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僧衣，进到大雄宝殿，五百僧人，早已按照原定的位置站好，大雄殿内肃穆异常，几乎连呼吸声音都可听见。殿台上的两行司礼僧人，手敲云板笛韵悠扬，一声声传了下去。唐晓澜坐在西侧的第十三宾席，过了一盏茶时刻，突然钟鸣鼓响，月门开处，檀香袅袅如雾，在香烟撩绕中并排走进三人，正是主持无住禅师、监寺本无禅师，和少林寺的贵宾易兰珠，白泰官与吕四娘随后，无住禅师走到达摩佛像之下，跃坐在案前的一个黄布拜垫之上，本无大师跃坐右侧蒲团，易兰珠、白泰官、吕四娘三人坐在右首宾席。达摩堂、罗汉堂、掌经堂的上三堂高僧，全部穿着袈裟，恭身合什，向掌教方丈、少林寺的主持无住禅师施礼，无住禅师面容肃穆，向达摩祖师佛像行礼之后，开声说道：“我嵩山少林寺建寺一千三百余年，戒律精严，名闻海内，老衲不德，新任主持，不意有本寺门人王尊一，，罔顾清规，有违大戒，为监寺本无大师发现，竟在青岛干下采花恶行，本应立即缉拿归山，但王尊一声称不服，要求与监寺对质，并邀有别派长老，共同评理。此事关系少林荣辱，等下明断曲直；阎寺憎人，俱当引为鉴戒。”有许多僧侣，未知此事，一时喷异之声大作，少林寺中竟然出了采花大贼，这真是从所未有之事。
本无大师稽首说道：“掌院方丈，若然断了曲直之后，王尊一果然有罪，但别派长老，出头庇护，那又如何？”无住禅师道：“若有此事，只有罔寺一致，劝服外宾，惩治叛徒。”本无大师又道：“若然外宾不服，那又如何？”无住禅师含嗔说道：“必无是理！”掌经堂的弘法大师道：“采花淫行，罪在不恕，若真有外宾恃强庇护，那全寺僧人，均有护法之责！即使叛徒要别投门户，也不可以！”掌经堂主持是执掌历代的传经戒律的，本无大师就是要逼他说出这样的话，无住禅师皱眉不语，面有重忧。
时交正午，唐晓澜心想：王尊一怎的还不见来，莫非他畏罪不敢来么？忽闻寺门外清磐之声，寺门开处，王尊一洋洋自得，在一大堆人簇拥之下，走进了大雄宝殿。这一堆人是：了因和尚、天叶散人、哈布陀与神魔双老，另外还有两人，唐晓澜却不认得，悄悄细问悟虑，才知这两人一是西北的著名巨寇甘天龙，一是形意拳的元老董巨川，都是江湖上的成名人物。
王尊一走进大殿，向无住禅师行了一礼。无住禅师道：“你愿坐待罪席上，还是愿坐在申辩席上，由你抉择！”原来按武林规矩，发生了这样不寻常之事，被整肃的门徒，若坐在待罪席上，即表明自己始终愿皈依本派，以待罪之身，求同门谅解。若坐在申辩席上，即是以两道之一自居，与本派主持站在平等的地位辩论。如此则不管结果如何，都要脱离本派的了。王尊一举头一望，那申辩席与外宾席紧紧相连，再不思度，迳自到申辩席坐下。了因、天叶等人也依次的坐到左侧外宾席上。
众人坐好之后，无住禅师将少林戒律说了一遍，朗声说道：“监寺的本无师兄，你是原告，请你将王尊一犯戒之事，对罔院僧人一说。”本无大师站起来道：“我上月奉方丈之命，到山东各地考察少林门徒，在青岛逗留时间，恰值当地发生采花案件，先后有十二名少女，被采花贼劫夺无踪，经我细心侦察，证实是王尊一所为！”王尊一冷笑道：“若你见我采花，何不当场将我擒下。”本无大师瞪眼说道：“你并非亲自采花，但却是主使。”顿了一顿，面对寺僧说道：“王尊一非唯犯下采花大罪，而且依附满官。他住在钦差行署之内，连晚派人劫夺少女，便是以钦差行署，作为采花的巢穴！”王尊一又冷笑道：“住在钦差行署，也有罪么？”掌经堂的弘法大师起立说道：“我们少林历代所传，只守清规，不理朝政。住在钦差行署，不算是罪。但劫夺少女，采花行淫，却是大罪，请两位不要节外生枝，只说到底王尊一有没有主使党羽替他劫夺少女之事好了。”弘法一说，本无也有点尴尬。原来少林历代相传，虽然是不理朝政。但明亡之后，异族入侵，寺僧都以不依附满奴，与应帮助前明志士作为不成文法，本无大师并曾提过要将反清复明，列为明文，但无住禅师以关系太大，坚不答应。在本无大师心中，依附满官比采花更不可恕，所以一时冲口而出，责备叛徒，一时想不起祖师所传家法竟没这条。
王尊一辩道：“你说我主使采花，有何证据？”易兰珠倏地站起来道：“我来作证！”指了指哈布陀和甘天龙道：“我曾眼见此人劫掠少女，献给王尊一受用。”当下将当晚情形细说一遍。全院僧人，无不骇异！
无住禅师云板一敲，正容说道：“这位易女侠乃是当今硕果仅存的天山剑传人，在武林中辈份最尊，她绝不会诬赖小辈，王尊一你还有何话可说？”
王尊一站起来道：“刚才掌经堂的弘法大师说，本寺从来不理朝廷之事，是也不是？”无住道：“采花之事与朝廷何干？我再问你，易女侠所说，是假是真？”王尊一昂然说道：“是真！”顿时全寺大哗，弘法大师高声说道：“依祖师所立戒条，身犯采花之罪者，应受火焚之刑！”
无住禅师向达摩佛像叩了三个响头，缓缓起立，沉声喝道：“少林不肖徒王尊一，指使采花，劫夺少女，罪证确凿。经掌经堂方丈，查明戒条，罪该处死，今日立即执行，凡我少林门徒，均应永垂大戒！”把手一挥，达摩院的四个执行僧人，一式大红袈裟，离座走出。易兰珠和本无大师，四目注视，紧紧盯着了因和尚和天叶散人，防他们助王尊一拒捕发难。那料王尊一带来的七名高手，却端坐席上，纹丝不动。
四个掌刑僧人缓缓行进，大雄殿内，严肃异常，五百僧人，屏息以待，王尊一倏地起立，冷笑一声，喝道：“谁敢捕我？”把外衣一脱，现出里面紧身内扣，上面绣有五爪金龙，四围缀着猫儿眼宝珠，光彩夺目，四个掌刑僧人不由得凝身止步，只听得哈布陀大喝道：“这是当今的四皇子，你们还不跪接？”
原来这王尊一是允祯的化名，他立心争夺皇位，所以不惜微服出宫，结交天下英雄豪杰，自己也投到少林门下，学了三年的上乘武功。
去年允祯回到北京，奉父皇之命，与钮钴禄氏成婚，这钮钴禄氏相貌平平，不得允祯喜爱，因此当他再度微服出京之际，突发奇想，他想宫中虽然每隔三年五年，就要挑选一次秀女，但有钱人家，为了女儿终身幸福，往往不惜重金贿赂，私赂内务府的人，将他们的女儿豁免，就是一些穷家女子，闻得有挑选秀女的风声，也纷纷把女儿嫁出，或带女儿逃避。（所以在封建皇朝，每挑选一次秀女，民间就如受一次灾害）因此每次挑选秀女，虽然都有一千多人，但堪称绝色的极少，康熙儿子又多，再分到各王府时，更乏合意的了。允祯心想，我手下能人甚多，何不叫他们替我找寻美貌女子，也免了要挑选那么麻烦，因此便惹出青岛的采花怪案。
这一来，事情大出众人意外，王尊一竟然是当今皇子，已经够怪，而皇子采花，更是想不到的事。霎时间，大雄殿内颤声四起，僧侣们窃窃私议，本无大师额现红筋，目闪金光，陡然喝道：“皇子犯法，与庶民同罪！”允祯朗声说道：“率土之滨，莫非皇臣，女子玉帛，皆是吾家所有，我取几个民间女子，却免了多挑秀女的麻烦，这正是一桩德政，怎能说我犯法？再说我纵犯法，自有宗人府管，少林寺也管不着！”
允祯伶牙俐齿，几句话竟把本无大师驳倒。阖寺僧人，无不气愤。掌经堂的弘法大师忽然朗声说道：“我只知你是少林门徒王尊一，不知你是什么四皇子。我们这里不是宗人府，只按少林家法处治！”本无大师给他一语提醒，拂尘一指，冷冷说道：“朝廷有国法，武林也有门规，你是少林门徒，即算你是当今皇帝，也得照江湖规矩，领掌门人的处罚！”了因大叫：“反了！反了！”
天叶散人站起来道：“虽说武林各派，自有门规，但事出非常，也宜从权处理。四皇子自挑民间秀女，怎能算是采花！少林寺规虽严，也当遵守国法！”无住禅师默默不语，本无大师双目圆睁，猛然喝道：“少林寺若然畏惧权贵，纵法徇情，以后怎能领袖武林？今日之事，正是给我少林的考验！少林寺，有此下作门徒，乃是阖寺之耻，行刑僧人，你们但依主持吩咐，将不肖徒王尊一拿下，按法行刑！”天叶散人跳出座位，冷冷说道：“少林寺有如此规模，也真大不容易。本无大师不纳良言，但求决意，难道就不顾少林历代祖师的心血，想把千年基业毁于一旦么？”此话一出，无住禅师与达摩院的长老，不禁踌躇，而一些年轻气盛的僧人，却更增愤慨，五百僧人纷纷议论，无形之中，分为两派，一派心虽不渍，但为保全少林基业，却主张从宽处理，不问罪名，另一派却慷慨激昂，宁愿毁寺亡身，也要保持少林声誉。
无住禅师口宣佛号，目闪金光，云板一敲，开声说道：“各位武林前辈与阖寺僧人请暂静下。今日之事，既出非常，老衲也不敢擅自作主。上三堂主持，与达摩院长老，请随老衲回初祖庵，禀过祖师，计议之后再行宣布。列位贵宾，请少待些时。”僧袍一拂，率领少林十二高僧，退进内堂密议。五百僧徒，则列满殿中，严密戒备。饶是允祯胆大包天，也自有点惴然。
无住禅师退下之后，良久，良久，未见出来，唐晓澜偶然游目殿外，忽见一条人影，欲进不进，外宾席上的神魔双老，忽然站起身来，探头外望，那背影一闪即逝，竟似甚为稔熟之人。殿内僧众见神魔双老起立，纷纷围上，神魔双老颓然坐下。纷乱中，殿内走进了一个小孩，金环束发，混在僧人中，正是唐晓澜昨晚所见的奇怪孩子。唐晓澜不由得挪近几步，听得一个僧人笑道：“羹尧，你也出来看热闹么？你的师傅为何不来？”唐晓澜心念一动，睹想：“羹尧”这名字，好像在那里听过？那小嘴微微一笑，说道：“我怎么知道呢？”唐晓澜正想靠近去，无住禅师率少林寺的十二高僧，已自后堂连翩走出。
无住禅师老成持重，本意不想惹此麻烦，在初祖庵中，商议良久，说道：“天叶散人之言，虽迹近威胁，但若令少林基业毁于吾辈之手，对列代祖师，怎生交代过去？”弘法大师忽道：“主持，请问少林寺建寺以来，已历多少年代？”无住禅师诧道：“怎么你还问我？我嵩山少林，建寺已历一千三百余年，阖寺僧人，谁不知道？”弘法大师庄严说道：“这就是了！试问一千三百年来，换了多少朝代！帝皇之威，可逞于一时，却绝不能君临百世。朝代可更换，我少林的寺规却不能擅改，难道我少林千年声誉，竟不能和一个皇子相比吗？”
本无大师也道：“弘法之言有理，今日我们若不执行祖师遗戒，少林寺纵可苟存一时，但声誉尽丧，也不过是名存实亡罢了。若我们毅然整肃，维护我少林的尊严，少林寺虽名亡而实存，永为武林中的泰山北斗，我们眼光应及后世，师弟，你是一寺主持，应该有绝大的碑刀，须知创业虽然艰难，但寺毁可以重建，人亡技可永传。只有这千百年来，所积下的声望，所建立的精神，一旦败坏，却再难恢复了