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意思是热一热烧酒，
接下去他的动作更奇怪：他拿起双筷子，居然夹了个热汤冒出来的泡泡。
他一个个泡泡夹出来，像挑米糠里的沙粒一般，泡泡都似是皮革制的一般，都完然无损，一个个泡泡状像肥皂泡沫，飞飘了起来，然后才在空中风中，一一碎去了。
这景象公子襄全看到了。
那人显然也看到了。
那人似稍稍迟疑了一下，因为公子襄可以感觉到背后的剑势稍挫了挫。
然后，背后的“芒刺”，全然不存在了。
那人已越过他肩膀，走向和尚。
公子襄立刻见到火炉里的火，烧成了青焰，极其旺盛，映出了那和尚一张老而多皱纹如层层播招的海波般的脸！
公子襄这时也立即感觉得到，那熊熊的火焰，是那人越走近去时才越盛烈的。
那人是一个年轻人。高而笔挺，剑佩腰间而无鞘，他的人年轻一如他的剑锐利。
那人走过去，在那老和尚蹲着的姿势前，站住。
老和尚依然在炉边，搔首抓腮的，就像全心全意在待锅子里的肉煮熟了然后下酒来吃。
那人俯下身子来，可是双膝仍是挺直的，只要有任何一丝徽动作，都可以使他弹跳一丈，挥剑杀人一般。
那人俯下身子去，在那张木头的矮桌上，蘸了蘸那又脏又破的杯子所余下的一点残酒，在木桌上用指头点了七个小点，那和尚笑了：“萧七？”
第二十二章 等着吃肉的和尚
公子襄听过萧七这个名字；也听过连同这个名字的许多事迹，这是一个很骄傲但也很值得骄傲的青年，他做了很多人从年轻到老年连想都未曾想过的事，尤其最近这些日子，他跟一伙成立“刚极柔至盟”，作出很多骇人听闻但又乐于听闻的事情。
萧七向那和尚深深一鞠躬，他的背是弯下了，但腿部仍是高抢着，直视和尚。
和尚也没有看他，仍在看着锅里块肉。
“大师在等谁？”
“等煮肉。”
“咦！大师煮肉做什么，大师又不吃肉。”
“等文火烹好了这块肉。”
萧七笑笑，又道：“这是什么肉？”
“你的肉。”和尚笑了，“也是我的肉。”
“好一块肉！”萧七说：“公子襄背后‘神道穴’上一寸一分，那块肉大师以为怎样？”
和尚摇头。“那块肉不好。”他指指萧七腰间的剑。
“你的剑，将差一寸三分才刺进，而你左辅骨上二分三处……”和尚遥指他的额角，然后又望向那块锅中的肉，用两只手指往锅里一探，夹住了肉，竟湿淋淋地拿在手里。
萧七脸色大变，那汤烧得极沸，那和尚看也不看，探手入内，夹往肉块，这手深湛内功，已非同小可，但他所惊骇的还是，如果适才他在公子襄背后出剑，剑在左腰，右手抽剑，长身刺击，如一击不中，额骨是唯一的弱点——而今自己尚未出剑，怎让这老僧瞧破了。
适才他没有动手，主要是因为不想在公子襄背后出手，同时公子襄背后也没使他觉得有下手机会，而且，那炉火映乱他的眼力，那和尚虽似一息尚存全无气力，但他的存在扰乱了他的专心。
萧七一咬牙，提起了那脏茶壶，替那破酒杯斟酒：“请大师多指点。”
和尚摇头，用手轻托酒壶，道：“你手太脏，弄污我杯。”
酒斟满了杯子，萧七要把壶嘴摆正，但酒依然流着，满泻在桌
萧七猛放开酒壶，脸色一阵红一阵白，怒道：“大师是出家人。怎么吃肉？”
和尚嘻嘻一笑，将酒壶倒转来，壶嘴往自己嘴里猛灌，好一会才歇了一口气，道：“光头就是出家人么？夹肉就是吃肉吗？出家人就不能吃肉吗？”
这一连一口气三个问题，萧七都答不上来。萧七一跺脚，气呼呼的走了。
临走时却交了一张硬纸片给公子襄，说：“我来是要交这封信给你的。”说罢，一走不回头。
公了襄一揖到地，脸垂得低低的，说：“谢谢前辈救命之恩。”
和尚怪眼一翻，骨碌碌地又吞了几大口酒，道：“你没看见我是什么尚么？和尚不就是出家人吗？出家人吗，出家人脱离尘俗分什么前辈后辈？”
公子襄一笑，道：“大师说的是”
和尚一拍木桌又骂道：“什么说是不是！我说的是，你说的就不是了？你说谢我救命之恩，我几时救过你了？萧七那一剑，你接不下来吗？究竟我救的是他还是你？你想清楚了没有？”
公子襄谈谈一笑，道：“在下还没有想。”
和尚更气了：“没有想！一个人在险恶江湖中，凡事不多细虑，胡打误撞，一旦摔交起来，这可怎么得了？你在为一门之主，要是一个公子哥儿，那还不打紧，但你是什么七十一子弟劳什子玩意儿的头头，你怎么成大器嘛！”
公子襄点头道：“大师教训的是。”
和尚重重将肉往桌上一摔，双手就这样抱起热腾腾的锅子，叽哩咕咯，把沸汤都喝进肚子里，摸摸肚子，用破袖擦擦嘴上的酒腻，怪眼又向公子襄翻了翻，道：“你这人怎么一点脾气都没有？”
公子襄笑笑：“有的。”
和尚道：“怎么不发作？”
公子襄道：“何必要发作？”
和尚指指桌上道：“吃肉！”
公子襄谈淡道：“没肉。”
和尚大声道：“那不是肉？”
公子襄道：“肉在汤里，汤已教人给喝光了，所以没肉。”
和尚瞪着眼睛道：“没有肉？”
公子襄点头。
和尚大笑，一连说了三个字：“好！好！好！”说完他张开满怀，抱了火炭、炉子、空锅、木桌、肉块就走！
“古时有个大师，最怕俗人求他费神，烦不胜烦，就在门前煮了一锅肉，索性在那儿大吃大喝起来，吓走了一干纠缠不清的无聊信徒，哈哈哈……一盘肉赶走千百人，划算得很。”这时他已走厂丈远，还一面说：“可借你是那赶不走的人——那你只好跟我走了。”
公子襄还没明白和尚的最后一句话是何意，忽见和尚原来蹲着的地方有一件事物，乍看是一只红蜻蜓，但公子襄知道不是，他心血澎动起来，立即追去。
因为那是唐方的暗器——红蜻蜓。
公子襄一路追讨去，那和尚始终在他前面十丈余远。
公子襄没有用尽全力赶超过他，因为他也很清楚地知道，和尚身边没有唐方。
那和尚似乎也没有全力地走……
两人不徐不疾，不久后己来到一座庙旁。
不是破庙。
只是一座普通的庙字，有雕花、刻龙、画风，香火繁盛：题字古意，佛相庄严，但气势不大，是一间很普通的小庙宇，好像是供奉着送子观音。
庙门前有一个和尚，一手拿篱箕，一手拿竹帚，正在扫落财。
庙前有几棵木棉树，只落剩下了枯枝和几张红彤彤的巴掌大的叶子。
那抱着炭炉肉锅的和尚，比起扫落叶的和尚，仿佛还年轻了很多岁，起先那和尚跟扫地的和尚打了个招呼，老和尚似乎没有听到，继续狗楼着腰背扫地。
公子襄见和尚停了下来，便一步走上前去，试探着问：“大师。唐姑娘……”
忽听那扫落时的老和尚叱道：“里边去！”
公子襄怔了一怔，只见庙堂森森幢幢，香烟漂渺，不觉应道：“是！”
信步行去，跨过门槛，庙内有佛相数座，端坐莲花，十分庄穆。公子襄不觉拜了拜，心中默祷。
“望天见怜，菩萨保佑，唐方唐姑娘平安无事，快乐如意，能找到萧大侠共结良缘……偶然，偶然想我梁襄……”
禀到这里，又觉唐方既已与萧大侠揩手比翼双飞的话，还想到自己做什么？便觉自己的祷告太自私，顿时说不出话来，心头一阵凄酸。
这时突然听庙内堂院子里有沙沙声响，只见窗棂外木香残余，但目薄西山，残阳几缕，照落庭院，一个老僧正在扫地。
地上无叶。
老僧手上有帚。
那老僧的年岁比起庙门的那位，又像老了许多，公子襄恍惚了一下，抱拳恭问：“敢问禅师……”
话未说完，那弹师眉耸地扬了一下，摇手道：“那边去！”
话音在漫长的走廊上回荡，此起彼落，这庙字看来不大，但深邃无比，公子襄犹豫了一下，即挺身往内堂走，走进去后越是黑暗，走得一会，又见晚照，有一个小小的弄堂，又有个老僧，老得额几乎已垂到地上，双眼已被皱纹打了结，睁不开了，一只牙都没有了，但仍在挥手扫着地。
地上没有时子。
他手中也没有扫帚。
他只是在做着扫地的工作。
公子襄起初一阵迷茫，在这黯淡的夕阳将尽的时光里。
但是他的眼睛骤然又亮了。
他开始猜到这些和尚是谁了。
他因兴奋而眼睁发亮，只是随即又骇然下去了，比夕阳还消沉。
因为他跟着也想到，要是真的是他们，而又是他们掳走了唐方，就算萧大侠亲至，也未必能自他们手中夺得人回来，更毋论是他了。
——要是真的是他们……
——要是真的是他们！
公子襄真不敢想下去。
那老得不得了的老僧挥挥颤抖的手，意思是要他走进去。
公子襄长吸了一口气，往里面走去。
不久后他就看到一座月洞门。
他伸手缓缓把门推开。
夕阳淡淡照进来，倦得像一匹疲乏的马。
门外是后院，是庙的后面，也是一个疲乏的人。
这是个和尚，样子比第一个和尚要年轻得多了，但仔细看去，才发现他老到不能再老，反而变成孩童一般的样子了。
这老和尚听到门呀然打开，没有回头，即问了一句：“你知道我在做什么？”
公子襄摇摇头，他不是不答，而是他第一次在一生里失去了答话的勇气，见到这和尚，他已完全肯定这五个和尚究竟是谁了。
——就是那腻个人。
可是那和尚却好似背后长了眼睛，看到公子襄摇头一般，说：“我在扫地。”
“我其实正在什么也不做，却说在扫地。”那和尚的声音和童真的孩子完全一模一样：“你是不是觉得很奇怪？”
“不奇怪。”公子襄一字一句地道：“一点也不奇怪，因为我知道你们五位前辈是谁。”
“哦？我们是谁？”只听一个人道，一个和尚，自庙角缓缓步出来，正是第一个吃肉的和尚，不知何时已到了屋后。
“那你说来听听？”第二个在门前扫落叶的和尚，也不知怎么的到了公子襄身侧。
“我们到底是谁？”第三个在院子扫地的和尚，也趋近来问，第四个在弄堂的老僧，却笑得上气不接下气，像个婴儿一般地说：“你说，你说，说不出，打屁股，说得出，放人质。”
公子襄长吸了一日气，挺了挺胸，道：“五位前辈，上一次侠踪显现的时候，是在八年前少林寺中。”
“风花雪月残’。少林寺中五位高僧，设想到晚辈有这等眼福，得见神僧现法踪。”
五僧一呆，忽都没了笑容，然后又互视，爆出一阵吱吱暗唁、晤晤鸣鸣的古怪笑声来。
“原来你真的认得我们。”
“算你小子有眼光。”
“抱风抱花抱雪抱月，抱到头来一场空。”
“所以倒不如抱残守阙。”
“守阙已剩残骨一副，你抱残也不过是虚行一场。”
原来“抱残”、“守阙”前者原是北宗少林长老高僧，而“守阙”是武当护法真人，在《神州奇侠》第四部《英雄好汉》中，守阙真人被权力帮柳五柳随风等人所杀，在第八部《天下有雪》时，武林第一狂人燕狂徒曾揩萧秋水上蒿山告诫少林寺，朱大天王有意修成少林武当二大绝学称霸武林，却发生误会冲突，令这抱风抱花抱雪抱月袍残隐忍多年，犹破关而出，与燕狂徒、萧秋水一场激斗，甚至使出“五子联心神功”，此后就没有再现江湖，这都是前事，不表。
公子襄说：“得见诸位前辈，十分荣幸。”