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“咭……咭……虎郎真厉害！连连欺负咱们姊妹一日，害得咱们姊妹个个皆又死又活的，现在尚不肯罢休，竟然又找上大姊了……”
突然又听另一女“紫云山庄”庄主胡雪娥痴迷的说道：
“三姊……我们以前……只知练功，从未曾遇见过倾心之人，更何曾经历过如此美妙之事？但是这半个多月的时光中，已使小妹尝到了往昔从未曾有过，如此美妙如登仙境的欢乐时光，而往昔的时光……似乎是白白虚耗了数十年的光阴？咱们以后……”
其余五女闻言，俱都心知六妹的言中之意另有所指。
因为姊妹七人的前身为了修功，虽然也曾经历过男女之欢，然而当时仅为了吸取男子精元修功，从未曾真正享受过其中欢乐，因此皆不知人世间竟会有如此美妙，恍如登临仙境的舒爽滋味。
如今，姊妹七人皆已有了一具年轻貌美，且身材美好的上等身躯，原本只是欲以柔情缠住“狂龙”司马玉虎，在此献身博取这位人中之龙的信任，然后逐一吸取他的盛旺精元，以利姊妹七人重修已然散消的“本命元神”。
可是姊妹七人皆未曾料到“狂龙”司马玉虎，竟然身具天生异禀，且习有百战不疲的异功，登达此峰顶已有半个多月的时光中，他日日皆与姊妹七人欢度云雨，乐此不疲，可是每日至多只泄出三度元阳，反而使得姊妹七人俱是元阴狂泄数度，莫说是重修“本命元神”了，便是元阴精气皆耗损不少了！
可是如此一来，却使姊妹七人皆享受到以往从未曾有过，如登仙境的美妙激情滋味后，使得姊妹七人的芳心中，皆涌生出患得患失的迷茫矛盾之心。
是要吸干他精元重修“本命元神”？还是要与这位俊逸倜傥，如玉树临风的人中之龙，共享人间妙境，做个只羡鸳鸯不羡仙的双修伴侣？
然而她们怎知？“狂龙”司马玉虎早年在绝谷之中，习练众多秘笈残册之时，不知不觉中已习得吸阴补阳的“天魔噬髓大法”。
尔后却被师父“长风子”放任他及师妹“青虚天凤”杨翠凤两人，同时陷入“罗浮山魔神洞”内的“情欲宫”中，被宫内阴阳一体的“魔神”魔炼，准备将师兄妹两人，分别炼成“魔神”的阴阳双体，因此在魔炼中，已习得男女交合的“阴阳大法”。
事后，虽被修得“真仙”之体的师父“长风子”将两人救回洞府后，便将道门合藉双修的“三元金丹大道”传授两人，由“狂龙”司马玉虎与师妹两人，合藉双修体内的“本命元神”。
另外“狂龙”司马玉虎尚须修炼“固精锁阳”以及“阴阳大法”“天魔噬髓大法”他日将有重任。
原来“罗浮七艳”的“本命元神”逐一附入“七仙女”的身躯后，以“精、气、神”三魂炼出的“本命元神”逐日炼消。
“七仙女”身躯内原有的“精、气、神”三魂，便可鸠占鹊巢盗取“七仙女”
的身躯，神体合一归为己用了。
但是“罗浮七艳”的“本命元神”虽然已将“七仙女”体内的“精、气、神”
三魂炼消七成，即将全然炼消了，可惜“本命元神”的精气已然耗损大半，散化为寻常的“精、气、神”三魂，再已无能力继续炼消“七仙女”萎靡欲散的“精、气、神”三魂，因此只能与“七仙女”残存的“精、气、神”三魂共存一体了。
这也是“罗浮七艳”为何急欲重修“本命元神”再继续炼消“七仙女”体内残存“精、气、神”三魂的原因。
（注：两组主宰“精、气、神”的“胎光”“爽灵”“幽精”三魂，因为心性不同共存一体时，也就是类似现今医学中所称的双重性格，或是人格分裂症，身患此两种病症的人，有的分别在日、夜各有不同性格，有的是前一个时辰和后一个时辰不一样，更严重者，前一刻及后一刻相异，但是皆忘了之前做过甚么？说过甚么？
但是要看哪一种性格为主，弱者出现的时机较少。
还有，在玄门之中有神鬼附身，或是西洋恶魔附身之事，若被附身之时，原有的“三尸”便被压制，成为非原有的行为及言语了。）
若是被“罗浮七艳”再度修得“本命元神”如此一来必定使“七仙女”即将消散的“精、气、神”三魂立即魂飞魄散，而且也将使“罗浮七艳”成为武林中无人能敌的魔女了。
虽然“狂龙”司马玉虎大可趁七女尚未重修得“本命元神”时，逐一诛杀七女，便可一了百了，使“罗浮七艳”及“七仙女”同时由人世间消失，使江湖武林的祸患尽除！
然而“长风子”已然修道成仙知悟天机，知晓天机中各有因果“七仙女”不该因此而命丧，否则恐怕又将引申出难以预料的劫数。
因此“长风子”当然不能违逆天机，便慎重吩咐“狂龙”司马玉虎，定须全力将“七仙女”救返生机，才不会引生出不明的劫患。
但是“狂龙”司马玉虎该如何诛除“罗浮七艳”？且不伤及“七仙女”即将消散的“精、气、神”三魂？又该救助七女使她们重获生机吗？
唯一的方法，便是先须使“七仙女”本体的“精、气、神”三魂，能与“罗浮七艳”的“精、气、神”三魂共存体内，保住她们的生机稳固不散。
尔后“狂龙”司马玉虎便须藉所习异禀，逐一将“罗浮七艳”的“本命元神”
精气，在不知不觉中吸尽，才能使“罗浮七艳”无能抗拒，也无能与“七仙女”玉石俱焚的情况之下，再将自身已然修炼成形的“本命元神”藉由合藉双修之时侵入对方体内，然后再施师父所传道法，逐一炼消“罗浮七艳”的“精、气、神”三魂，如此方可使“七仙女”恢复原有神体合一的自身神智。
可是说来简单，一则要如何勾诱“罗浮七艳”使她们毫不怀疑的逐渐沉迷于，如登仙境的云雨之欢中，无心重修“本命元神”然后再暗中盗取或损耗她们的精元？
二则要如何能使自己的“本命元神”顺利的侵入其中一女体内，并且在炼消其“精、气、神”三尸时，不引起其他六女的怀疑？
否则被七女察觉有异时，必然会反目成仇，不但立即功亏一篑，甚而会使自己陷入七女围攻的危境中，甚或七女一走了之潜隐重修，或是在江湖武林中掀起更为凶厉的浩劫！
如今“狂龙”司马玉虎的初步谋略已达，已然与七女在此“三仰峰云霄洞”中共处半个多月了。
凭着“固精锁阳”之功，以及“魔神”极尽欢乐的“阴阳大法”并且在众女神魂迷茫之际，偶或微微施展采阴补阳的“天魔噬髓大法”。
三种异功并施之下，果然使得七女皆已沉沦入极度激情的美妙欢畅之中，日日沉迷在人间仙境的肉欲中，其间也偶或泄出元阳使七女不疑。
如今第二步谋略已然顺利达成了，尔后……
豫章北连豫壤，西接荆州，形胜之处也。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
“豫章”又名洪州（现称南昌），位处数条大河注入“鄙阳湖”之地，故而水路甚为便利。
“豫章”之东便是我国五大湖之一，仅次于“洞庭湖”的“鄱阳湖”而南面便是“赣江”！
“赣江”北岸江畔有一座“唐显庆四年”所建，祟楼飞阁雄伟华丽且颇负盛名，有“江西第一楼”之称的“滕王阁”。
清晨辰初时分——
突然由阁内传出一阵怒喝叫骂声，但是另有大喝声响起：
“诸位同道，老夫是‘浔州一鹤’费晋德，与‘神龙宫’司马宫主的属下武士，带来了解毒药……”
“桀……桀……桀……老夫‘阴魅鬼拐’武兴旺，各方同道快往‘神龙宫’的武士之处，领取解毒药水驱除体内剧毒……”
果然怒喝叫骂声立即减弱，未几便已变成欣喜大叫及呼唤声，但是尚有一些零星叫骂及打斗声，待十余声惨叫声一一传出后“滕王阁”内终于寂静了。
半个时辰后，由“滕王阁”之内步出百余名，穿章打扮不一的男女老者，有些人的衣衫上尚染有血渍，但是俱都面浮欣喜之色的颔首示意笑说着：
“解决了！贼子全肃清了……”
“此处已顺利清除贼人了！”
“好了吧？此地交由晚辈们处置便成了，我们走吧？”
“呵……呵……呵……若非有‘神龙宫’武士携来的解药，否则要面对众多被毒逼迫的同道，打也不是，不打也不是，还真麻烦呢！”
“哈……哈……不知‘景德’‘武宁’及‘都昌’三方的结果如何了？”
“放心吧！都是江北及大河两岸名声鼎盛的黑白两道高手，想必皆可轻而易举的摆平了！”
“呵……呵……另外三处的贼窟，常老哥他们想必也已解决了，两位……三位司马夫人及各方同道，尚在‘黎川’等着我们呢，我们快去会合吧！”
笑语声一落，百余名男女老者皆含笑示意，寂静无声的迅疾往“武夷山”之方疾掠而去。
群雄一路急赶，尚不到午时便已赶至“临川城”但是尚未入城，便在一片树林处见到一些湘地黑白两道群雄，以及一些“武夷山”归返的青年，排成三列在十二名身穿黑缎劲装，胸口绣有“蛟龙殿”的壮汉之前，一一领取一碗淡绿色的解毒药水饮用。
由“豫章”赶至的群雄，为首的“浔州一鹤”费晋德，眼见树林前的黑白两道群雄中有熟识之人，自此已欣喜的笑喝着：
“噫？呵……呵……原来是刘老哥及吴老鬼？你两人在此……”
“哈……哈……哈……费老弟你们也来了？老夫及吴老弟这儿只是十二处拦哨之一，以免有贼子逃返山区通知魔女们，并且顺便为身染剧毒的同道们解毒；你们己肃清各地贼子了？”
“嘿……嘿……费老儿，方才仇老鬼及莫老弟率领的两批同道，在半个时辰前都过去了，你们可是落后了呢！”
“噫？他们早在我们之前已办妥了？那我们也得加把劲赶路了，刘老哥及吴老哥，小弟就告辞了，我们快走吧！”
“浔州一鹤”费晋德告辞之后，又与同行群雄再度住“武夷山”之方急赶，黄昏时分尚未到达“南城”之时，已在途中连连遇到数批，由不同方向相继赶至的黑白两道群雄。
由各方而来的群雄会合为一后，皆欣喜振奋的说出己方成就，才知共分为二十四路的群雄，皆配合了“神龙宫”四殿武士所运送的解毒药水，已有十九路的同道，皆已顺利的剿平了四十余处贼窟，仅余五路尚不知结果如何？
但是群雄皆相信，凭大江以北大半个武林的黑白两道群雄，必然能将江南及西南各地的“神魔帮”所属全然剿除，使“神魔帮”瓦解在即了！
翌日清晨“黎川”县城西方的“武夷山”山区边缘，有两座高陡岩山夹峙的“西夷谷”在宽广谷地正中有一座三合状的大布篷，并且在大布篷前的空地两侧，分别插立着“江南”“江北”“西南”“西北”还有“燕冀”“秦晋”“河洛”七面三角大旗。
先后由各地前来会合的三、四千名群雄，皆已依来处在七面三角大旗之后，分别聚合笑谈，偶或至他方与相识好友交谈。
在三合大布篷的左右两侧篷内，全是黑白两道各大门帮之首，以及名声鼎盛的侠义、邪魔百余人。
其中便有上代的“幽冥鬼府”府主“幽冥仙姬”“黄山龙凤宫”宫主“紫凤”
常燕萍“潭州紫云山庄”庄主“美髯飞云”胡天长，以及“终南山”门主黄承湖“六盘山寨”寨主宁飞霸“天山门”门主诸葛天长。
正中布篷内有三十余人，其中最引人注目且令人震惊的，乃是两名身穿紫红袈裟的老僧中，有两名年已百岁开外的老僧，竟然是少林寺上两代“大”字辈的长老大光禅师及大悟禅