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帝国风云之圣武传-第680章

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句。也就是在这个时候,梁亚光一摆手阻止他道:“你先别急着说给我听,我就是要猜一猜,究竟是谁教给你的本事……”梁亚光说着话就在房间里踱起步来。可是他还没有走出个一圈去,便猛然回头对“泽贵”说道:“说,教你本事的人,是不是‘四残’?!”
“泽贵”见梁亚光一眼就看出了自己的门道,他立刻就很恭敬的对他说道:“回禀前辈,教在下武功的正是‘四残道长’……”
“不对,不对……其实你的功夫很杂,就连一些外门的邪术都在其中。让我百思不得其解的是,你使出的那些邪招里怎么就会包含着正气……”梁亚光听“泽贵”这么一说,他立刻决了胸中的疑惑。
“泽贵”见梁亚光已经看破了自己全部的本事,他就开口说道:“其实除了‘四残道长’在教后辈本事以外,还有几个道上的老师……”
“哦,原来如此……其实你本来是一棵好苗子,就是因为学的武功太杂乱,就使你在应战的时候,不知道该用那一套武功才好。假如你只学其中一个门派的武功的话,它自然就能够把本门内所有的武学都连接起来。而像你这样东学一招,西学一招的,根本就不能够把它们融会贯通的使用……”梁亚光替“泽贵”感到可惜般的说道。
“泽贵”听梁亚光这么一说,他再仔细回想一下,事情倒也是如他所说的一样。“泽贵”每一次临战的时候,只要他把一门的招术用尽了以后,想要换一套没用过的门派功夫,他就会感到力不从心。也就是在这过度期间,就是他最担心的时候。毕竟在那换招的瞬间,也就是他破绽百出的时候。
梁亚光看见“泽贵”脸上开始变了颜色,他就对“泽贵”说道:“好了,那些事情,我们就不必再多说了。我看,还是把你的事告诉我吧!我就是想知道,你究竟是怎么中毒的……”
“泽贵”见梁亚光开口动问,他也不敢有所隐瞒,就把所有事情的前因后果,都对梁亚光说了。梁亚光在听完了“泽贵”所说的一切以后,他就皱着眉头在那里低头不语。“泽贵”见到他很发愁的样子,就开口问他道:“祖师爷,您在担心什么?是不是我身上的毒,已经无法医治了?!”
梁亚光听“泽贵”这么一说,他就抬起头来哈哈大笑道:“你来我们‘神武门’,还真是来对了。幸好那班蠢货,还没有来得及把你给送到‘神医门’去。假如他们真的这么做了,恐怕你的小命也就要保不住了。放眼普天之下,也就只有我‘神武门’才能够解的了这种毒了。我刚才愁眉不展的,只是在想要怎么样来处置这个害人的孽障……”
“泽贵”听梁亚光这么一说,他也就放下心来。只见他拍着胸脯对梁亚光说道:“祖师爷,您放心。这一次只是晚辈一时大意,下一回就绝对不会再给他任何的机会。至于处置他的事情,那就交给晚辈来好了……”
梁亚光看见“泽贵”这么意气奋发的样子,他就叹了一口气说道:“嗨……你别看解掉你中的毒容易,可是要对付那个孽障却很难。有一些事情,我真的不知道该从什么地方对你说起才好……老了,我毕竟老了……人一上了岁数,思绪就开始混乱了。总之,你只要是想对付那个家伙,那就得从长计议才好。我看时间也不早了,你就先回去休息吧!你给我一夜的时间,我把这件事的前因后果都整理一下,明天再告诉你吧……”
“泽贵”见到人家都这么说了,他也就很识趣的退立刻出去。反正在外面也有随时伺候着的人,“泽贵”也不用愁找不到回去的路。要说是回到了安排给自己的房间以后,“泽贵”可就睡不着觉了。他满脑子在想的,就是“辨阴老祖”的事情。他想自己这一回来到“神武门”了,就一定要多学一点好本事,用来好好炮制那个“辨阴老祖”,也好为死在他手中的人出一口气。也许是身体不好的缘故,“泽贵”一边想着事情,一边就已经迷糊了过去。
等“泽贵”再一次醒过来的时候,就已经是第二天的早上了。当他醒过来以后,立刻就有人过来服侍他洗漱。等到洗漱完毕以后,“泽贵”就先去吃了早饭。到一些杂事都处理完毕以后,他就精神饱满的来见“五眉祖”梁亚光。梁亚光见“泽贵”来到自己面前,他就带着“泽贵”朝“神武门”的心脏走去……
要说这“神武门”的心脏所在,并不是放着“武神圣尊”的“神武大殿”,而是一个最隐秘的地方,那就是“神武门”的藏书阁。若是说“神武门”的藏书阁,那可是古德拉斯人最向往的地方。比如说小说中少林寺的藏书阁一样,都是一般人不可以轻易的就进入的。要说在这藏书阁里会发生什么事情呢,再等等吧……
第二节
第二节
“泽贵”真的有够好运气,他今天竟然就来到了“神武门”的藏书阁中。要说是这个地方,就是一些在“神武门”里修道了一辈子的道士,也未必有这个福气来到这里。当真就是“泽贵”沾着他受了伤,中了毒的光了吧!
“神武门”的这个藏书阁,是座落在“青云峰”上的一个独立建筑。这个青云峰是“神武门”中地势最凶险的一个地方,要想上达峰顶也就只有那么一条路。青云峰有三面面对的都是悬崖,而那藏书阁也就建筑在三面面对悬崖的地方。这也就是说,你从藏书阁的三面墙上打开窗户,向下面所能够看到的都是悬崖峭壁。在那悬崖下面的是一条深涧,有一条江就从此流过。至于那是叫“绵江”还是叫“锦江”,我却有些不记得了。这条江的海拔高度,只比海平面高几十米。所以这里也就是整个“神武门”落差最高的地方。只要有人从这里掉下去,就是本事再大,也绝对没有生还的希望了。
正是因为可以到达藏书阁的只有一条很窄的小路,所以“神武门”才没有派很多人在这里看守。但是那些在这里负责看守的人,全部都是可以在武林中称的上一等一高手的人。虽然也就是那么十几个人,却可以凭着地利来抵御千军万马。
等走近了藏书阁,“泽贵”才发现这个藏书阁修建的也极其的朴素,就好象是普通的人家一样。远远的看去,它也就是建造在一块山崖突出的地方。万一这片山崖垮塌的话,自然是一个人也跑不出来的。但是有一点我要说明一下,在古德拉斯帝国,山石都非常的坚硬和稳定。所以在他们国家境内,从来都没有山崩的事情发生,人为破坏的除外……
等进入了藏书阁以后,“泽贵”才发现这个藏书阁比他想象的要大的多。在这里也就是中间是一个院落,在院落的四周,都是一些房间。想来那些重要的文件什么的,全部都放在这里了吧。
在进入了院子以后,“五眉祖”梁亚光就吩咐他的徒弟们在外面看着,他自己却同“泽贵”进入了一个房间。也不知道是为了什么,这个房间里的光线是如此的暗淡,还不如呀那个山洞里的敞亮。要想在这里看清楚东西的话,就得先点上蜡烛才行了。
在这个房间里,就只有“五眉祖”梁亚光手中的一枚蜡烛。这只蜡烛很小,所以它能够产生的光亮范围也就很小。有的时候山风吹来,还会使那烛光摇弋不定。也就是在这样的环境里,梁亚光长出了一口气来对“泽贵”说道:“你可知道,那个打伤了你的人,用的是什么武功吗?!”
“泽贵”听梁亚光这么一问,他立刻就很谦虚的说道:“晚辈才疏学浅,对此一无所知……”
梁亚光听“泽贵”这么一说,他就叹着气,从一个书架子上拿出了一本书来,摇着头说道:“唉……冤孽啊,冤孽!那些害人的武功,全部都是出自于这本书上的……”
“泽贵”听梁亚光这么一说,他的第一反应就是要把那本书给抢过来,然后自己亲手毁掉它。可是梁亚光早有准备,他见“泽贵”伸了手,他就迅速的把手给缩了回去,让“泽贵”扑了一个空。也就是这么一下,“泽贵”倒是清醒了过来。这一下子可把他给闹了一个大红脸,毕竟他在人家的地方这么做,实在是太不礼貌了一点。
梁亚光见“泽贵”不好意思了,他就开口接着说道:“你说的那个‘辨阴老祖’所使的武功,就是出自于我手中的这本《御女心经》。而他打伤你的武功,就是其中的《先天克邪经》又称‘先天克邪术’。但是要想医治你所中的毒,也就得靠这个‘先天克邪术’才能够办到……”
“泽贵”听“五眉祖”梁亚光这么一说,他也不等人家把话说完,立刻就打断了他的话来说道:“不行!就是让我死掉,我也不会练这害人的功夫!”
梁亚光见“泽贵”这么愤怒,他就笑着对他说道:“你急什么,我的话还没有说完呢!你要知道,这个《御女心经》和我门中至宝,也可以说是我门国家的至宝——《无敌心经》是有着极大的渊源的。可惜我没有修炼过《先天克邪经》,否则我也不要你去修炼了……”
“泽贵”听梁亚光这么一说,他表面上是没说什么,但是他的心里却在想:噢,你是有什么好事就揽在自己身上。要是有了什么坏事,就让我们这些不相干的人来背啊!你名知道《先天克邪经》不是一个好东西,自然就不会去修炼了。到了最后,苦的还是我们这些人!
梁亚光看“泽贵”表面并没有说什么,但是他脸上的神色却有了变化,于是他就向“泽贵”解释道:“你可不要误会,不是我不愿意练这个《先天克邪经》,而是我在年轻的时候因为练其它的功夫给耽误了。等到上了年纪,想要再练也就困难了。其实这《先天克邪经》也不是坏东西,只不过是落在了坏人的手上而已……在《医道经》中有云:‘人之心机,先天而足,后天而随。先天不满者,后天自亏。而后有体天意者,得悉以先天教化而养后天,以后天润补而返先天者自得长寿’。而本门的至宝《无敌心经》也提到了这些,但是有而很多事情还让人不得参透。我在参悟了那么多年以后,才想到要想练成《无敌心经》就必须要修炼‘先天养后天,后天返先天’的本事。可是这两门功夫又不可以同时修炼,同时修炼的人必须是根骨极佳的人。否则就有可能会筋脉对冲而死。虽然我也不是根骨极佳的人,但是为了要完成老师的遗愿,我也勉强的试一试。可是像我这样的老人,已经是‘先天耗尽,而后天补不足’的了。要想我在习练这门工夫,就必须让自己的身体退回到青少年的状态。正是因为这个原因,我才要习练‘锦衣神功’……”
“泽贵”听“五眉祖”梁亚光如此一说,他这才明白《先天克邪经》本是一门正派的武功。于是他就百思不得其解的问梁亚光道:“可是这门功夫,是怎么落到坏人手上的呢?”
“要说这《先天克邪经》早在《无敌心经》出现之前,在世上就已经有所流传。我想这门功夫本是医家用来治病的本领,却被一些武学奇才给转化到了武功上面。而这《御女心经》也正是一位前辈高人所创,他就是要用他人之力,来推助自己之力。也就是说,要借助别人的先天与后天之气,来增加自己的功力。其实这本来就是一件大错特错的事情,因为那样做只会把事情给弄糟。因为真正要想获得,先天后天的进步之力,并不能够靠从别人身上采补获得,而是另有他法。而此种方法,在《无敌心经》中也有提到……”梁亚光见“泽贵”把问题提出来了
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