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旁边的贾午自然已经气到说不出来话了。她就不明白了，这个世界是怎么了？怎么能变的这么快！她亲娘与王氏有说有笑就算了，连她的亲儿子都与王氏的儿子手足情深，搞的她好像才是那个不该存在的外人！凭什么？！
贾午这一不乐意，卫玠反倒是更加乐意了一点。=V=
虽然卫玠的话还是很少，却总能在关键点上，不着痕迹的引贾谧小朋友说下去。
语言是门学问，卫玠在学阿拉伯语的第一堂口语课上，教授就教过的，想要学好语言就要多听多练多和外国友人交流。多练什么的，卫玠没学会；多听以及多和外国友人交流，他倒是掌握了精髓，微笑，点头，专注的眼神与肯定，以及必要时抛出一个大概念问题，对方就会滔滔不绝了。
大概念问题就类似于，唔，好比对方说“我遇到了超幸运的事”，你不要说“你肯定很高兴吧”这种让对方只能回答“是”的问题，而是要说“天哪，好厉害，快跟我讲讲到底是怎么回事”，对方一般就会很详细的开始讲述来龙去脉了。
每个人内心其实都有一定的倾诉欲，你给了他倾诉的点，你们的交流时间自然会变长。而你需要做的仅仅只是继续微笑聆听，假装你很在意，对方说不定还会把你引为知己。
贾谧小朋友此时就有这种感觉，他越说越兴奋，觉得终于遇到了一个懂他的人。
卫玠只剩下了拈花微笑。
作者有话要说： 净检法师，是中国历史上第一个出家的女性。不过，有关于她的生卒年一直有争议，可以肯定的是她出生在西晋，遭逢八王之乱，活到了东晋，建立了第一个尼姑庵。
文中为了剧情需要，安排她在太康年间就已经受戒出家啦，不过正史上应该没有这么早。
第8章 古代八点都不友好：
两方人没有怎么寒暄一会儿，就准备分道扬镳了。
毕竟贾午一直在强压怒火，她真的很不喜欢王氏，继续说下去，她就指不定要干出什么了。
王氏也有自己的小脾气。以大局为重，她可以忍耐贾午幼稚的挑衅，但那并不代表着她就会有多喜欢看贾午的黑脸，所以她也想早点分开。最重要的是，她来齐云塔是为了儿子的身体，可没空和不喜欢的人浪费时间。
话不投机半句多的两个母亲，就这样欢欢喜喜、如释重负的开始了道别。
两个儿子就有些舍不得了。
好吧，准确的说，“不舍”这种情感是属于贾谧小朋友单方面的自我认知。
卫玠其实不太喜欢这位贾家的小郎君，因为刚刚聊无可聊的他们，最终聊到了和贾谧一般大的卫家二郎，也就是卫玠他枣哥。
作为年岁一般大的权臣公子，贾谧和卫璪不可能不被比较。贾谧比他娘争气，没有彻底被枣哥比下去，卫璪善诗，贾谧好赋，功课在不相伯仲之间，又都是面冠如玉的小郎君，还曾被戏称为洛阳双壁。他们之间本不应该存在什么冲突的……奈何贾谧的语气里多多少少还是带了些自己更好的自得。
作为卫璪的亲弟弟，卫玠自然不可能喜欢贾谧这种自视甚高的聊天方式。他枣哥两米八好吗？有谁能比枣哥好？卫玠第一个不服！
于是，在贾谧被他阿娘近乎是扯着离开时，卫玠用尽了全部的自制力，才没让他心中“喜大普奔”的情绪表现在脸上。他只是很客气的应付了一下对方的告别语，类似于“嗯嗯，改日一定一起出来玩”，“你要是有空也欢迎你来卫府找我”之类的敷衍常用句。
在王氏眼里，就是看着儿子很认真的在挥别新认识的小伙伴。她不由有些忧从中来，贾家和卫家的关系……可不甚美妙啊。
好吧，不只是不甚美妙这么简单，准确的说，两家早晚要你死我活，彻底掐死一个才算完。
卫玠要是真与贾谧交好，未来该有多伤心啊。
不过，紧接着王氏就发现自己想多了。当贾谧再没办法回头看过来时，卫玠一扫脸上的不舍难过，反倒是多了一种“终于客套完能松一口气了”的庆幸。小小年纪就演技一流，差点连王氏都骗了过去。
但果然还是年幼啊，王氏戳了戳儿子如破了壳的熟鸡蛋般的嫩脸蛋，想提醒他演戏一刻也不能松懈的真理，没看净检法师还在旁边的台阶上站着吗？
净检法师，中国历史上第一个受戒的女尼。她的具体年纪已不可考，只观面相应该还是很年轻的，肯定不会比王氏和繁昌公主大多少，但她身上由岁月沉淀下来的通透气质，却是王氏和繁昌公主这个年纪的人所很难拥有的。那一双早已看破世间红尘的双眼，不具备任何侵略性，只留下了温柔如水的宁静智慧，一如她的法号，明净，检正（端正的操行）。
作为轰动了整个洛阳城的第一名尼，净检法师在西晋顶级贵女圈的任何贤媛面前，都是很有一二薄面的。也因此，她很明白什么时候该假装没听见、没看见。
在卫玠看过来时，净检法师只是笑了笑，以后也不打算说什么。世外之人就该有个世外之人的样子。
她亲自引着王氏和繁昌公主一行人上了齐云塔。
齐云塔是个四方形的密檐式砖塔建筑，有十三层之高。虽然魏晋时期就已经有了多层建筑的概念，但十三层什么的还是远超了这个时代的局限想象，看上去格外的高耸入云，被不少人视为神迹。
每一层的南边都开了一道拱门，可以登高远眺，将远处谷地的绿意尽收眼底。
净检法师带着众人直接上了最顶层，她边走边解释，那盏“卫玠”灯已经被挪到了齐云塔的最高处，取义离天最近的地方。由太上长老亲自诵经挪的，祈福的晨钟声响彻整个白马寺，那盏长明灯这才没有出现又重新回到原来地方的怪事。
不过此时卫玠的注意力，已经没办法再集中在什么挪不挪的灯上了，因为……
……十三层真心不是那么好爬的！
其实早在众人上第一层的时候，婢子阿李就已经蹲身，作势要抱起卫玠了。她是四个侍女中骨架最大的，据说带有一些胡人血统，一个顶俩，日常负责的就是卫玠的一应出行。
不过卫玠拒绝了，他还不至于弱到这种程度，而且适当的运动反而对身体更好。
王氏倒是一直很担心幼子的身体吃不消，有心从旁劝上一劝，最后却又因为想到虔诚的问题，而把话又艰难的咽回了肚子里。只一个劲儿的盯着卫玠，但凡卫玠面如傅粉的白皙小脸上表现出丁点的不适，她就会立刻让人去抱起他，不管他愿意不愿意。
齐云塔的内部是个无梁殿建筑，就是钟乳形的拱券屋顶，很有泰姬陵的感觉。据净检法师说，这是根据从天竺来的高僧的意见，结合当年流行的风格创造出来的独特建筑。
连国门都没出过的卫玠，怎么都没想到，有一天他会在古代感受到异国风情（= =）。
塔内的中间是一个中空的竖井，就像是很多恐怖电影里都会出镜的那种，能在第一层就看到最顶层的塔刹底部。陡峭的楼梯蜿蜒盘旋而上，再没有比这里更适合营造被变态杀人狂追杀、手脚并用不断向上攀爬的恐怖气氛了。
咳，四周充满了岁月痕迹的心室，和各种庄严肃穆的佛像壁龛，及时刹住了卫玠的脑洞，一行人走走停停，在上到第五层时，卫玠终于驻足。他还是能分得清轻重的，拥有一个患有轻微心脏病的壳子，他不可能为了所谓男人的面子而不要生命。
顺其自然的冲婢子伸手，意简言赅：“抱。”
七娘早在上第三层时就已经被婢子抱了起来。
净检法师其实一直都在暗暗观察着卫玠的表现，见这孩子没有面露什么艰难，不是走到一半后后悔了，而是真的量力而行的早有计划，更是觉出了这卫家三郎的不凡。
在上到第七层时，净检法师问卫玠：“敢问这位小郎君，何为‘温柔’。”
温柔一词最早出现在《管子。弟子职》中：温柔孝悌，毋骄恃力。所以，虽然温柔听起来是个很现代化的词，但其实那早就是古人玩剩下的了。【喂卫玠在婢子阿李香香软软的怀里愣了好一会儿，这才反应过来，净检法师问的是刚刚他对婢子说的“要温柔待人，才会被世界温柔以待”，一时有些囧然。他哪里知道什么温柔不温柔的，他刚刚的脱口而出，完全是上辈子在微博上看多了心灵鸡汤，觉得应景便顺嘴拿来说了，连词句的准确度都不敢肯定。
可王氏是很信服净检法师的，卫玠不敢在法师面前胡说，只能在仔细斟酌片刻后，尽量模仿着他这个年纪的孩子所能表达的上限，挑着净检法师大概会喜欢的模式回答道：“温柔就是善啊。”
净检法师没说好，也没说不好，只是继续问：“那何为‘善’呢？”
“……”法师，你这么聊可没朋友！
幸而，被逼到极限的卫玠，在最后一刻福灵心至，灵光一闪道：“上善若水。”
这话出自老子的《道德经》，玄而又玄的东西，却也最符合魏晋轻儒崇玄的社会风气。卫玠要是和净检法师说什么孔子论语的，王氏第一个就会怀疑他这是从哪里听来的，但要是卫玠说老庄，便没那么多麻烦了。在“贫学儒，贵学玄”的带动下，卫家以及有资格和卫家走动的世家子弟，上上下下都爱把老庄挂在嘴边，连枣哥平时都爱拽几句“道可道，非常道”。被卫玠听去个三瓜两枣，实在是再正常不过。
“大善！水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道！”净检法师对卫玠笑的更加和善了。作为出家前的太守之女，她自然也是读过老庄的。事实上，西晋时期的佛法传承，正在依靠玄学打入上层贵族圈，随便一个得道高僧，都是玄学辩论的高手。
卫玠努力没让自己表现出“你说了个啥”的懵逼脸。因为他其实就知道“上善若水”这四个字，还仅限于表面意思，至于净检法师说的那一串……对不起，没听过。
幸好，净检法师还没有凶残到再让卫玠做名词解释，只自顾自的觉得卫玠很有慧根。
对方“眼瞎”至此……让卫玠还有点小激动呢。咳，这可是卫玠第一次感受到只有穿越小说的主角才能有的待遇——被得道高僧另眼相待。虽然另眼相待他的是个尼姑，可那也是中国第一尼姑！这绝对是个了不起的成就！
王氏和繁昌公主见到卫玠和净检法师的互动，也都很开心，觉得这就是卫玠冥冥中注定的缘分。
一个十三层的塔，众人上了差不多有小半个时辰。
毕竟一行都是女眷，本身体力上就不如人，再加上西晋流行的嗑药流的病态审美，能坚持做到这一步已经十分不容易了。
卫玠中间主动要求换了好几个婢子抱，他现在的体重就跟一桶花生油似的，抱着他上塔可一点都不轻松。七娘有样学样，也要求着婢子们轮换了好几次。虽然即便他们不要求，这些训练有素的婢子也能把他们抱上塔顶，并且手会稳稳的不让孩子感受到一点颠簸。但毕竟这些婢子也是人，她们也会累，能轮换着休息一下，自然是好的。
净检法师在暗中连连点头，觉得卫玠的赤子之心实在难能可贵。心善其实不难，难的是如何在自己不亲身经历的情况下，也能体会到别人的辛苦，去有智商的散发善心。
“小郎君日后必会好人有好报�