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声并无异状。
‘唔！往昔因有四粒宝珠护身，所以并不觉得有何不对，但是现在才知下方乃是甚为炙热的滚水，因此才终年不断的涌出水雾而使谷中浓雾充溢，唯有大雨之时将雾气冲淋消散才现出谷地景像……对了！既然下方乃是滚腾沸水，如果将毒物尸身……对！就这么办。’
两只巨大毒物的尸身久留此处，不但甚为不雅且必将久溢腥毒异味，万一使自己中毒岂不是性命有危？因此已心生移除之意，略微思忖后便前往堆放枯骨及锈迹斑斑兵器的蛇穴中，取来数柄尚锋利的大刀及大锤，开始分解尸身逐一抛入浓雾滚滚的绝崖下。
费时一日终于将两只巨毒尸身抛入崖下了，并且一不做二不休，又前往谷地中欲将蛇骨、蜈骨砸断抛除。
一节节的蛇骨终于抛至前方谷口绝崖下，但是尚余巨大如小圆桌的蛇首时，却发现蛇目内各有一粒约有拳大的澄黄目珠，因此一一掏出细望，发觉甚为亮丽并不生厌，因此便放置一旁，才将蛇首搬至谷缘抛至崖下。
尔后用重锤砸断蜈脊骨时，竟然由脊骨节之中，滚出一粒紫红色的鸽蛋大小圆珠，虽然并无亮丽霞光，但也甚为鲜亮可爱。
于是逐一砸开骨节，果然获得了三十二粒大小不同，色泽也由首至尾逐渐转淡为红色，至尾端七节时已然是粉色的小圆珠了。
此外，又在蜈目中也挖出两粒赤红色的目珠，虽然不知有何异样功能？但是皆与其他大小珠子放置一堆，待清理妥当之后，才欣喜的捧抱着数十粒丽珠返回山腹。
……（本卷结束） ……
第五章
第五章 天地异果灵效奇 脉畅功
第五章 天地异果灵效奇 脉畅功升恶疾除
人生自有不如意，何须悲叹天欺人？
福祸来去命中定，天缘到时无须求！
时光匆匆，转眼又是一年的时光迅疾消逝，如今的司马玉虎，已然困在谷中三年有余，即将迈入第四年的时光了。
而此时，司马玉虎年已双十有一的年龄了，而且因日食‘金兰芝果’与‘金丹玉液’以及与其他药材熬炼成，功可益气疗伤的‘妙灵丹’再加上习练玄奥的‘六龙神功’已然使幼时便萎缩的三阳脉绝症全然康复了！
三阳脉全然畅通无碍后，当然也已使身躯恢复如常人且增长迅速，仅三年余便增长得已与同龄之人相差无几，甚或更高更壮。
只见他星目秀长剑眉过目，双耳宽垂鼻若悬胆，人中深长口角如弓，唇色光红齿白如玉，双目中精光闪烁威棱有神，满头油黑生光的长发散披后背，赤裸的身躯高大壮实且肌肉垒垒，胯间一根软垂长物随着走动垂晃不止。
在晴空万里朝阳斜照的谷地中，司马玉虎手执着一柄已然磨除锈斑，虽不锋利但也精光闪烁的长剑，施展着甚为怪异的剑法。
只见剑法挥洒疾飞中，剑气森寒精光飞闪，疾如银电迅若飞虹，剑势变幻万端玄妙莫测，忽而大开大合宏广澎湃，忽而阴险刁钻变化诡奇，忽而剑影柔和密布如幕，忽而剑芒飞闪劲疾凌厉，忽而剑势狂烈汹涌如涛，忽而剑芒飞闪密如星辰，忽而银虹如梭矫若神龙，忽而剑如潮浪层层叠叠，忽而银电匹练凌空飞射。
原本以为他施展的是‘银电剑法’但是招式连绵不断变幻莫测中，才知似是而非，其中竟然含有‘两仪剑法’‘龙凤剑法’还有一些残破秘笈及皮卷中数十种不知名的剑招？
由此可见他已将数十种不同剑法参错融合，连贯成一气呵成的精奥招式，不但毫无施展不顺之状，甚而有如神来一笔，竟使剑法的威势增强得难以估计！
倏然！又见剑光暴涨随及剑幕骤敛，已见司马玉虎剑隐肘后，脸不红气不喘的脚踏剑足弓步。
尚在惊异他竟能施展出如此玄奥的剑招时，倏又见他右手长剑插地，双手骤扬中，顿见爪势疾幻如幕迅疾凌厉，偶或夹带施展出指招，使得他双掌忽爪忽指变幻不定，难以看出他目的何在？
啊？他的爪招似是‘擒龙手’？不……不止……好像内里尚有‘枯竹爪’？
可是也不止！内里另外尚有不知名的爪招，还有……竟然是两百多年前西北黑道邪魔‘阴煞’的‘天魔爪’？难道他也已将各种爪功融汇为一，创出一种独门爪功？
而且杂夹于爪势之中，偶或施展出的指招，似乎是昔年‘毒尊’的‘天毒指’？但是又不全然是！竟然地含有出处不同的数种指功，已然非某一人或某一门派的独门武技，而是已然融汇各种不同的指法，而形成的独门指功了。
此时司马玉虎突又虚空抓握，像是变戏法般将前方浓雾，恍如抓撕绵絮一般，一团团的吸抓入掌中消散无踪，但是连连抓消数团雾团后，突然又朝地面虚空抓握，霎时便见地面上的两块如蛋碎石，恍如活物骤弹而起飞射入手掌中，接而又被手掌掐裂成数个小碎石，再以指力逐一掐成石粉随风散消。
噫？‘虚空摄物’之技？而且还施展出掐石成粉之技，由此可见他的功力，岂不是至少已有五十年左右？已然身具一流境界的身手了。
忽然又见他化爪为掌，猛然推出一股雄猛掌劲，霎时有如闷雷声凌空暴响，将浓雾震得有如怒涛狂涌散消，顿时现出前方丈余之地的一块巨石。
咦？这不是昔年‘迅雷山庄’庄主‘震雷手’的‘天雷拳’吗？怎么竟成为‘ 天雷掌’了？莫非原本便属可掌可拳的招式？
正当掌劲过后雾气迅疾复合之时，竟又见他掌势疾变已然化为指势，中指疾弹中，霎时只听劲风尖啸，接而使听巨石上一声脆响碎石崩飞，已见巨石上出现一个深有半寸的指大小洞，竟然是少林寺的‘弹指神功’？而且已能弹出近两丈之距！
想不到司马玉虎竟然在三年余的时光中，不但将多种玄奥高深的武技习成，甚而已将掌、爪、指、拳、皆练得随手可施，否则双手怎能连连施展出各种不同的武技？而且毫无行功提气之状，便随手弹出指劲遥击至两丈之外的巨石，穿石寸余，甚而可随手施出凌空摄物之技？
要知习练内功、武技并非一蹴可及的，除了要有名师教导，以及有玄妙的内功心法、精奥武技招式外，尚要视习功者的天资及体质如何？缺一便难练达高明的境界。
而司马玉虎原本就天资聪慧，并且曾获师父尽心调教十年余，自身也勤奋习功不懈，因此早已有了根基，只可惜自幼便身染三阳脉萎缩的绝症，使得真气滞碍受阻，否则进境更高。
如今在此洞天福地中，不但有功可益气增功的‘金丹玉液’及‘金兰芝果’天地奇珍，还有用‘金兰芝果’与其他药材熬炼，功可益气疗伤的‘妙灵丹’可食，已使他体内与生俱来，三阳脉萎缩的绝症已然康复。
经脉顺畅无阻当然便更有利他习练内功，内功真气也能循行顺畅迅疾，再加上身处蛮荒绝谷之中，宁静无扰，可心无旁贷的勤习不懈，因此在一般武林人无可比拟的条件中，当然便造就了如此的一颗慧星。
此外，虽然他日食芝果、灵丹、玉液，日日修炼融合，使得真气增进迅疾，已然身具五十年左右的功力，若是习练一般的内功心法，只循行任督双脉及某数虚的经脉时，丹田及循行的经脉之中必然充胀，而任督双脉连接的‘天地双桥’也必然会滞碍难行的产生痛楚，唯有贯通‘天地双桥’才能使庞大的丹田真气自行循行松懈充胀。
可是司马玉虎所习的‘六龙神功’除了要循行任、督及三阳三阴十四条经脉外，还要循行至冲、带、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维奇经六脉，以及另外的十余旁支络脉。
而丹田如湖泊，真气便是一片湖泊中的湖水，湖水要同时散往数十条河流中，因此便甚为和缓的四外渲泄，又怎会汹涌澎湃？
如同此理，纵然任督双脉的‘天地双桥’未曾贯通，但是其他较易贯通的经脉逐一贯通后，真气便自行渲泄流入，又怎会使真气行经任督双脉的‘天地双桥’时，会充胀得滞碍难行？
凡事有利皆有弊，因为真气循行愈少的经脉，真气也愈集中在任、督双脉以及所循行的经脉之间，当然也能使逐渐增强的真气，充胀在任督双脉以及所循行的经脉之间，也较易贯通任督双脉连接之处的‘天地双桥’真气便可毫无阻碍的迅疾循行任督双脉，而达至真气无虑匮乏断止的险境。
但是，能循行全身经脉的心法‘天地双桥’虽未能贯通，却又能使真气循行全身经脉，而使全身各处皆能溢出真气护身或反震外力。
因此之故，已可了解司马玉虎虽然己身具五十年左右的功力，但是因为丹田真气一经循行，便自动散布入全身各条经脉之中，当然使得在全身经络中循行的真气，呈现出稀疏未盈毫无充胀的感觉，任督双脉中的‘天地双桥’也毫无滞碍难行的异状。
尔后功力逐渐增强，当然也已使得身手更为敏捷迅疾，玄奥精妙的招式，也更容易施展出其中玄奥精髓之处，而无滞碍难施之状了。
常听‘化腐朽为神奇’之语，但是招式的变化乃是须以功力的强弱为基础，功力愈高出手也愈迅疾，纵然招式中有甚多破绽，却因招出迅疾，未待对方攻入破绽之中，便已迅疾压制住对方的招式，或是迅疾换招，使得原有的破绽已不算是破绽了。
功力高深便可‘化腐朽为神奇’那么功力高深再加上天资聪慧，两者相得益彰，若是再勤习勤练各种精招妙式，自然也事半功倍了。
‘司马玉虎’聪慧无比，知晓众多的武功秘笈及皮卷残册内的武技，难以全部精研习练以致食多不化，因此仅是将众多武技逐一详阅思悟，再逐一尝试研练招式。
尔后，功力愈来愈高，身手也相对的愈来愈迅疾，当然也更易深悟每一招式，其中玄奥精妙的精髓之处，更易查知每一种武技中的优劣破绽，然后再逐一去芜存菁，修改弥补招式中的破绽，或是将其他相近且互补的招式融合为一，成为少有破绽的精奥招式。
但是在众多武技秘笈中的绝学，其中有甚多原本便是精奥玄妙的招式，并非初学乍练的司马玉虎所能深悟，因此大多绝学皆保有原貌未曾变动，仅有某些已然能深悟，而且已悟解招式中的破绽，才逐一略微修改。
如此逐一修定逐一融合，将两招甚或三招，各取其中精妙之处融合为一甚多的招式早已似是而非，因此所学招式已愈来愈少，久而久之，已然将众多招式逐一融合，成为四、五百招的拳、掌、爪、指及剑法，在他的脑海中充溢着无数玄奥精妙的招式影像。
例如：又将众多诸如‘枯竹追魂’房广清的独门轻功‘枯叶飘飞’‘银衣秀士’的‘银电身法’‘黄山龙凤宫’的‘龙飞凤舞’轻功，以及众多残笈中的‘雪地飘飞’‘苍鹰身法’‘一鹤冲天’轻功身法融合为一，创出可飞掠可盘旋的独门轻功。
又将师父所授的‘飘萍步’‘毒尊’的‘飞蛇身法’‘黄山龙凤宫’的‘龙凤步’崂山的‘两仪步’以及残破秘笈、皮卷中的搏斗身法融合为一，也创出与敌交手时闪移挪掠的身法。
可是，缺陷是将众多招式各取其中精妙之处融合为一后，尚未曾深习熟练连贯为一套顺畅的招式，因此招招之间的衔接自是难以顺畅，若在应敌之时，甚有可能使成为致命破绽！
也许是多虑了。
因为他逐渐深悟各种身手招式的变化后，也已逐渐了解身躯四肢的动作皆有极限，若能配合当时的身形变化情况，再随手施展出适当的招式，便可成为随心所欲，无处不是招，无处不是式的境界了。
然而如此令人�