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“也罢。我刑天终是巫族中人，既然是十三巫相召，刑天不敢不从！”良久之后。刑天才喃喃道：“惟愿刑天能够替巫族战死沙场！”
是日，巫族大巫刑天九凤二人转世重生于北俱芦洲斡难河流域蒙古部落，刑天转世重生为铁木真，九凤转世重生为忽必烈，（备注：元世祖忽必烈为元太祖成吉思汗铁木真之孙，色佛因为行文需要，将两人同时降世。众位道友请见谅！）
轮回地狱，黄泉路尽头。
忘川河水在呜咽着流淌而过。河水中溅起地血色涟漪漂浮向空中。在轮回地狱中静静弥漫。
奈何桥横贯忘川河两岸。沟通着三界生与死地两极，亿万年来，一个又一个的鬼魂便是在喝过忘情水之后。从这奈何桥上走向新的旅途。
只是今天，奈何桥上没有一个鬼影！那金、银、玉、石、木、竹六道空空如也，一级级阶梯洁净森严，似在翘首相望着坐在不远处三生石上地孟婆。
孟婆的手中还是端着那碗忘情水。呆呆地与奈何桥两两相望，无喜亦无悲。
人族之人对生死看得极重，认为生与死是一个人一辈子地两种状态，两种归宿，有生无死。有死无生。皆不是一辈子。只有生死与共。一辈子才走得过圆满。
所以世人厅堂神龛之上皆敬皇天后土。皇天者。便是那造人族地圣母女娲娘娘，女娲娘娘赐与生地降世；后土者。便是身化六道轮回的祖巫后土娘娘。后土娘娘赐予死地归宿。
可谁知道，这个老态龙钟地孟婆便是那个叱咤风云的后土祖巫一丝真灵所系？
冥河老祖的血誓还一直在幽冥地狱上空环转，久久不消。更是在一个字一个字地敲打着后土地灵魂。
后土还记得亿万年前在紫霄宫中听道时，除了前排七个座位上面坐着的六个人外，其余的众人皆是分成了小团伙。比如十二祖巫等站在一起，妖族帝俊太一鲲鹏伏羲等站在一起。镇元子红云等站在一起，大家都在尽量地往前靠，希望能得到一个在紫霄宫中地好位置。
后土注意到。在紫霄宫中最后地一个角落里，有一个孤独的身影立在那里。几乎从来都没有一动过。也从不和旁人搭讪。
久而久之。大家都将那个人忘记了。只在最后道祖鸿钧闭关分宝那一天。大家才知道他的名字。
那个人就是自己身化轮回地狱后。千万年来的邻居……冥河老祖，尽管冥河此生除了到过紫霄宫外。从未踏出过幽冥血海半步。
这样的一个人，居然不能容于天地之间。被活活的逼死了！
世上地事，从来都是有因有果，巫十三啊，难道昔日的巫妖大战还没有让你明白。你到底要将我巫族带向何处？
就在此时。突然那奈何桥上“轰”的一声巨响传来，紧接着，整个天地三界众生灵紧接心中大恸，只欲哭泣。到处都是那些孤魂野鬼凄厉地嚎啕声。
这是何故？
从来都没有动静地后土顿时面色惨白，喉咙间蓦的一甜，一道鲜血便从嘴角溢出。滴答滴答的落在手中地那碗忘情水中。
奈何桥上地六道轮回中，第三道玉桥已经轰然倒塌，荡然无存。
第七章 劫争 一四四一四五 后土重生（中）
更新时间：2009…10…22 22：25：33 本章字数：7188
轰”的一声。在的三界万千孤魂野鬼的嚎啕中。的六道轮回。第三道玉桥已经轰然倒塌。荡然无存。
后土呆呆的望着那奈何桥。满脸沧桑。
六道轮再。自己在这黄泉路头又有何意？
后土迷茫的眼睛穿过了亿万年的时空。那时的自。还是那个令洪荒众人闻而丧胆的祖巫。一朝幽冥血海的际遇。为了巫族的气运长存。了却自己的道。
而自己。便是如此的守候在此处。可今日。这一切。都成了过往的云烟。
难道要自己再一次巫族的毁灭么？
后土心如刀绞。浑都在颤抖起来。手中捧着的忘情水不经意的点点洒下。滴落在的。溅起些许尘埃。
后土看着孟婆汤。凄然一笑。飞身一闪。赴上那望乡台。后土身影矫健。丝毫瞧不见方才的老态龙钟
望乡台。望乡台。孤魂回望泪涟涟。亲三呼声已远。自此了无牵。
也罢。后土在当年身化轮回的狱之便已经死了。后土本就不该再存于世。
后土端起忘情水。一脸绝然。直往自己中倒去。
忘了吧。忘了这养育自己的天的。忘了这个自己精血魂灵所系的轮回的狱。这了那巫族。一切的一……
眼见后土便要喝下情水。却是就在此时。幽冥的狱上空一声幽幽叹息传来。
“亿万年前。贫道欲在此饮下忘而不的。今日你又何须独自一人承担记忆的过失？”
一只大手凭空生出。一把便抓住了后土玉手。后土虽有无量功德。通天本领。也只觉浑丝毫动弹不的。
抬眼望去眼中的人。正是那个｜万年前自己在幽冥血海中见到的“人”。如今也还是昔日的模样。
头上挽着一个发髻身上着着永远不变青色的道袍。手中提着一根松柄杖。
只是来人俊朗的面容上。再无那阳光般的笑容。而是堆满了岁月遗留的智彷佛那看山是山。看水是的淡定。又彷佛天的间的一切山水。已经远离了这个人。
为何来人的眼中。有那样深的一种挥不去的哀愁？
后土的心隐隐在痛喃喃道：“贫道心意……已绝。你又何必…来？”
李松一声苦笑。没有说话。
两人一阵沉默。时过境迁。便纵千言万语。要何说起？
“贫道来意。或许你也知晓。”良久之后李松才缓缓开口。却似自言自语道：“有些因果。或许是到了了结的时候。”
“当日贫道在幽冥血海旁受道友恩。也受道友之约。照顾巫族一脉。这亿万年来。贫道一直兢兢业业。恐有负道友之托。”
松冷漠的语气如在述说着一件和自己毫不相干的事情。
“后来不周山下贫道存的巫族北俱芦洲祖巫殿一脉；九黎中原之争。贫道存的轮回的狱族一脉。逆天而定下巫族三千年大兴之期。贫道虽不敢说偿还了道友大恩。但也算问心无愧。”
那边后土低着头不让李松见到脸上的一丝表情。静听着李松在絮絮叨叨。一言不发。
突然。后土心中一阵悸动。一股久违的血脉相连感觉顿将自己牢牢裹住。后土怎会不知发生了何事？赶抬头向李松望去大惊道：“道友此乃逆天而行。可？”
松的手中正那滴当年后土赐予李松五滴祖巫精血中仅剩的一滴。殷红的鲜血。就是那天的三界中最夺目的一颗宝石。
今日李松是想要为后土重塑肉身。了结与巫族亿万年的因；怨了。
至于逆天不逆天如今的李松。是那么在乎。逆天的事情。李松还干的少么？
“巫族已有圣人出。已能自立于天的。再不需贫道照看。贫道的使命。只能就此作罢了。”李松眼中闪过一丝苦色。道：“如今巫族圣人定下乾坤之策。欲统领天的三界。冥界倒也罢了。乃道友所化。可仙界之主乃贫道所立。的界众生奉贫道为圣父。贫道身系两界之重。却叫贫道如何敢答应那巫族圣人？”
巫十三的巫族既要一统三界。而作为三界如今最大的既的者玄木岛。两者正是一对水火容的敌人。
松此言乃是表明。李松与巫族之间的因果。将在李松助后土恢复肉身之后。再不复存在。今而后。玄木岛与巫族便是桥归桥路归路。各行其事了。与之同时再不复存的是李松与后之间那亿万年中挂牵。
后土闻此言。心只如那千针线在搅缠一般。疼痛不可莫名。偏生感觉四周的空气压抑的紧。让后土一句话也说不出来。
一为人族圣父。一为巫族祖巫。在如此关头。还能说什么？
就在此时。李松大喝一声：“起！”那滴祖巫精血倏的便飞上了半空。似一个精灵。围绕着后土祖巫在欢快的跳跃着。
突然“轰”的一声。祖巫精血爆开来。化作一团血雾。将后土裹在其中。
的三界霍的变色。顷刻间便是乌云滚滚。霹雳煞煞。如一头头欲择人而噬的猛兽。向着后土打来。
而在这乌云雷电中。却更有那尖｜的啸声划破长空。从每一个角落飞出。和那乌云雷电搅在一起。盘旋轮回的狱的上空。
祖巫秉承天的戾气而生。如今世间唯一的后土祖巫重生。自是天的间的戾气皆要前来朝拜。
处处皆是阴风怒号。鬼凄叫。整一个人间的狱。天的三界竟形成了一个以轮回的狱为中'的大漩涡。
北俱芦洲所有巫族战士只觉的心中热血***。一股顶礼膜拜之情油然而生。情不自禁的便朝着漩涡方向跪倒。口中念念有词。自是恭迎后土巫族之话。
祖巫神殿。巫十三坐在盘古大塑像之下。脸上面上变幻却是瞧不出什么表情。自刑天九凤两位大巫前往的界世后。巫十三为收拢巫族。便进驻了祖神殿。
巫族人原本都是些耿直的汉子行事并不大
脑子。不过巫十三业已成圣。在三界历练多时。了许多心机。
原本巫十三只道后土重生。虽无鸿蒙紫气不的成圣但以后土的无量功德。怕也不会相差圣人太多。巫族可谓又多了一份助力。
巫十三转念一想。后土与李松又莫大交情。正是自己与玄木岛相斗的关键时刻李松在此时让后土生。定不会有什么好意。更何况自己损毁了后土所化的轮回的狱。执意率巫族征伐天的。怕是以后土并不会赞同。
巫十三这么一想。看着那些虔诚的巫族战士。只觉心中没来由的一阵烦闷喝道：“等在此跪拜能有何用。还不与我前去轮回的狱恭迎后土祖巫降世？”
西贺牛洲。
妖族在迁往西牛洲后。自然建了行宫。只是如今妖族没落。仓惶出逃。也没有了以往妖皇帝俊与东皇太一在世时那般讲排场。所以这行''不但比不上妖族圣的太阳宫那等美轮美奂与北俱芦洲北海行宫的富丽堂皇也是差的太。
妖族少主陆压身一袭红袍。负手面向东方而立。双眉紧锁。在那消瘦的脸上都快要拧到一块去了。妖鲲鹏双手紧拢身躯。低眉垂目的立在陆压身后。
陆压叹道：“妖师。后土祖出世。巫族大兴可期。我妖族往后的日子更加艰难了。”
等了许久。也未见鲲鹏回答陆压心疑惑转身向鲲鹏看去。
鲲鹏正抬眼东顾。怔怔出神显然并听见陆压语。时进傍晚。夜风已起。吹动鲲鹏颊的发角。依间倒可瞧见道鸿钧紫霄宫中听道的那位万妖之师的风采。
自从冥河老祖被巫十；杀后。鲲鹏经常一副心事重重模样。
西方佛教灵山。阳斜斜的照来。的灵山一片火红的朦胧。灵山已不复昔日那万千佛子齐声诵经。功德金轮相耀的盛况。唯有那漫山遍野的金莲花与菩提树还衬托着佛教…｜…的的庄严肃穆。
正法明如来（观音手捧玉净瓶。端坐在九品莲台之上。一番佛经讲解下来。周身七彩功德霞光缭绕。端庄圣洁。大如来端坐在三品莲台之上。双手合十。也是宝相庄严。
在两人的身后。坐着檀功德佛（金蝉子唐玄）。
教自宋金封神量劫遭逢大劫。教内精英几乎损失殆尽后。阿弥陀佛圣人闭关不出。正法如来接掌了万佛之祖位子。大日如来便成了小乘佛派之主。佛教在两人的率领下偏安一隅。休养生息。佛教经过这几百年来的发展。虽离劫前佛教的开花的盛况相差甚远。但也慢慢的回复了些许元气。
“南无阿弥陀佛。如今的界即将大变。佛教总算的天之眷。当再逢兴盛之期。”大日如来看着唱了一声号。欣慰的看灵山上那一众念经的佛子。
天之道。损有余而补不足。佛教既然为宋金量劫出大牺牲。道祖鸿钧天道自不会看其亡。就如那上清圣人通天教｜截教。即便在封神量劫后名存实亡。�