按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
煞气凝聚而成，愤怒等负面的表情也更加的容易受到影响。
五大明王的身上的气息散发出来，准提也不由的注意到这五人，不由的对于五人更加的感兴趣。本来释迦摩尼化出五人，准提也并没有多么的在意，毕竟化身的力量是十分的有限的，而且自我的意志也十分的有限。但是释迦摩尼的这五个化身，居然有着自身的愤怒的情绪，而且十分的强烈，并且修为乃是在大罗金仙之上，再加上诛仙阵图之中的毁灭的气息，站立也更加的强大。如果释迦摩尼再强大上一分，这五人的力量很有可能会可以和准圣抗衡。感受到这一切，准提看向释迦摩尼的眼神也更加的看重。
“只要你能够使得佛教东传，并且在人族之中传播开来，那么下一量劫之后，我可以放三千红尘客回归。而且，我可以现在就将这三千红尘客到你的麾下，成为你的教众，如何？”准提接着说道，将自己的条件说了出来。这样的条件对于释迦摩尼可以说是十分的有利的，也完全可以完成自己的目标。虽然对于准提有些怀疑，但是作为圣人，能够说出这样话，也决定没有反悔的可能的。
“好。”释迦摩尼思考的一会儿之后，直接的做出了回答，将自己的答案说了出来。准提听到释迦摩尼的话，也不由的松了一口气。只要能够使得佛教东传成功，那么一切都是值得的，就算是失去了三千红尘客，到时候，佛教依然可以取代道教成为洪荒世界的第一大教，将玄门三教完全的压制在自己佛教之下。
准提与释迦摩尼两人做出了决定之后，不再原地停留。释迦摩尼的手一张，手中一片世界显现，将他的周围的教众受到手中，与准提一同离开了原地，向着西方前进而去。
“呵呵，没有想到最后会是这样的结果，不过，如此也是正好。现在佛教应该会安定一定的时间，人阐二教向来也会安定一段时间。现在正好是我人族开始行动的时候，也是最好的发展的机会。”就在准提与释迦摩尼两人离开之后，远处的一座山峰之上一个人影显现而出，看着消失的两人，喃喃自语道，说完之后，身形也直接的消失。
第三百零八章商鞅入秦
朝代的兴盛，衰落，更替，虽然仅仅经历了两次，商代夏，周代商两次的朝代的更替也使得人族在短时间之内得到了一定的安定。但是无论是多么抢到的王朝，必定会在不断的发展之中，开始走上衰落，而周亦是如此。
周初之时，平定殷商，诸侯，使得八百诸侯的领地完全的归属到周室之下。而在周初之时，并没有将天下分封给诸侯，而是延续了纣王的一些政策。但是最后的结果，天下却并没有完全的安定下来，姬发也不由的再次沿袭殷商的分封的制度。
不过，大周的分封也十分的简单，仅仅是分出了几位功劳较大的功臣，并没有如同殷商那般有着八百镇诸侯。不过经历了数百年的时间，周室的天下也已经变得不稳定，诸侯也已经达到了数十位之多，而其中做强大的力量更是远远的超过了周室的力量，整个天下可以说已经完全的混乱了起来，周室已经完全的失去了他的权威，力量甚至无法与他麾下的诸侯相比，甚至要看他的麾下的诸侯的脸色。
而在这众多的诸侯之中，随着不断的战乱，也在不断的变化，而留下来的也只有几位最强大的国家。分别是，秦，楚，魏，齐，越，吴，宋，郑，鲁，燕，卫，晋等国家，这些国家，虽然有大有小，但是都有着一定的力量，使得他们在征战之中保存了下来，并且不断的强大起来。
而在这一次次的交战之中。进入人族的昆山的人族也显现出来。这些人虽然大多数已经隐居了起来，但是其所创造出来的思想却在人族之中快速的成长。而这些人族之中称之为百家，从春秋到战国。人族的百家在不断的成长，不断的变得更加的完善，也完全的融入到普通人之中。
百家之中最为出名，强大的有儒家，兵家，阴阳家，墨家。名家杂家，农家，法家。纵横家，还有最后的道家。道家与玄门三教有着一定的关系，但是与之又有些不同，修炼的乃是人族的修炼之法。而不是仙家的修炼之法。
百家的出现。也是诸侯国能够快速的发展起来的原因。百家之人或是在朝堂之上，或是在田野之间，都对着每一个诸侯国的发展起到了很大的作用。也是因为这样诸侯的变得强大，而周室渐渐的式微。
秦国边境，崤山之上，两个身影站在山巅之上看着远处的秦国。秦国并不是周初之时所分封的诸侯，而是后来分封出来的一个诸侯。而且分封的地方乃是处于九洲之中的雍州，地方可以说是十分的偏僻。荒芜之地。但是在秦国的数位国君经营之下，不断的变得强大。而在秦穆公之时，秦国参加诸侯之间的中原争霸，成为仅次于晋国，楚国，齐国的强国。但是在这之后，秦国完全的没落了下来。
“商鞅，秦国乃是小国，接连败于魏国之下，现在的秦国朝夕都有被灭的危险，你为何要入秦国。以你之才能，到其他的任何各国，都可以得到公相之位，位居上卿。”山巅之上的两人看着山的另外一边的秦国，还有另外一半的诸侯之地，仿佛天地都收在眼中一般，说道。
“我诸子百家在人族之中传承了数百年的时间，当年诸子百家离开昆山之时还没有完全的形成，但是现在却已经将各自的学说完全的完善了下来。不过，在这数百年的时间之中，诸子百家对于各国的控制也变得越大。无论是齐楚这样的强国，还是韩卫这样的小国都有着盘根错节的势力，现在想要插手进入，施展我的变法，根本是不可能的事情。而秦国一直居于荒凉之地，诸子百家的势力十分的微弱，甚至可以说没有，正是发展之地。而秦国新败，而且有明君上位，正是施展拳脚的机会，我法家必定能够在秦国之中强大起来。”听到身边的人疑问，商鞅直接的说道，语气之中充满了自信，身上不由的散发出来一股浩大的气息，顿时引起周围的灵气的变化。这股气息正是人族之中的浩然正气，人族百家，但是百家都乃是传承自孔儒，虽修炼的除了武道，就是浩然正气。
法家虽然乃是人族诸子百家之中比较出名，也是比较强大的一家。但是法家在各国之中的势力却十分的有限，完全无法与其他几家相比。法家所述的依法治国，与现在的各国之中的治理的理念有着十分的大的冲突。与君王的权利也有着一定的冲突，而这也成为了限制了法家的传播的最大的因素。
而且法家之中有着法术，势三派，三派之间的思想也存在着不同之处，使得法家的力量无法完全的汇聚起来，也成为了法家的力量无法快速的成长起来的另外的一个因素。
两人在山巅之上，继续交谈了一会儿之后，分别向着山的两边前进而去。两个人一个前往秦国，而另外的一个人前往其他的几国。
随着两人的行动，人族之中的气运开始发生变化，各国的气运也随之开始变化起来。而这股气运的变化，在瞬间便已经被各国所感知，一个个的都感受到一种危机的存在。
气运的变化，各国快速的行动了起来，每一个国家都受到了很大的影响。加强对于国家的控制，开始准备备战。也许大战并不会马上到来，但是那气运之中所产生的变化，还有那微弱的煞气，大战已经成为了不可避免的存在，无论是为了国家的统治，还是为了子孙后代，每一个国家都不敢有丝毫的怠慢。
而造成的这一切的都乃是进入秦国的商鞅，不过，并没有人将注意力放到他的身上。在这个时候的商鞅在诸侯之中虽然有着一些名声，但是还是十分的有限的，还完全没有达到会引起他们的重视的地步。毕竟，无论是任何一个人都不会想到，一个人可能会造成如此大的影响。
不过，有一个人除外，这个人正是孔儒。在西方的事情之后，孔儒就一直在人族之中，开始是在宋国，之后到鲁国，在人族之中也留下了不少的足迹，名声，只有就直接的消失在人族之中。而在消失之后，孔儒所在的地方正是秦国。
周代商虽然整个战局有了不小的改变，但是最后整个世界的发展却并没有受到太大的影响。依然是到了诸侯割据的战国，到了这个时代，孔儒的心中也不由的想要看一看人族走向一统的过程。
人族从出世之后，所统治的过程就是部落的存在的形式，只有就是诸侯国，而到了秦朝之后才整整出现了庞大的帝国。在前世的孔儒对于创造了一切的秦始皇也是十分的感兴趣的，现在以另外的一个身份，看着整个时间的发生，对于平淡的生活，也是一个很好的调剂。而且孔儒也感觉到自己的修为已经快到到达突破的边缘，但是想要突破虽需要的还是自己的领悟，还有机缘。而在人族之中，可以说是自己呆的最为顺心，也是最喜欢呆的地方，也是自己感觉自己的心最平静的时候。
所以，孔儒也一直呆在人族之中，就仿佛是一个过客一般，看着历史的发展。也好像是一个老者，在看着自己的晚辈一点点的成长起来，孔儒可以说一直都十分的享受这样的过程。并且在适当的时候，对人族的发展指点，避免人族在发展之中所出现的错乱，对人族造成不好的影响。
第三百零九章访客
时间过的总是十分的迅速，商鞅进入秦国已经有数年的时间，在这数年的时间之中去，秦国也发生了巨大的变化。无论是，军事，政治，农业各个方面都发生着巨大的变化，都在快速的发展着。而造成这一切的发展的正是商鞅，这个进入秦国不到十年的人。
在最初的今年的时间之内，商鞅并没有直接的进入秦国的朝堂，而是在秦朝的各个地方开始走访，了解起来整个秦国的状况。而在做完了这一切之后，商鞅才进入了秦国的朝堂之中，开始了自己的变法之路。
“没有想到秦国在这几年的时间之中居然会发生如此大的变化，看来现在的秦国真正的开始了他的称霸之路了。”居住在秦国的孔儒，对于秦国的变化也是十分的了解的，清晰的看到秦国的不断的变得强大，虽然现在的秦国的实力，还没有达到第一流的水准，但是照现在的发展，达到那样的地步，也是必然的事情。
“老爷，外面有人求见。”孔儒正在思考之时，麒仁从外走了进来，对着孔儒恭敬的说道。现在的麒仁的修为也已经达到了大罗金仙的境界，但是模样依旧是一副孩童的模样。在封神之时，孔儒并没有将麒仁带在身边，但是，这一次出来却将麒仁带在了身边。上一次的封神之时，自己还有着不少的算计，也是不想要别人知晓的，而这一次进入人族，完全乃是为了继续体悟，也并没有什么特别的事情。
“嗯，你带他进来吧。”孔儒对麒仁说完，也从自己的思考之中醒了过来，随便从旁边的书架之上拿了一个竹简，打开，开始看了起来。
孔儒的屋中没有什么特别的摆设，唯一比较特别的就是那占据了屋子大部分的地方的竹简。这些竹简有不少乃是人族在这数百年之中传播的诸子百家的学说，还有不少乃是在人族昆山之中的书籍，最后最多的乃是孔儒在这一段时间所写下的一些体悟。
不过，孔儒所写的东西大多数都是随手写下的，也是十分的浅显一些的