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儒术(端木)-第23章

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几个监察嬉笑着坐上角马神车,回圣殿复命去了。而苏林早就得到叶鸿业的指点,如同其他刚到的案首童生一样,直接朝着中军营帐挂着将令处走去。

才往前数步,苏林就浑身一凛,仿佛被一只凶猛的恶兽盯住了一般,转头望去,正是那赵爽族叔翰林院修撰赵智,也是此次的协同领队。此刻,赵智正同那领队翰林院侍读大学士洪景章,以及另一名协同领队翰林院修撰进士苏远,一起往这边走过来,但是眼神却死死地盯着苏林,恨不得生啖其肉。

“果然,这赵智也来了。不过,一会儿我找机会将徐县令的亲笔书信交与修撰苏远,而且更有大学士洪景章在,料他赵智也不敢轻易动我。”

只不过微微紧张片刻,苏林便有恃无恐地走上前,顺便察言观色了一番其余的六十六名案首童生。

“果然,不管在什么样的世界,弱肉强食,阶级优势等道理始终都是通用的。尽管县试只要开了智的孩童都可报名,但是真正能够靠实力夺得案首之位的,却大都是用大量资源积累起来的豪门世族子弟。”

这些案首童生大半都是身着华服的翩翩世家公子,只有数人同苏林一般,只是普通的青衫布衣。而且,那些世家公子之间,几乎早就都有私交,各自形成了圈子,三三俩俩你一句恭喜我一句不敢当的在交流着。只剩下几个出身不那么好的案首童生,聚在一起。

苏林走上前去,自然不会到世家公子那边去凑热闹,只不过为了不落单,所以当然就站到了普通家世的案首童生这边。

“丰乐县苏林,见过各位同窗。”

上前拱手,礼貌性地微笑,这都是儒生之间打招呼再普遍不过的套路了。因为苏林和他们是同年的童生,虽然不在同地,却也算同窗之谊。

“林墩县李东来!”

“同化县钱万里!”

“花州县周伦!”

……

几人也各自报了名讳来历,这就算和苏林是认识结交了。然后就是简短的交谈,从交流中,苏林也肯定了自己之前的想法,这几人当中身世最好也不过是同自己一样是秀才之子。也许在普通百姓看来已经是高贵的士族了;但是秀才却只是士族层次中最低层的存在;在那些进士、翰林甚至是大儒世家看来,根本就和草民百姓没有区别。

这在几人当中,苏林发现,更有那林墩县的李东来,家里祖上三辈都目不识丁,却偏偏供出了他这么一个翰林之言开智的县试案首来。

“肃静!案首童生们,本官便是你们的领队洪景章。忝为翰林院侍读,大学士文位。旁边这二位,协同领队赵爽赵修撰,和苏远苏修撰,他们皆是进士文位。”

中军帐将令之前,并没有什么大将军到场,只有洪景章、赵爽和苏远三个领队。一番话将案首童生们召集到跟前,洪景章就继续说道,“你们都是我吴国的天之骄子,能够在一县之地夺得第一名案首,都是难能可贵的人才。今日召集你们前来,一则参拜万里长城,获取文位,帮助你们开辟智海,正式成为童生。二则是参与关外试炼,磨练你们的心智和思想,使得你们在思想道路上,能够更进一步。”

简单的几句话,大学士洪景章就将本次的主要目的点明了出来,然后抬头看一眼天色道,“今日的午时已过,我已向镇关大将军沈若虚借用了一座军营,以十人一营帐,供大家休息。明日午时再前往参拜万里长城,在此段时间内,诸位都注意调整自己的思想念头,保持纯正的开智之道,勿要有任何的阴邪杂念,否则文位力量反噬,便会引起开辟智海后的圣力亏损,那可就得不偿失了。”

又交代了一些其余的事宜,领队洪景章便让案首童生们各自组合,自行进入军队营帐中休息。

同方才一样,案首童生们各自抱团,一共六十七人,以其中几个最出名的大儒世家子弟形成了数个派别来。京城第一的案首林万经,无疑是跟随者最多的。

这一次的县试,有三道最偏最难的题目,即便在场的都是吴国各县的案首,同龄人中的佼佼者,但是能答出三道中一道的却是寥寥无几,至于答出其中两道的据他们所知,就只有林万经一人而已。

“林兄,听闻你县试贴经答对了四十九道题目,连那《岳微讲义》和《庸者论》中的名句都能答出,不愧是林大儒嫡孙,当之无愧的吴国第一案首啊!”

六十七名案首们朝着营帐方向走去,大家都不约而同的以名气最大的林万经为首,其中更有他县的案首童生,想要在林万经面前混个脸熟,对林万经恭维地赞道。

“的确是啊!这一次的贴经,据说是十年来最难的一次。往年贴经我们吴国六十七县之内,总会有数个贴经全对的案首,不过今年似乎听到最多的就只有林公子答对了四十九道而已。”

人群中,黄桂县案首黄通一边说着,一边将目光瞟向左后方那一堆普通家世的案首,经过数息时间的辨认,便认准了苏林的样子,心里暗道:“此次县试,我表弟赵爽身为大儒嫡孙,竟然会输给如此一个贫贱出生之徒?哼!今日我必定想方设法扰乱你的思维精神,重重打击于你,让你明日获取文位开辟智海之时受到反噬,为我表弟报仇!”

这黄通乃是赵爽娘舅进士文位黄实琅的嫡子,这一次黄桂县的县试案首。来之前,赵爽就前来黄桂县找他,向他诉说了如何被苏林以奸计夺走了案首的事,便央求其在参拜长城或者关外试炼之时,找机会帮他报仇。

而同样在人群中注意到苏林的还有另一人,便是建安府知府袁天章的子侄袁暮,他是建安府辖下吉阳县的案首。此番来之前,便被他的叔父袁天章特意叫到了府中,千叮咛万嘱咐让他务必同丰乐县案首苏林要搞好关系。可是袁暮多次询问叔父那苏林有何特别之处,袁天章却总是以不可说为由推脱。

不过,袁暮可不会怀疑大学士文位叔父袁天章的话,一早就在人群中发现了苏林。虽然之前他是跻身在豪门世族的圈子里的,但是现在为了找机会和苏林结交一番,便主动的走了过去,加入这些普通世家案首的队伍中来。

普通世家队伍中的案首们都很讶异,为什么会有豪门世族那边的案首主动加入过来。甚至其中有一个也是建安府辖下县的案首,知道袁暮的家世,虽然比不上林万经等人的大儒之孙名号,但也是响当当的大学士之子,翰林之言开智的天才。

就在他们都犹豫着是否要开口和袁暮寒暄几句的时候,袁暮却主动走向了苏林,微微一笑道:“仁兄想必就是丰乐县案首苏林苏世兄吧?我叔父经常对我提起苏世兄啊!夸耀世兄的才华过人。”

第三十二章无友不如己者(第三更为舵主贺

一开口,袁暮就是一副仰慕苏林已久的模样,弄得苏林也是一愣,搜索脑海中的记忆,似乎并不认得眼前的袁暮,更加也没可能认识袁暮的叔父。

不过出于礼貌和谨慎,苏林还是笑着回礼问道:“袁兄过奖了!不知道令叔父是?”

“建安府知府袁天章,此次叔父知我与苏世兄同行,便千叮咛万嘱咐于我,务必要好生结交苏世兄这等人才;抓住机会同苏世兄交流思想体悟;共同参研众圣经典呢!”

袁暮倒是没有拐弯抹角,直接说道。

苏林一听到建安府知府袁天章的名号,便明白了过来,当初自己以圣言开智,从县、府、州、国一路惊动到了圣殿。虽然后来轮值首圣刘彦方下了禁口令将此事给掩盖了下来,但是却依旧有数人知道他是以圣言开智的,这建安府知府袁天章便是其中之一。

“想必是这袁天章见我是以圣言开智,将来前途无限,所以故意让他的子侄袁暮先交好与我。不过,有半圣禁口令在,袁天章是不可能将我以圣言开智的事情透露给袁暮。”

明白了是怎么回事,对于刻意来交好自己的袁暮,苏林笑了笑,说道:“袁兄是吉阳县的案首,此番获得童生文位之后,我等便可进入建安府的士族学院进学,以后便是同窗。今日一见,倒是提前结识了。”

“诚然如此,苏兄果然一表人才,要不今日苏兄来同我们一个营帐歇息,待夜幕降临,我们秉烛夜谈,畅谈诸子百家经义,交流各自思想体悟,岂不快哉?”

袁暮本来是遵照叔父袁天章的意思试着来结交苏林,不过在和苏林聊了几句以后,虽然暂时还没有发现苏林有什么很了不得的地方,但是却对苏林谦逊待人的态度神情大有好感,忍不住便主动邀请苏林,前来自己这边已经定好数人的豪门世家营帐休息。

可是,袁暮这么一发话,苏林还没来得及说答应还是不答应,袁暮身边的那几个同他交好的邻县案首便纷纷皱起了眉头来,他们从来就没听过苏林这一号人物,再看穿着,想必出身必然不佳,所以便露出了不想同苏林这等身份低微的儒生相识结交的念头来。

尤其是那黄桂县的案首黄通,正愁着没有机会打击苏林的心境和思维,此时见到袁暮堂堂一个大学士之子竟然主动和秀才之子的苏林结交,便立刻计上心头,心中暗喜道:“这苏林能在丰乐县的县试中击败赵爽,想必在贴经和诗赋方面恐怕有些才能。那我偏偏就不从这两个方面打击你,反而拿你的身份下手,只是一个区区秀才之子,不知道是以什么言论开智的,也胆敢扎进我们这些豪门世族子弟的圈子里来?看我如何狠狠地羞辱于你!”

黄通也是天资聪慧之辈,以翰林之言开智,从小博览群书,引经据典更是信手拈来。此时只是稍微在脑海中一搜索,便锁定了孔圣《论语》中的一句,立刻跳了出来,指着苏林对袁暮道:“袁暮,你好歹也是大学士之子,家里世代侯爵,岂能同这等下贱出身的人为友?言辞如此亲密,甚至邀请其秉烛夜谈。熟不知,《论语》学而篇有言,子曰:‘无友不如己者’?你岂能同一个身份地位远远不如你的人交往过密?这样是在彰显你的不求上进和堕落。甚至还想将他带入我们要住的营帐中,你这不是违背了孔圣这句圣言的意愿了么?”

谁都没有想到,袁暮邀请苏林进入营帐一同歇息交谈,竟然会引起黄通如此激烈的指责。这可真的不是一件小事,尤其是黄通直接将孔子圣言搬了出来,以圣言表述的意思来斥责袁暮的行为,这已经是在“诛心”了。

如果袁暮一个不慎,因为这一句圣言在心中留下阴影,智窍之内的思想就会暗淡无光,觉得自己是一个背弃圣人言论的叛逆儒生,那样文位修为恐怕一辈子都无法再寸进了。

同样的,黄通说出这一番话来,却是一箭双雕,表面上是斥责袁暮的“交友不择,不求上进”,实际上却是公开直指苏林的身份卑微,不配和他们这样的豪门世族交流往来,这已经是对苏林赤。裸裸的羞辱了。

面对这种情况,如果苏林和袁暮都不敢出言反驳,便等于两个人默认了这个事实,袁暮的“交友不择,不求上进”,苏林的身份低微和卑下。但是一旦要出言反驳,他们要面对的可是圣言的指责,需要反驳的并不是黄通说的话,而是黄通引用出来的孔子圣言“无友不如己者”。

在天仁大陆,要反驳一句圣言,谈何容易?即便是大儒,要想颠覆反驳众圣经典中书写出来的圣言,也必须经过缜密的思考取证,以庞大的圣力来推导,从各个方面进行思想理论辩驳,最终必须要以足够的思想论据支
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