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“你别告诉我你过了？”
这一回的招兵不是每个人都能过的，据说有严格的审查，尤其是所谓体检，剃掉了不少人。
徐咸挑了下眉，从怀里掏出了一张纸来冲着他晃了晃：“当然过了，正因为过了我眼下才告诉你。”
宋华瞧着纸张下面大大的合格章印，这回彻底服气了：“你……罢了罢了，我是劝不动你，你先想想要怎么跟伯父交代罢。”
徐咸摇摇头：“我不打算跟我爹说，我已经跟招兵处的人打过招呼了，让他们帮我保密，我打算直接去军营。”
作为一起长大的玩伴，宋华几乎立刻明白了徐咸的意思：“所以你来告诉我就是想等你走了，让我跟去你爹说？！”
“你你你……”他颤着手指指着徐咸。
徐咸理所当然的点头：“你可别忘了上回你哭着喊着要学法医，是谁收留你帮着你的？”
“这如何能一样！”宋华反驳，“我若帮着你遮掩，你爹怕是连我都要怨上了！”
投军可比做法医危险多了，看阅兵展示出来的，圣人显然野心勃勃，早晚有一日会起战，届时定是要去战场的。
而且徐咸与他的境况不同，他上有兄下有弟，徐咸父亲却只他一子，平日便宝贝的不像话，若知道他投了军，岂会善了。
徐咸自然知道这点，正因为知道，所以才要瞒着。
作为工部尚书的嫡长孙，他自诞生便有荫封在身，但自从宋华一心奔着学了法医，便不再跟他们一道玩闹，他渐渐也觉得整日胡闹没了趣味，尤其跟着宋华凑热闹的时候，旁观俞六郎的变化，给了他极深的触动。
他思来想去，终于在看到阅兵时恍然醒悟，决定投军。
“无须担心，我写了封信，届时你帮我交给我祖父，他会拦着我爹。”
宋华咬咬牙，接过来：“行，便帮你这一回！”
·
元清帝知道徐咸投军的消息时正与皇叔“学习”完，龙阳大全被丢到了地上，龙床上一片凌乱，皇叔支着头帮他按腰。
他闻言摇摇头：“徐卿若知晓，皇叔可有得头疼了。”
徐家的事他知晓的再清楚不过，徐父年轻时伤了身子，只有徐咸一子，若徐咸出事，可以想象他会如何。
不由道：“若徐卿闹得厉害，便将徐咸遣回去罢。”
他不想皇叔太为难。
肃王笑道：“不必，徐咸既报了名签了契，便得遵守军规，若人人都这般后悔要退，岂不闹成了笑话。”
其实比起寻常百姓，他更乐意徐咸这般出身的来投军。
百姓中愿意来报名的，大多是走投无路，想要投军有一口饭吃，这样的兵体质太差，单调养就得一段时间，反而不如像徐咸这类，体质好，上来就能立刻训练。
元清帝听着不由心中一动：“其实我一直在想，能否像邵岩所说，开设一个训练营出来，将宗室跟京城里的纨绔弟子都丢进去，不知是否能真的脱胎换骨？”
尤其是宗室，如今年纪小的都入了资善堂，日渐学好，往后皆是栋梁，但那些已经长歪的逼着他们读书却是掰不过来了，不如扔进军营里，让他们仔细体验一番，或许能有用。
“也不需要他们投军，只要能改好就行。”
肃王眯了眯眼，已经在心里盘算了起来：“不错，此法可行，只是需得陛下开口，才能让他们甘愿。”
穿越者们弄出新鲜事物越来越多，这些长安城里的纨绔子弟能闹的点子也越来越多。
有比富买来玻璃窗乱砸的，有驾马车在城外飙车的，建了池子夏日游泳冬日滑冰，且越建越大，越闹越荒唐，是该整治整治了。
元清帝笑了：“只要皇叔不嫌多事，明日我就下旨。”
肃王道：“无需我亲自去，随意抽调几个排长便足够了。”
如今的禁军已远超从前，营养供给体质加强，又经过严格的训练，以及相关思想教育，对付区区纨绔不在话下。
于是两人三言两语，便定下了叫一众纨绔痛苦嘶嚎的未来。
而与此同时，关于僧人的舆论发酵，随着时报席卷全国，僧人们做的这些事是确实存在的，并非记者杜撰，有不少百姓们亲眼见过，顿时各式各样的爆料层出不穷。
一时间人们对僧人的感官急剧下降，哪怕记者只是针对犯戒的僧人，但人都有连带心理，而且不算不知道，有好事者一清算，才发现僧人多么富有，叫百姓哗然。
很快接连闹出了有贼人上寺庙偷盗的事，别说还真被有贼人得手，偷出了大把金银，销赃时被官府抓获，才拱了出来。
百姓们自发举报，很快凡成亲生子的僧人都被查了出来，要么还俗要么出家，否则以奸论。
不出半个月，各地寺庙终于扛不住向元清帝投诚了，否则这样下去失信百姓，信众越来越少，佛教何存。
其实这些主持也是被元清帝唬住了，以为他真的要提刀清算，加上舆论压迫，匆匆败下阵来，事实上元清帝压根没有要赶尽杀绝的意思。
几位当世有名的僧人齐齐进了京，大有共存亡之意，倒叫元清帝微惊，同时切身感受到了舆论的力量。
相比之下道士们就低调许多，也聪明许多，记者说僧人时只捎带了道士几句，并没有重点描述，所以众人矛头全放在了僧人上，道士们不少悄无声息离开了长安城，回深山道观避风头去了。
也有不少被吓到还了俗，还有一些事不关己纹丝不动，继续专心修道。
元清帝早就派人盯着各大道观，凡是意图蒙混过关的全都被拿住，必须二选一。
同时下令对全国僧道进行普查，必须呈上来精确的数字，然后为他们制作身份牌，身份牌上必须标出明确的身份，若要还俗需得重新更换，而百姓中有要出家的，也需得更换已有的身份牌。
这一番闹下来，僧人们不得不服了软，认下了元清帝制定的新律法，各寺庙开始进行整顿，凡不愿舍弃妻儿的，一律放出去还俗，而不愿还俗的，必须与俗缘了断，没有破戒的则更加谨慎。
同时整理所有产业，按税法规章补税。
许多寺庙历来悠久，攒下的基业不比上层贵族少，元清帝也不赶尽杀绝，只要求他们缴纳他亲政至今的所有税银。
至于如何查缴，元清帝并不相信当地官员，正好邵岩要继续巡视，便将此事交给他和锦衣卫，一路协同办理。
而与此同时，元清帝吩咐程绰在新一期时报宣布消息，朝廷将与各大庙宇道观合作，建立居养院，凡鳏寡孤独，贫困不能自存者，经官府核实，可换取特别说明身份牌，拿此身份牌去往寺庙道观，或可直接住下，或按月领取口粮，以及柴碳被褥等日用品，病者还可免费问诊，领取药剂。
元清帝的想法很直接，既然僧人都是慈悲为怀，讲究积善行德，收容照料孤寡，即救了人，又积了善，岂不是两全其美。
算起来僧人反而还得了好处。
何况这些粮食日用品和药七成由朝廷出钱，他们只需出三成就可。
道观也是一样。
此消息一公布，原本被抨击的僧道口碑立刻有了翻转。
民心舆论翻手为云覆手为雨，元清帝感慨的同时不由更加谨慎，且制定律法坚决杜绝民间办报。
而在居养院建立的同时，由太后皇后等出头，施行元清帝先前的承诺，长安城第一间慈幼局成立。
第124章 离开
长安城第一间慈幼局设在了开化坊荐福寺附近； 荐福寺的居养院已经建了起来； 短短几日； 有不少附近的孤寡凭身份牌入住，也有老人结伴来领取口粮和日用品。
为了不让这些慈善成为面子工程，元清帝特意吩咐大理寺在门口设置了举报箱； 凡是有寺庙敷衍了事甚至虐待老人的，可以匿名举报，由大理寺派专人调查。
其它各地也一样； 在官府门口设立举报箱。
而且为了防止官僧相互； 会派记者和当地一些乡绅村长定时参观。
慈幼局也一样，为防止克扣虐待； 会定时派人抽查。
当然，元清帝设立举报箱还有其它目的； 只是暂时不便立刻拿出来，等大家习惯了举报箱的存在后； 再慢慢添加。
慈幼局开门的当日，元清帝特意下旨准许太后皇后等人出宫剪彩，受到邀请的各命妇们纷纷到场； 直接借着慈幼局的院子； 举办了大魏第一场慈善拍卖。
将慈幼局交给太后皇后几人来管理，是元清帝做了多方考量后的决定。
在面对孤儿方面，女子天生比男子更富同情心更有爱心，尤其自身有子女的，关于现代孤儿院的种种； 皇后和梁才人也与他详细谈过，便是主张人人平等，律法更完善的现代都无法避免各种虐待事件出现，何况如今，民间蓄养幼婢的不在少数。
大魏律法规定强奸者，绞；未成者，杖一百，流三千里。
更详细些，欺奸有夫之妇者，死；无夫者，杖一百七；十岁以上女者，杖一百七；十岁以下女者，死，虽和同强。
凡豪势之人，强夺良家妻女奸占为妻妾者，绞，夫殴妻致死者，绞，等等。
而对受害女子也有明确安置，强奸妻前夫女，并杖一百七，妻离；男妇受翁欺奸，男妇归宗；父妾受欺奸，妇人归宗等等。
然而官府无法时时刻刻盯着每个人，元清帝也顾及不到所有，总会有豪强贵族私下做些见不得人的勾当，便是宗室中也有不少，加上受害女子多数都会隐瞒，律法在许多时候形同虚设，元清帝也没有办法，只能慢慢一步步来加强。
加上慈善一事事关大额银钱，天长日久难免财帛动人心。
所以关于慈幼局一事，他思来想去，选择交给太后和皇后几人来办，再加上许多闲来无事的命妇，对这种出风头涨名望的事想必会极热衷。
果不其然，慈善拍卖会当天，算上捐款，总共统计了近三十万贯，还是各命妇们克制后的结果，毕竟没有哪位官员会愿意沾上贪腐的名号。
元清帝瞧着皇后几人一箱箱拉回来的银钱，心中感慨，同时暗下决定，像这样的慈善事业一定要继续下去，扩散到全国，当然相关制度也必须完善。
“这些命妇下次未必会再捐这么多。”皇后也有她的考量，“我打算下回连长安城的富商家眷们一道邀请来，恐怕就不是区区三十万贯了，不过要她们甘心捐钱，得有一个彩头，这便得劳烦陛下了。”
“什么彩头？”元清帝问。
皇后笑道：“只需要一个名号就行，义商，凡是捐款数额排到前三的，便可以得到义商的称号，最好再由陛下亲笔题字做成匾额发下去，想必这些富商会趋之若鹜。”
只怕不止长安城的富商，各地的都会赶来。
元清帝不由点头赞道：“不错，此计甚好，朕准了。”
皇后从容道：“陛下且瞧着，我保证会给陛下一个惊喜。”
不止是为了给元清帝一个惊喜，也是为了给大魏的女子争取一些权力，多一个出路。
皇后一直在潜移默化为大魏的女人们争取更多权益，女报虽然为女子们科普了许多安全健康知识，提供了更多的享受，但归根结底只是外在的东西，而且能享受到的依旧只是上层的部分。
这一回的慈善却不同，虽然目前来说只是为了凑款，但等队伍壮大起来，保持下去，并且运作得当，便能成为一个为女人们发声的平台，或许需要几年十几年才