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值连城，但在这里，同等的东西是以成打来计算的。
庄周顺手捡起几样顺眼的，便收入自己的芥子空间，又往里走去，大抵这里的宝物，却是防护越细致的越珍贵，庄周一路也捡起一些宝物仔细观赏，这次却没有收入自己的芥子空间中，而是摆回了原处。
在庄周的心里，这些宝物之前还姓梁，今天之后就姓庄了，到时候在家开个内部展览会，也让惜惜那小丫头开开眼，可不是只有她才会玩淘宝。
果然发横财是世上最爽的事啊，还是这种没有心理负担的横财，之前庄周还无聊的要死，这时却是容光焕发，心情好的不得了。
说起来昆仑也曾经仙道兴盛，在这里竟然让庄周发现了几样法宝性质的东西，只是一眼就可以看出来，都是些不入流的作品，功能有限，也就只能拿回去哄小丫头惜惜，当年也不知道发生了什么事，那些撤走的仙人简直是大搬家啊，连根毛都没剩下。
整个私库收藏的东西，都是历代皇室挑出来的珍品，少说也在万件以上，由于多年没人整理，有些都开始腐朽了，这可都是文化遗产啊，让庄周心疼不已，庄周一边腹诽，一边到处乱逛，这私库里也没有灯，黑乎乎的，不过倒是对庄周没什么妨碍。
木架上还凌乱的堆了一些丝绣，其中有些还是几百年前大师的顶级手工艺品，庄周暗暗骂了几句管理人员不负责任，顺手翻了翻那堆丝绣。
忽然，庄周脸色大变，从里面抽出一物，却是一面玄红色的小旗，旗杆长约一尺七寸，上面挂了块半圆形的小布，软绵绵的，看上去很是厚重，有些阴暗的味道，见了这旗，庄周顿时血往上涌，脸色变得通红，心中激荡，只有一个声音回响，风要来了，从此不再寂寞。
第六章 三皇五帝
离地焰光旗，玄都八景宫至宝，人道教主太上老君之物，旗长一尺七寸，色玄红，五方旗属南方离地焰光旗，来历不可考，相传为鸿钧道祖传于老子，此宝有不可思议神力，以此护体，万邪不侵，曾于封神之战出世，翻天印不能落。
————————烟霞古卷器部第五卷离地焰光旗目
上古有三皇，天皇立天干地支，四时序焉，地皇定日月星辰，三光分焉，人皇演河图洛书，万物育焉。
人皇九头氏以天道定地道，乃做五方旗以守四方。
—————————巫门手札残篇
以庄周的眼力，自然是触手之间，便知道手中的离地焰光旗，虽然不知道因为什么缘故会流落到梁国皇室的秘库之中，但的确就是玄都八景宫的原装正版，绝不是自己所炼的赝品三宝玉如意可比的。
两者之间无论是是品质还是威力，都可以用天差地别来形容。
天地间的强力法宝，多不可数，无人可以尽识，但大体来说都可以划入三个类别。
一类是无主物，这类法宝，不是天地自然产出，尚未出世，就是原主身死，法宝散落世界，这类法宝归属，大体上遵循的是两个原则，先到先得和实际占有，只要能够先发现，就能够名正言顺的宣布法宝的归属权，只要有这个实力保护法宝不被夺走即可。
第二类是无名而有实，有些强大的法器，虽然没什么名气，但是威力之大，并不逊色那些先天法器。但是拥有者出于保护法器的目的，并不愿意太过招摇，这类法宝，比如西王母的素色云界旗，赵公明的二十四颗定海珠，虽然威力浩大，但是不出世的时候，便是同等级的修士也不知道这些法宝的归属。
第三类便是有名又有实，大家都知道法宝的物主，像广成子的翻天印，准提道人的七宝妙树，那都是一个人的招牌，尤其是曾经出过很大风头的，基本是三界无人不知。
而离地焰光旗便属于第三类，就算是初入门的修士，也知道这是玄都八景宫太上老君之物。
太上老君是什么人，道门三清之首，曾经在诛仙剑阵中一气化三清，把同为大罗混元金仙的截教教主通天教主K的满头包的超级大牛人，也曾经骑青牛出函谷，携通天教主大弟子多宝道人化胡为佛，成就释迦牟尼如来佛祖，生生的就把西方教清净无为的教旨改成了佛教的慈悲普渡，几乎从根子上把西方教给挖断了，接引和准提两人在封神之战中占小便宜占的不亦乐乎，一下子就被老子这一闷棍给敲懵了脑袋，这才知道贪小便宜要吃大亏，至于另一位阐教教主元始天尊，更是一口一个“此教虽是贫道掌，尚有师兄，必当请问过道兄，方可行。”干什么都不忘把这位人道教主放在前面。
可见虽然同为教主，混元圣人，万劫不磨，但其余几人，却是都在老子手上吃了大亏，或是自甘居于其下，这个人可不好惹啊，他的法宝更不是那么好拿的，玄都之宝太极图也曾经被赤精子失落在落魂阵中，掌落魂阵的是金鳌岛炼气士十天君中的姚天君，此人手段莫测，曾经把姜子牙活生生拜去了二魂六魄，要不是阐教门人作弊，把姜子牙从封神台上推了出来，姜子牙就已经死了，也是在这之后，元始才赐了玉虚杏黄旗给姜子牙护体，更两次差点把十二真仙中的赤精子给干掉，这样的法力，少说也是十二真仙同一个级数的，可就是如此，也对太极图没有办法，手里捏了这件法宝，却和废物差不了多少，到最后还是被赤精子又把太极图给抢了回去。
这离地焰光旗也是如此，虽然失落在此，可老子是什么人物，虽然没有把离地焰光旗练成第二元神，心神相通，但是老子元神之强，甚至可以幻化出三个分身来一起围殴通天教主，已经到了不可思议的境界，这离地焰光旗上自然留有老子的元神烙印，只要他愿意，随时都可以把这件法宝收回去，因此虽然此刻老子正在三十三天外，但这离地焰光旗却并没有脱离老子的实际控制。
庄周瞪着离地焰光旗的眼睛，几乎要喷出火来，不同于不知道物主是谁的烟霞丹鼎，还有被黄帝干掉的刑天所留干戚，这离地焰光旗可是真正名扬三界的教主级法宝，这些天庄周苦心研读巫门手札，毕竟不同烟霞和浮萍这些地仙，巫门源远流长，早在太古便已存在，所知的秘闻也是不少，虽然残缺不全，但是偶然透露出来的一些信息，再结合烟霞古卷中的推测，就足以让庄周明白许多之前不明白的东西。
混沌不知年月，盘古辟混沌而有鸿蒙，东皇太一立天干地支，于是始有纪年，所以封神之中的一些准教主级强人，不是如孔宣一般成道于天皇，也就是东皇太一时代，就是陆压一般生于混沌，当时天圆地方，不同后世，到了地皇时代，便分三光为日月星，定洪荒星空，到了人皇时代，人皇演河图洛书，又立五方旗，都是为了使天地有序，人皇号九头氏，九便是极多，却是洪荒人类分为许多个小部落，当时的人类，正处于强大部落吞并联合落小的部落，发展壮大的时代。
几个拥有单一五行属性强大神力的主流部落开始脱颖而出，土神居方，水神共工，金神蓐收，火神祝融，木神句芒，便是当时的一些牛人，这些牛人的部落，自然是制定人间秩序维护人类和平的主力，所以五行旗就是当时五个最强部落的部族象征，有着不可思议的力量。
其中土神居方氏，就是人皇九头氏，所以以代表土属的杏黄旗为中央。
当时三皇，都是教主级的强人，法力几乎都是当时最强，到了后来，又有五帝，也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏，这个时候，部落联盟已经逐渐开始形成，一些强大的部落和部落之间，很难形成某个部落的绝对优势，所以这个时候的洪荒天帝，更多的开始注重对整个社会的贡献，有巢氏时代，人民少而禽兽众，有巢氏教人学鸟在树上筑巢，成为当时的领袖，燧人氏时代，火种不易保存，而吃生食容易生病，燧人氏教人钻木取火，于是成为当时的领袖，伏羲氏根据河图洛书，创制先天八卦，成为当时的领袖，神农氏尝百草而为帝，直至黄帝开辟鸿蒙而有文明，是为洪荒的终结。
所以说三皇立于道，五帝成于德。
这五面五方旗，水神共工后来被火神祝融击败，玄元控水旗下落不明，瑶池金母本来就是太古神族，是素色云界旗的传人，后来玉帝得其之助，才得以坐稳天庭。
中央戊己杏黄旗，南方离地焰光旗后来被鸿钧所得，在分宝岩上传于太上老君和元始天尊，而青莲宝色旗被接引道人所得，成为西方教之宝。
换句话说，这离地焰光旗本来不是八景宫之物，只是鸿钧实力太强，搜罗了大批宝物，后来分发给三位弟子，太上老君挑了太极图，乾坤图，水火蒲团，离地焰光旗，都是极品，元始天尊挑了盘古幡，三宝玉如意，玄黄宝盒，杏黄旗，也是极品，通天教主最小，不知高低，拿了一大堆垃圾，真正自己能用的极品却没有几样，这些垃圾后来都归了通天的大弟子多宝道人。
只是后来，道门大兴，便自然而然的玩起了篡改历史的把戏，对神族兴盛的时代用了春秋笔法，语焉不详，很多东西都被悄然的掩盖，像诛仙剑阵这等凶煞之物，本来就另有来历，并不是道门之物，这时却成了鸿钧亲传，成了截教镇教法器，甚至连三皇五帝这等实在形象太好无法抹去的人物，也搞起了模糊主义，硬是把轩辕、神农、伏羲三人弄成了上古三皇，真正的三皇就被替代了。
而且盘古开混沌，身死神灭，化育万物，到了道门，三清却成了盘古元神，鸿钧的三个弟子一下子就有了一个无比尊贵的出身，盘古是万神源流，神族初祖，道门三清是盘古元神，道门自然也要凌驾于其他一切神族之上，明显的扯大旗做虎皮，连带着鸿钧本人也是水涨船高，成了盘古之师。
巫门的手札虽然有些残缺，不过也足够庄周理出大致的脉络了，这离地焰光旗本来是神族之物，后来落到了鸿钧手里，鸿钧又于分宝岩分宝，相当于三大弟子出师时分发礼物，离地焰光旗被太上老君所得，成为玄都八景宫之宝。
后来封神一战，人道和阐教结盟对付截教，西方教却在旁边捡便宜，就相当于两次世界大战的时候欧洲各国打生打死，而美国却在旁边卖军火发战争财，结果一仗打完，阐教十二真仙被摘了顶上三花，消了胸中五气，截教树倒猢狲散，第二代弟子除了一个金灵圣母，上封神榜的有之，成了阐教门人坐骑的有之，被西方教度化的有之，竟然差点被全KO，只有西方教，实力大涨，借东南大教之力，开始行于中原。
自己种树，他人乘凉，老子和元始自然不愿意，再加上阐教十二真仙都叛了四个，由道入释，老子便搞了一个化胡为佛，用更容易为大众接受的慈悲为怀替代了西方教的清净无为，在西天极乐世界之外另立中央婆娑世界。而通天大弟子多宝道人，此人曾经代师主持诛仙剑阵，也是大罗神仙一流，便转世成了释迦牟尼，也就是三界众生耳熟能详的如来佛祖。
西方教不是想扩张吗，佛教普渡众生的口号，刚好迎合了接引准提两人的心思，大批大批的妖魔鬼怪被打包塞进佛教，一如当年通天教主分宝岩上得了一大堆垃圾，等到接引道人和准提道人反应过来，西方教已经膨胀成得连路都走不动了。
普渡众生成了藏污纳垢，不管根行如何，不管品德如何，不管出身如何，只要有心向佛，便能得救，进入西天极乐世界，所谓三千佛陀，即是当年接引准提两人从通天教主所立万仙阵中所度三千截教