人”上岸，土人们明显流露出畏惧的神色，裸露的皮肤与锃光瓦亮的钢质盔甲，火烤木矛和精钢长矛、弯刀，矮小的身高和腱子肉鼓鼓的小伙子们，都形成了力量上绝对的差距。
楚风一直摆出微笑，向这群土人示好，发现效果不明显，他挠挠头，拿出一柄铁质小刀，递到头插鹦鹉毛的土人酋长手上。
酋长像被烫到似的一缩，黑面孔上白眼珠瞪得老大，惊恐的看着楚风。
葛怀义好一阵解释，酋长才明白这是送给他的，当下惊喜得朝天跪倒，连连感谢大神。两边慢慢交流才知道，这些土人来自南方的一个大岛，当年他们的祖先乘坐着“巴郎盖”飘洋过海来到这里，定居下来建设的村庄也叫“巴郎盖”，至今已有三世。“巴郎盖”船早已朽坏，这些人离了大族群，缺乏造船技术，就只能呆在这儿，连铁器也慢慢锈蚀、腐坏，现在村中唯一的铁器就是老酋长那把弯剑——他们叫做“克力士”，所以得到楚风的赠送，自然非常高兴。
可惜这儿没有黄金，楚风拿出一小块仔细询问，并表示这么一块就可以换取很多铁器时，土人们依旧摇头，好奇的看着这种奇怪的东西。
不过还是从他们口中得到了一些有用的信息。所有土人酋长的尊称都是达图，部落称为巴郎盖，没有国家，但更南边有一些大的巴郎盖，组成了马迪亚斯，似乎是一种部落联盟。
再也问不出什么有用的信息，赠送给土人几件小东西，楚风一行人离开了这里。
没有黄金，没有贸易，之后的一百年间再没有商人踏足这里。直到一位希望找到珍奇物种，为自己在大汉动植物标本馆和动物图集上留下个名字的博物学家，他来到此地时，惊奇的看到，土人们膜拜一种头戴圆形帽子、身穿桶状盔甲、手执长矛的奇怪神像。
其中一尊最大的神像，居然和遍及世界各地的开国皇帝的雕像颇为神似。
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四十一章 交流与合作
在找到吕宋岛的兴奋劲儿过去之后，船员们的情绪越来越低落。他们沿着海岸线一路南下，行程上百海里，沿途访问了四个巴郎盖，没有找到一粒金子。
土人对于距离的表述非常成问题，第二个巴郎盖的达图说第三个巴郎盖很近，结果顺风十二节的速度，船开了四个小时；第三处的达图说下一处非常远，结果从海上跨越一个海湾，再绕过一处半岛的岬角，不到一个小时就找到了第四个的巴郎盖。
这里的达图说，马迪亚斯在更远的地方，还是他们老老祖上从天边到这里的时候接触过的，已经好几辈人没有联系过了。至于那种好看的黄色金属块，他们指着楚风掌心的黄金连连摇头：“神的，进献给神，凡人，没有！”
真是辣块妈妈滴！楚风克制住打人的冲动，黑着一张脸走上船，连例行的赠送纪念品仪式都没搞。
当瞭望手报告发现第五个巴郎盖的时候，成员们显然失去了漏*点，再没有人跑到船头张望，只有水兵们依旧在侯德禄指挥下，精确的重复着下锚、落帆、泊船的整套程序。
这是一处海湾，吕宋岛的海岸线在垂直向南延伸了上百海里后，转而向西面拐了个弯，在大约数十海里外，还有海岛、岬角向北伸出，环抱着海湾。
也懒得答话了，反正土人不可能对武装到牙齿的汉军士兵构成威胁，船刚停稳，士兵们就乘上小艇登陆。
尽管中原早已进入冬季，但这里在北回归线以南好几个纬度，大致是北纬16度左右，属于热带，所以太阳光线就和中原的仲夏一样炽烈。
顶盔贯甲的士兵们热得脸色发红，汗水成串往下掉，侯德富指挥他们转移到树荫下。高高的树顶上，宽大的叶片四下展开，遮住了阳光，加上时时轻抚的海风，人们感觉舒服多了。
“张魁，看，树顶上那些圆球是啥？”
“结的果子吧，知道能吃不？”
张魁和许铁柱地对话引起了楚风地注意。刚才登陆用地小艇上没有任何遮掩。火辣辣地阳光直射头顶。他差点背过气去。脑袋里一片空白。见到树荫就赶紧跑下面乘凉。根本没想是什么树。
“这东西是椰子树。那些圆圆地东西是椰子。果子内含浆汁。成熟地只要摇摇就会落下来。”
楚风这话一出口。士兵们就嘻嘻哈哈地摇椰子树。一个、两个。熟透地椰子不断落下来。
有人搞起了恶作剧。胡乱摇着树身。成熟地椰子掉下。树下地战友左躲右闪才能不被砸中。
“哐”。许铁柱反应慢了半拍。没躲开。被一只椰子砸到头顶。饶是戴着内衬鹿皮软垫地钢质头盔。仍然被砸得直翻白眼。
“不要乱来。这个椰子能砸死人地！摇椰子必须注意安全！”楚风赶紧制止了这项娱乐活动。
教了他们吃椰子的方法，士兵们用矛尖将椰子刺破，饱饮里面清香甘甜的汁水，顿觉暑热消减了大半。喝干之后，又从腰间抽出短剑把它劈成两半，把那乳白色的椰肉扳下来吃，细细嚼，椰香中带着奶味儿，实在美妙。
但这一幕在藏身岩石后的本地巴郎盖的达图，麻那巫的眼中，不啻最惊心动魄的场景。天哪，那些人的长矛，刺穿坚硬的椰子壳，比刺穿一片薄薄的树叶还要轻松！麻那巫不敢想象，要是那东西刺到自己族人的身上，会是什么情景。
那艘巨船，比他见过的最大的巴郎盖还要大十倍、百倍，巨大的白帆在阳光下熠熠生辉，和它一比，南方强大的马迪亚斯所拥有的巨舰，也就成了一条小舢板；而那些人的士兵们，身躯和头颅居然包裹在一层闪亮的金属下面，明晃晃的反射着阳光，让人睁不开眼，麻那巫怀疑，就是马迪亚斯最强大的武士，在他们面前也会不堪一击。
生存，还是毁灭？这个永远值得深思的问题，在麻那巫心中纠结。
“准备战斗！圆阵！”侯德富一声大喝，士兵们纷纷丢下手中的椰子，张魁更是把嘴里嚼的椰肉吐了出来，端起长矛站在外圈。
长矛手在外，弓箭手在内，把副领军侯德富和楚风、葛怀义两个非战斗人员护在核心，一个刺猬阵在二十秒内成型。
侯德富发现了百丈外岩石后面的土人，躲着悄悄窥视，这已经是有敌意的表现，必须做好战斗准备。
现在轮到麻那巫必须作出选择了。
这个选择并不艰难，土人的原则是打得过就打，把敌人抢光杀光；打不过就投降，然后跪下祈祷求大神保佑。
形势很明显，以麻那巫并不发达的脑容量，也很容易对双方实力做出正确的评判。他悄声让一个跑得最快的人回巴郎盖去通知女人们带着孩子逃跑，然后带着部落中所有的四十个男人走了出来，每人都用手握着短矛的尖，矛杆冲着地下，土人做出这个动作就表示投降，因为手拿矛尖的姿势不仅不能进攻敌人，甚至无法格挡敌人的进攻。
“我们是琉球的汉人，我们为通商而来，没有恶意。”
葛怀义磕磕巴巴的三佛齐话，在土人们耳中真是天籁之音，人人都松了一口气，麻那巫擦了擦头上豆大的冷汗，心中暗暗祈祷：感谢天神庇佑！我一定多多献上贡品！
随后在葛怀义的翻译下，楚风和麻那巫有一番对话，这次会面的经过，在一百年后由大汉帝国教育部审定的《中学历史第二册。东南亚卷》中是这样表述的：
炎黄历3974年（西元1276年，大宋景炎元年）十一月二十五日，一个风和日丽的日子，琉球总督楚风率领政府代表团，和以麻那巫为首的吕宋地方政府进行了亲切友好的会谈。
楚总督首先肯定了琉球和吕宋人民的友好交往，并表示愿意在互不干涉内政的和平友好五项原则基础上，进一步推动双方人民的经济文化交流，特别是在贵金属开采技术上，双方互惠互利、优势互补，期待开展深入而广泛的合作。
琉球实行和平崛起的既定国策，一小撮鼓吹“琉球威胁论”的人，却忘了琉球政府的军费支出仅仅是蒙古帝国的0。0001％。琉球政府以往不曾、今后也不会单方面谋求南中国海的霸权。
麻那巫表示，琉球是吕宋人民的老朋友，双方的友谊源远流长，自从法显和尚开辟海上丝绸之路以来，双方在经贸、文化、宗教等各个领域的合作交流不断发展，取得了丰硕的成果。
他再次重申，南沙群岛是中国不可分割的一部分，任何企图制造“卡拉延礁”的图谋，都是不得人心的，终将被历史所唾弃。
会上，双方还就目前国际社会所关心的热点问题交换了看法，并对蒙古侵略军在围攻黑海港口卡法期间，悍然使用人畜尸体传播猪流感，以及在常州等城市屠杀无辜平民、使用回回炮“误炸”外国大使馆等等严重违反《日内瓦协定》和《禁止生物武器公约》的行为，提出最严厉的谴责。
双方在会后发表的联合公报中指出，和平与发展是当今世界的主流，敦促某些霸权主义者认清局势、迷途知返，及早回到以东亚朝贡体系和宋蒙联合伐金盟约为框架的和平协商机制内。
四十二章 大蛇
麻那巫在楚风展示小块黄金的时候，脸上显出迷茫的神情，他告诉这些穿着铁皮的怪人：我从来没见过这种东西。
他的表演非常到位，但是，他忘了这里除了一个诡诈的达图，还有全巴郎盖有战斗力的四十个青壮男子，他们的反应暴露了麻那巫的