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须菩提菩萨似未注意到素心语气中的细微变化，只是继续以苍凉的声音缓缓说道：“哈奴曼等人罪责，诸位道友已定下如何处置，问道天尊刚才宣称：‘鉴于哈奴曼，猪八戒，沙和尚行为极端亵渎了我道门神圣威严，故杀之以儆效尤；猪八戒，诛灭神魂；哈奴曼，留一缕真灵投入无间地狱，不得超生；沙和尚，投入畜生道，轮回千世。唐三藏，本当以不教之罪与哈奴曼三人同罪而诛，鉴于大日如来佛祖态度诚恳，可让其继续行取经之事，’贫僧既代弟子哈奴曼但此罪责，就之身代哈奴曼受罚。为表诚意，贫僧愿入畜生道轮回百世，以赎其罪！换取哈奴曼能继续护送唐三藏西行取经。不知诸位道友能否应允？”说完，平静的望着道门众人，脸上看不出有任何波澜。
须菩提菩萨这话音未落，佛门众佛陀，菩萨早在听到‘愿入畜生道轮回百世’之时就已惊呆了。而道门一众天尊同样惊骇莫名。须菩提菩萨此言可谓石破天惊。出乎所有人意料。对他作出的抉择。不仅仅是钦佩了，而是实实在在的的震惊。
轮回六道，三恶道：饿鬼道，畜生道，地狱道；要说大名鼎鼎，当是地狱道，只是这一道，通常都被称为‘地狱’。或者是‘无间地狱’，为何？这都是在说这地狱道的恐怖，生灵投生其中，就是受苦，无边无尽的苦，各种各样惨不忍睹的苦难无穷无尽，无边无际。泥犁、刀山、沸沙、沸屎、黑身、火车、镬汤、铁床、盖山、寒冰、剥皮、畜生、刀兵、铁磨、冰地狱、铁册、蛆虫、烊铜、闻之色变，更不要说是亲身承受那无边痛苦。向被誉为三恶道之首，为众生最不愿去之所，最怕去的地方。最恐怖之地。
对修士来说，地狱固然恐怖。种种苦难难以承受，可和畜生道一比，修士却是宁愿去那闻之色变，望而生畏的无间地狱，也不愿投身畜生道。这又是为何？
三恶道中地狱道是一特殊地方，生灵轮回地狱道，就只为受苦而来，为增其苦难的感受，生灵轮回到地狱道是不会被抹去原有神魂印迹，可谓明明投身其中，明明，清清楚楚遭受各种苦难。普通生灵自是苦不堪言，心中恐怖。但对于修士来说，神魂印迹不失，本心犹存，这受诸般苦难，反是一种修行，磨砺意志的最好修行。对于大能修士来说，未必不是好事。唯有部分意志稍弱，在无尽的痛苦中迷失了本心，不复修行之路。
相对普通众生最怕去的地狱道，畜生道却是修士最怕投身轮回的地方。投身畜生道，不但神魂印迹会被轮回通道里的轮回气息抹去，灵智同样会被封闭，从那轮回通道里一出来，轮回之身就只会是一只灵智不开的畜生，或飞禽，或走兽，或游鱼，或腻虫。化生为这些灵智不开的种种生灵，才是修士最恐怖的事情。浑浑噩噩，没有灵智，只凭借生灵本身的一点本能生存，这时最容易迷失本心的，即便是大能修士，本心坚固，潜意识里固守一点真性不迷，可一次轮回，也会让艰难修持的道心被磨灭不少。这就是修士最怕轮回之处。畜生道，是修士最恐怖之处，一旦被轮回其中，少有能脱身者，就此迷失本心，不复道途。
须菩提菩萨这愿投身畜生道轮回百世，可想对佛门众佛陀，菩萨造成何等震惊，这也许就是使佛门就此失去一位绝顶大能。
道门众天尊同样的震惊，这是何等的心性？畜生道轮回百世，这是对自己道心的最苛刻的考验，若得畜生道百世轮回，道心不灭，那一定会成就洪荒绝顶大能中最最顶尖的那一小撮中一员。道门中多位天尊被须菩提菩萨打动了，而其中玉鼎真人尤为触动，其被寻道子点破，‘以剑入道，极于剑，故极于道！’那份坚守，就是其‘道’！如今却在须菩提菩萨这里看到了另一份‘道心执著’，引动了其共鸣，是也有些神动。
听了须菩提菩萨这番话，道门众人有些不好答复了，震惊之后，回过神来，众人互相看了看，谁也不好回答，只将眼光转向燃灯和素心身上，只待两人做主。
这回，燃灯和素心两人自然也为须菩提菩萨所言震惊，可同样不好答复。此等行为，已真正让燃灯，素心感到钦佩，代徒受罚，自罚之重，确实能将哈奴曼罪责担走，可这样处罚须菩提菩萨，又似太过。看着众人将眼光看着自己，燃灯，素心心里犹豫了，踌躇了，甚至有些纠结。
跪在半空的哈奴曼泪眼模糊，心中更是五味陈杂，想要申辩，想要怒吼，想要咆哮，想要自己担待。可浑身被封住，动不得，说不得，只有热泪滚滚！
燃灯哈素心对望了一眼，燃灯缓缓走出两步，面色有些复杂的看了看须菩提菩萨，又望向佛门众佛陀，菩萨，张了张口，就要说话。
但燃灯还未及将话说出，那边大日如来却又站了出来，大声开口道：“道门诸位道友，我佛门须菩提菩萨作出如此牺牲，欲解此番因果。须菩提菩萨付出。贫僧以为足以弥补唐三藏师徒罪孽。而且唐三藏师徒四人身负重任。为道祖亲允‘佛法东传’应运之人，不可轻杀。还望诸位道友明鉴，就此放过唐三藏师徒四人，放其西行取经，圆满‘佛法东传’！”
这大日如来却是看出道门众人对须菩提菩萨行为心有所动，欲趁此机会保下唐三藏师徒四人，使佛门‘佛法东传’能继续，佛门机缘不失。
可没想到大日如来此番行径却将感触最深的持剑天尊——玉鼎真人触怒了。就见玉鼎真人一步跨出，剑气冲天而起，挺直的身躯就如一把出鞘的绝世宝剑，锋芒毕露，剑意横空，开口就一声爆喝：“陆压，此事我道门如何处置，自是我道门决断，何须你来多嘴！你此番出了灵山禁制，可还记得我大师兄之言？‘若是陆压出现他处。还请阿弥陀佛莫要维护，吾玄门必杀此暗中施卑劣手段之徒！’今日你出了阿弥陀佛和准提佛母菩萨禁制。看来是已不怕我道门追杀了！就让我替大师兄将你这卑鄙无耻之徒清理了！”说话间，一柄巨剑已从虚空现出，吞吐的剑芒将虚空刺破，引出无数罡风乱流。
那巨剑扬起，虚空下劈，向前面的大日如来劈去，似要将这天地也一劈两半。
没想到玉鼎真人一下翻脸，那巨剑瞬间就离大日如来不远，慌乱中大日如来抛出一个金钵，瞬间化为数十丈，挡住那狂劈下来的一剑。
“当！”
声震九天，金钵金光万丈，挡住了那劈下的一剑，大日如来却不自觉的连退了几步，退进了佛门中佛陀，菩萨中间。
这时，又听一声娇喝，冷冽如冰：“玉鼎师兄稍歇，让我替兄长来报此仇！”就见空中又一道金光，大名鼎鼎的‘混元金斗’在空中现了身影，这自然就是明性天尊——云霄出手了。云霄对陆压极为痛恨，陆压以‘钉头七箭书’射死赵公明，虽是在大劫中，生死本就自己机缘，当怨不得别人，可陆压这种躲在暗处，施以诡异术法害人的行径却是让寻道子，云霄等道门弟子恨上了。今日见了大日如来——陆压，云霄早就有些按捺不住，可因此番前来是为师长圣像遭辱而来，在正事未处理之时，也不想节外生枝，才强行忍住。可这时被玉鼎真人一激，那还顾得上，当即就将‘混元金斗’祭出，要杀陆压报仇。
眼见那‘混元金斗’向大日如来罩去，空中一把枝枝丫丫的树枝将‘混元金斗’挡住。一个苍凉的声音响起：“诸位道友请住手，大劫中的恩怨不当此时了结。诸位道友还是回复一下贫僧所提意见如何？”这却是须菩提菩萨出手了，那挡住‘混元金斗’的是准提佛母菩萨证道之宝‘七宝妙树’，准提佛母菩萨与阿弥陀佛开辟‘极乐世界’道场，安处虚空道场，将自己证道之宝‘七宝妙树’留在灵山，由须菩提执掌，镇守佛门。
玉鼎真人和云霄此刻正在愤怒之中，各自法诀一抛，就待再次发起攻击，就听虚空传来浑厚悠远的声音：“住手吧！”
一听这声音，道门众人顿时面露喜色，玉鼎真人和云霄散去法诀，收了法宝神通，安静的退回道门众人身旁。
佛门众人却是感觉到一股莫匹的威压，虚空隐隐传来，在此威压之下，佛门众人自知除去两位教主，佛门无人可匹。
这声音的主人正是寻道子。寻道子闭关修行，参悟那玄妙的顿悟所得，本不知外间事情，可这日正潜心参悟中却一时心血来潮，心中一惊，这修行之人，一旦心血来潮，必定有事发生，遂运转神通详加推算，一番推算，明了前因后果。
明白之后，也甚为惊疑愤怒，这哈奴曼，猪八戒，沙和尚何以如此胆大，作出如此不敬之事？
前世《西游记》里车迟国一节里倒有此番描写，寻道子这世修行，也只当那《西游记》里胡乱写的，没想这还真有。而《西游记》里这事根本就没引起什么事端，确实透着诸多诡异。道门怎会放任不理？
不在理会《西游记》里的诡异，在知道了须菩提菩萨打算后，寻道子也对须菩提菩萨有了一丝钦佩之意，推算中隐隐抓住了一点什么，模模糊糊的有一点感应，却很不清晰。但却让寻道子对如何处理此事有了自己决断，这才施展神通，虚空传音。以寻道子此时道行修为，即便是开辟短距离的虚空通道也能办到，虚空传音自然轻松。
这时，道门众天尊虽没看见寻道子，可一个个却面露恭敬之色，准备听候寻道子吩咐。
佛门众人更是心中不安，对于道门这位副教主，寻道天尊——寻道子是又敬又畏，而现在寻道子传音，可谓决定了佛门命运，只不知将面对的是何种命运，一个个心中忐忑，唯有静静等候。
就听空中那浑厚悠远的声音再次响起：“唐三藏师徒其罪当诛！然，念其四人乃道祖亲允‘佛法东传’应运之人，又有佛门大日如来佛祖自愿投身无间地狱，受地狱诸般苦难一元会以赎其罪；又有须菩提菩萨以身代过，投身畜生道轮回百世消减罪孽。贫道特对唐三藏师徒四人作如下处置：唐三藏有不教之罪，念其须完成道祖‘佛法东传’法谕，故法外开恩，不与追究；哈奴曼，于此事中负有主事之罪，本当诛杀，放其真灵于无间地狱，永不超生。幸有其师以身代过，故不再追究其罪责，让其继续护送取经人西行；猪八戒，本该神魂俱灭，万劫不复，然，佛门两位佛祖，菩萨以身赎罪，故只诛其身，真灵投入饿鬼道轮回千世，受无边饥饿之苦；沙和尚，受八百虬龙鞭，准其随唐三藏西行取经。佛门新任如来即位之日，须得通传天地三界，诚恳道歉。大日如来三日后自投无间地狱，须菩提菩萨一月后投生畜生道！唐三藏师徒处置，即刻执行！”话音落下，那威压也消失不见。
道门众天尊望空稽首，随即抱残子一转身伸出手，一把将猪八戒抓住，手中狼牙棒手起棒落，只轻轻一下，那肥大的猪八戒就成了一滩肉屑，真灵飘出，被出云子大袖一卷，卷在袖里。
勇烈天尊——黄龙真人抬手一指，空中一条青黑皮鞭出现，直向沙和尚抽去
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二八七、缘劫相生
灵山依旧祥和安宁，佛光普照，周围居民，面容安详，心宁神静，沐浴佛光，虔心念佛。
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