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[八阿哥胤禩重生]帝子-第42章

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☆、因由

  
  几个人就这么吵吵起来,皇帝的脸色也不好看。
  若是往小了说,只是几个年轻人不懂事闹出来的纠纷,往大了说,就是他们御前失仪。
  而且听他们谈话的内容,于情于理,胤禩、胤禟他们没有做错的地方,皇帝可以看在满蒙亲和的份上不怪罪阿巴亥这个出身博尔济吉特氏的小女孩,但是想让他主动责罚自己的儿子,还是因为这种原因,根本就不可能。
  这时候乌尔锦噶喇普郡王出来调和,主要就是训斥了他的女儿,虽然他平时宠女儿,但是这种关键时刻,任凭女儿发火事小,女儿无理取闹发火还惹怒了皇帝、皇阿哥事大。
  要仔细论起来,他们这一部可不怎么讨皇帝的喜欢!
  乌尔锦噶喇普出身于博尔济吉特氏的阿巴亥部,虽然不像孝庄文皇后出身的科尔沁部一样同大清密不可分,但也是世代联姻的一个蒙古部族,若不是时运不济,指不定世祖皇帝继位还要多上许多波折。
  当年太宗皇帝皇太极在盛京正式登基,改元崇德,改国号为清,在后宫之中,却是超拔立了五宫出来,人称五大福晋,却是有五人并嫡的意思。
  中宫清宁宫皇后博尔济吉特·哲哲虽是正宫,但是对其他四人的态度,却不能随心所欲。
  事实上,皇太极这样的做法,本就有从这五人所诞的子嗣里优先选取皇储的意思在。
  一来是为了他心爱的美人着想,二来却是为了压制长子。
  皇太极长子豪格过于桀骜,自己又是继妃所出,身份不可谓不高,如果皇太极没有超拔五宫,同时再一次强调中宫皇后的地位,或许他连选择其他继承人的机会都没有。
  长子出色,皇太极自然高兴,可是他在继妃之后又娶博尔济吉特·哲哲为正妻,争取蒙古科尔沁部的支持,让他们父子之间的关系颇为疏远。
  从年龄上看,改元崇德的皇太极还正值壮年,新登帝位,雄心壮志还没发完,就要定下继承人把权柄给人分润?
  崇德之前的天聪年间,皇太极不得不和自己的几个兄弟一同“议政”,即使成了汗王也免不了忍气吞声,崇德元年,他终于成了皇帝,凭什么要这么快立储?
  出于种种原因,皇太极没有追封自己的元妃、继妃,也没晋封庶妃之类的,只以五宫福晋为尊。
  中宫皇后出身科尔沁部,东宫关雎宫宸妃次之。
  事实上,虽然太宗皇帝没明说,但是宸妃所出的皇八子诞生的时候,他也有视之为“朕之第一子”的意思在,只不过没像世祖皇帝一样说出来罢了。
  宸妃之后,为尊的不是后来的孝庄文皇后,而是出身阿巴亥部的西宫麟趾宫贵妃,满名娜木钟,也是襄亲王博穆博果尔的母亲。
  次东宫是衍庆宫淑妃,同样是阿巴亥部的美人,孝庄文皇后当年还只是个位居最末的永福宫庄妃。
  太宗皇帝逝后,科尔沁部几乎霸占了大清皇帝的后宫,其他的蒙古部族自然不服,尤其是阿巴亥部。
  崇德年间,五宫之中只存在科尔沁与阿巴亥两个蒙古部族的女子,她们互相之间的争斗不见刀光,却依然血腥,而两个本就不和的部族更是冲突激烈。
  虽然两部的祖先都是成吉思汗的弟弟——当然不是同一个人——但是在草原上,黄金家族之间的争斗更为血腥,如此久远的血缘并不能成为他们心慈手软的理由。
  虽然最终科尔沁部取得了胜利,但是那时候他们还需要其他的支持。
  阿巴亥部出嫡女远嫁入京,因当时的顺治帝年幼,嫁给了时为摄政王的多尔衮做福晋。
  多尔衮一系和皇家的恩怨就不用说了,后来为了安抚阿巴亥部,顺治帝纳了阿巴亥博尔济吉特氏的一个女子入后宫,此女即为端顺妃,知者寥寥。
  崇德朝和顺治朝,大清后宫堪称是科尔沁部女子的天下,即使顺治废后,欲立董鄂氏上位,最终还是被他的母亲孝庄文皇后一手阻拦,无奈地立了现在宁寿宫里的那位皇太后为后。
  总而言之,就连科尔沁部都已经衰落的现在,乌尔锦噶喇普只是个阿巴亥部的郡王,他也不敢保证自己的女儿一定无恙。
  虽然阿巴亥是他们这一支的部族名,但是并不代表这不能作为人名,当年多尔衮的母妃、除非乌拉那拉氏的大妃,其名正是阿巴亥。
  乌尔锦噶喇普娶这个名字倒没有咒自己的女儿像那位大妃一样倒霉的意思,他们的部名即为阿巴亥,他为女儿取此名,可见对女儿的珍爱。
  康熙倒不像他想的那么小心眼。
  皇帝出面,息事宁人地说了几句场面话,场上要是还能闹得起来就怪了。
  弄了这一出,胤禩倒没什么,胤禟、胤俄想要热闹一番的心思却是淡了很多。
  康熙显然也知道自己几个儿子的不快,清点完了猎物,夸奖了猎物最多或者表现不凡的几个人几句,便让他们回自己的帐篷换衣服去了。
  不过回来的时间一定要早,因为晚上的宴会马上就要举行了。
  皇子们的帐篷本就集中在一个区域,只是相隔的距离不同。
  胤禟、胤俄在规定距离的限定范围里离胤禩最近,若是没有什么限制,怕是他们俩恨不得就住在胤禩边上,一掀帘儿就能看见人才好。
  老五胤祺是胤禟的亲哥哥,方才发生的事,因他回营的时间比胤禩他们早,自然是从头看到了尾,此时散开回了营帐,换好衣服以后就找了过来。
  向来出巡塞外,老五算是最吃得开的一个。
  他小时候养于太后膝下,除了宫制规定的那些或是必须学习的满语、习俗以外,一应规矩,太后都是按照蒙古那边的风俗把他养大的。
  直到九岁,他都没有读过汉文,所以皇阿哥里没少说他的闲话,甚至整个紫禁城也议论纷纷。
  他倒是没发过火,又因为他这个明显的缺点,反而对其他兄弟不太有威胁,人缘是诡异的好。
  皇帝也给他捧场,评价这个儿子是“心性甚善,为人敦厚”,也就是说,胤祺这人吧,基本上就告别阴谋诡计了。
  现在他急匆匆地跑来,是为了劝告自己的弟弟,等会儿不要太过追究。
  乌尔锦噶喇普是阿霸垓右翼旗扎萨克郡王都思噶之孙,从蒙古六等封爵来看,郡王不是个很低的爵位,而在爵位名前加“札萨克”,是明确说明这个爵位的拥有者是有实职而不是仅有虚爵的。
  阿巴亥部和科尔沁部都是漠南蒙古这边的重要支柱,将蒙古分为漠南、漠北、漠西三个区域,漠南毫无疑问是和大清关系最好的一部分。
  然而就是这样的关系,整个漠南的札萨克亲王与闲散亲王加起来也不过四五人,札萨克郡王绝对不会满十五人,即使加上闲散郡王也不会超过二十这个数。
  蒙古的关系图,胤祺或许是皇阿哥里最清楚的,所以说,阿巴亥部的那个小女孩家世绝对不算低。
  胤祺倒也不是怕了他们,主要害怕自己的几个弟弟一不小心就招了桃花难以脱身。
  蒙古女子性情奔放,而他小时候,太后闲来无事就对他兴致勃勃地讲述的“奇闻轶事”绝对不少。
  因恨生爱,身份高贵的女子遇到看她不顺眼的男人反而使尽浑身解数要嫁给他的故事胤祺就听了不只一耳朵。
  他听的时候是感慨女子敢爱敢恨,但是换到自己的弟弟身上,他就有点敬谢不敏了。
  女子倒是敢爱敢恨了,问过人家的意见没?
  双方成就姻缘也就罢了,最后男子断然拒绝了女子,反而落下一身骂名的,又是招谁惹谁了?
  胤祺现在怕就怕这样的事情发生在胤禩他们三个的身上。
  胤禩想完胤祺讲述的桥段,觉得这已经不是熟悉一词能概括的了,简直就是上辈子小十的翻版嘛!
  中间的过程,当然,是各有不同的。
  胤禩倒是不怕自己拒绝了会有什么骂名,他只是害怕康熙到时候来个金口玉言,这就惨了。
  事实上,他们出塞之前,这一年的大选就已经结束了。
  老五的嫡福晋和侧福晋是定下来了,可是老太太不满意啊,觉得还不如从蒙古给老五找个身份高贵的贵女,不过老五已经定亲了不能反悔,眼见着他们不成了,谁知道小的会不会就此做了牺牲被拿来顶包啊?
  前有宁寿宫里的老太太在今年出塞前对皇帝的殷殷嘱托,后有阿巴亥部的小姑娘穷追不舍,指不定到哪一步就来个因恨生爱,胤禩深深地觉得塞外很危险,他们还是回紫禁城来的安全。                        
作者有话要说:  看资料看到自己疯魔。
嗯,崇德五宫什么的,必须拿出来和大家分享一下,就算水我也要分享!
五大福晋,不就是五个皇后嘛,遥想当年,宇文赟同志就是这么玩的。不过皇太极高明的地方在于,这五个女儿,三个出自同一部族,还是亲姑侄;另外两个也出自同一部族,她们全都姓博尔济吉特。
至于宇文赟的五后同立,朝野都知道这皇帝不靠谱的后果就是……北周被他玩没了。宇文赟自己死得早,宇文阐小同学很苦逼啊。宇文赟的正统老泰山怒为女儿出气【不】,后来他成了隋文帝【微笑】。

☆、出继

  
  胤祺和胤禩的担心是对的。
  天知道乌尔锦噶喇普郡王对他女儿说了什么,开宴前还一副刁蛮公主模样的阿巴亥如今在皇帝面前的进退举止不知有多么小心谨慎,此外又不失爽朗大方。
  不怕人家刁蛮,就怕人家知礼,结果怕什么来什么。
  皇帝这回带了八个儿子过来,下手左边前排坐着四个,右边前排坐着另外四个,一人一桌。
  坐在胤禩他们三个前边的是老七胤佑,对面的胤祺细微的动作不断,不断提醒着胤禟和胤俄冷静下来,
  晚宴是在一处大帐里举行的,大小可以说是缩小版的太和殿,塞下百来个人完全没问题。
  地上铺着厚厚的毯子,每张方桌的后头都放着一方坐褥。
  虽然大清嘴上强调满蒙亲和一体,在塞外会盟的时候,也多方拉拢蒙古王公,但是该讲的礼制还是要讲,该分明的身份还是要区分。
  胤禩他们是皇阿哥,底下的坐褥就是金黄色的,胤禔纵是升了亲王也没和弟弟们有什么区别,想换成太子的杏黄色过过瘾都没份儿,要知道胤礽连皇帝独有的明黄色拜褥都享受过了。
  当然,也不排除康熙是故意要给这个儿子一点教训。
  胤禔实在是太过得意忘形了。
  亲王、郡王,除非皇帝特赐,否则的话还得按照自己的品级来,金黄一般是皇子专用,所以整个大帐里,也只有胤禩他们八个人的坐褥是这样的。
  那边阿巴亥被她阿爸专门带来,两人用的坐褥都是一样颜色,可见这郡王其他不说,宠女儿绝对无人质疑。
  梁九功唱了喏,康熙皇帝施施然走到他的御座上坐下,宣布开宴。
  一群人吃得欢,皇帝也和底下人有说有聊,就是不提之前胤禩他们和阿巴亥的冲突。
  等到菜上了好几道,每人前面上了一个小鼎,里面是煮得烂熟的肉,喷香无比。
  康熙面前的小鼎里装的是熊掌,其余人的小鼎里都只是熊肉。
  熊掌名列“八珍”之中,皇帝食用它自然无人置喙,其余人吃的是同一只熊身上出来的肉,皇帝既表达了亲近,又立起了自己的身份。
  这是在塞外,康熙也没让试读太监
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