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普通人横死之时，九成以上神魂会随肉身一同消灭，因为肉身一灭亡，便代表神魂要直接面对空间法则。
只有少数人肉身死亡时，因为情绪强烈，又或死亡的地点是阴煞之地，才能转为鬼道，在死亡的地方以神魂的形式存在下来，但是这也只是把空间法则对神魂的削弱减缓到一个极慢的地步，他们中有的会丧失少许记忆，那便是因为神魂受到削弱的表现，神魂每丧失一点，死亡前的记忆自然就会减少一点。
亡魂们自然不甘心灭亡，所以才会有鬼修，他们炼阴冥之道，令得神魂凝固，但毕竟失去了肉身，光是在进阶真人境和天人境时便异常的困难。
鬼修们想了种种邪法，希望能改变这一切，其中包括了夺舍和血食之法，夺舍自不必说，血食之法是希望借掠夺生人的血肉为自己的神魂重新铸造一具肉躯。
两者都是损人而利己，不同的是前者是一下掠夺，不论成功与滞，风险都不小，后者是掠夺不同人的血肉精气，再以法诀自行洐生出来，如此将风险减小，还保持现有的修为不变。
到唐婧这种真人境的修士，特别是肉身与神识都达到巅峰才破阶的，肉身死亡时，神魂便不容易随之灭亡了，一般都能分离出来，然后还能在罡风、日光之下存活相当一段时间，以求得到宗门庇护，重新转世或者夺舍。
若是到了天人境，单纯以神魂存在的时间会更长，但是不到圣阶，始终是湮灭在世界运行的法则下的。
法则的运行，有时候就像一块磨，把万物都扔进去，迟早压磨成浆。
但若是遇上特殊情况，不论是真人境修士或是天人境修士，也不是不可能发生肉身灭亡时，神魂随之一起烟消云散的。
那通常发生在斗法，当被对手以极强大的法诀或是法器轰破肉躯时，神魂也是有可能随之一起湮灭的。
唐婧被贯亡时，情形并不比斗法时好多少，关键在于她肉身化成一滩肉泥后，神魂虽能单独凝聚成形遁出，但是贯死她的是一块巨大的灵石矿，而且四周又不停的有灵石矿在坠落。
灵石无时无刻都在向外界散发着此微的灵气，这些灵气倒未必个个都会对神魂状态的唐婧有害，甚至某些灵石的灵气对神魂还有滋养作用。
但是，灵石只要逸出来，就会立刻被世界法则捕捉到，而依照法则演变成更细微的原子，再按法则变成其他物质。
“不要离开我，不要抛弃我。”唐婧的神魂绝望的喃喃。
回应她的只有灵石的坠落，失去了肉身，只剩下神魂，根本无法像林晚醉她们一样冲出去。
若一两块灵石，散发出的灵气虽能加剧她神魂的衰弱，但还不至于如剐刑一般，但四周灵石实在是太多了。
而且好死不死的被沙漠之上的力量所影响，引起了地下世界的震动，令得大量的灵石矿脱离地层，显露出来。
处于周围的唐婧便会等于受刑，而且是剐刑。
每一丝的灵气逸动都会像一把刀一样在切割唐婧的神魂，不停的制造创伤。
在有肉身时，这种灵气逸动、衍化都被肉身所阻隔，神魂有充足的时间修炼壮大，甚至凝聚到足对对抗世界法则的地步，比如圣阶。
但在没有达到圣阶之前就失去肉身，就得自己面对世界法则的洐化，或者是落到一些邪修手中，他们会炼制一些法器，可以短暂的保护神魂不被世界法则快速的削弱、分解，比如武修阳那颗收集了千人以上魂魄的血珠。
这些法器往往由于上面禁制的作用，还有相当于阴煞福地的作用，能帮助恶魂凶魄进一步滋养，好在炼法时增加功效。
但武修阳也死了，他的血珠也毁了，唐婧不可能借助其，而且就算能借助，必然被其所控制，生不如死，有用时如玩物，无用时便是其炼法修道的材料消耗。
忽然间，在唐婧对面的空中出现一些宛如黑色网格般的空间裂纹，这一片空间裂纹几乎是稍纵即逝，不超过一个弹指的功夫，出现得毫无先兆。
就在那短短时间内，一些袍囊般的东西从那空间裂缝中喷射出来，到空间裂纹消失时，袍囊自始自终没有停止喷射，仿佛拼命般想挤进来。
最后出来的那些袍囊被空间裂纹切割开来，化作一些让人恶心的褐色浆质，从空中浓浆般的滴下。
幸存下来的袍囊在空间裂纹消亡之前，附在了崖壁之下，其中大部份又随着不断脱落的崖壁土屋而掉落下去。
没有掉落下去的袍囊宛如烂泥般附在崖壁上，并且拼命的向崖壁内钻去。
又隔了一柱香的功夫，在唐婧神魂即将彻底消亡时，她“看”到那些附有袍囊的崖壁之处忽然隆起了一个个土包似的东西。
那东西就像一个个褐色泥浆土包，越隆越高，但内里却仿佛是褐色的浆质，在不断的搅拌蠕动。
掉落到地下的袍囊也出现相同的变化，一个个褐色浆泡隆起，如果仔细看去，会发现这些褐色浆泡覆盖隆起的位置恰好是一大块极为精纯的灵石矿所在。
这些褐色浆泡遍布了地下世界，但唯独避免着向一处地方靠近，而那处地方恰好是慕容雪晕倒的沙丘方向，仿佛那里有着什么极为可怕的东西。
在唐婧神魂消失后的第三日，这些褐色浆泡忽然停止了蠕动，表面生出一些回沟皱褶来。
同时在这些褐色浆泡的周围，不论是土壤还是石层，都变成了褐色，散发出剧烈的毒性，地下世界还残存的一些虫子像逃难似的逃了出来，却在逃离在可怕地方的路上便不断的死去。
第五日开始，褐色浆泡忽然凝生出三个卵状的东西，隔了一日后破裂，出现三只怪异的虫子，它们有些像牵牛，头顶长着可怕的大颚，爬行迅速。
这些怪虫身上还带着粘液便开始行动，爬行到裸露出来的灵石矿前，用那对大颚轻松的夹断灵石矿，夹起一块灵石向蕴育出它们的那褐质隆起爬去。
可惜的是这，地下世界的这一变化，唐婧却没有办法告诉别人了。
第二百四十九节 孔夙夙（上）
慕容雪醒过来的时候，头还有点晕。
不过当她看到身边那个白衣男子时不由一惊，随即察觉身体并无异样，这才放心下来。
她倒不光是担心被眼前这男子有所侵犯，更多的是担心当时重创之下晕迷过去，连带神魂都在休眠中，若对方是什么魔道高手，趁机在自己身上作了手脚，那才糟糕。
不过眼下肉身并无丝毫异样，神魂也是澄清无比。
“你醒过来了啊。”白衣男子将目光从天空移了回来。
慕容雪点头，“适才可是蒙道友搭救并守护？不知道友来历？”
白衣男子怔了一下始笑道：“我叫孔夙夙，曾在东胜神洲修行，后来离开东胜神洲游历天下，适才天现异像，无法再以遁光飞行，落下之时却忽然从空中看到你从沙丘上滚落，遂过来相护。”
原来是名散修，慕容雪心道。
不过听其口气似乎也修行有些经历了，当初大劫之后，各方斗法，散修亦不得不站队。
道门借女真同修会收揽了众多的散修，之后其中一部份归化于蜀山派，一部份随叶缤去了北海，半数以上却是成了如今峨嵋派的外门。
峨嵋派内门便只有女弟子，修习的也是蜀山派正宗道法，但彼时羽红袖自立门户，光凭一众女修当然是不足的，女真同修会的散修便纳入外门。
所谓外门，都自认是峨嵋派，也可收徒，但所收之徒也只能算作外门，可将自己的道统传下。
彼时大劫，一众男性散修如舍了峨嵋派这个身份，恐怕在各方互相争伐下也只能沦为炮灰，所以都心甘情愿的入了峨嵋派。
到得数百年后，倒是这一众外门护法们最希望峨嵋派与蜀山北宗争胜能够胜出，因为如此一来峨嵋派便能执掌蜀山门户，到时候羽红袖少不得要用上外门这些人，到那时，峨嵋派外门男修的地位便不同于今时今日了。
另外还有些散修却是惧了，干脆出走东胜神洲。
眼前这人的修为，慕容雪一时也瞧不出根底，不知其到底是当初出走的散修之一，还是那些散修在外留下的道统。
若是后者，不过与自己班辈相仿，修为恐怕不如自己，自己毕竟是峨嵋正宗。
但若是前者，修为便恐怕不下于外门那些长老，至少也与自己不相上下，值得拉拢一二。
“多谢道友了，我乃是东胜神洲道门蜀山北宗峨嵋派弟子慕容雪，家师沈无垢。之前是为追杀一邪修，与大雷音寺弟子起了冲突，拼了个两败俱伤。”慕容雪道，抬首望了望天，“这天上异像，应该是两位大能正在拼斗，不知道友可能施展真元道法？”
孔夙夙道：“真元倒还能催动，只是无法在体外凝生遁光，看来要离开此地只能步行走出这沙漠了。”
“我也是如此。”慕容雪点点头道，“这应该是天上的两位大能拼斗太烈所致，我等修为与其相差太远，无法抗衡。能在此处遇上道友，也是慕容雪之幸，不如你我就此结伴同行，互相勉励扶持，走出这沙漠。道友对我有守护之恩，我自当相报，道友若是无其他事，可随我往东胜神洲峨嵋派一行。”
孔夙夙展眉笑道：“如此甚好。我多年前为避劫遁入一处异界，如今始回，东胜神洲是我故地，正好回去看看，只是不知道这峨嵋派是什么来历？我记得我离开时只有蜀山，尚无北宗。”
慕容雪听得他如此说，不由又高看一眼，虽然看不出他修为根底，但是对方自称是避劫遁入某处异界。若这是为真，他的修为应该也是天人境了，否则无法以肉身破开空间屏障前往异界。真人境第四阶虽然也勉强破开空间，但是进去却是凶险万分，只作短暂的微空间通行还勉强可以，要前往异界，除非有异宝护身，否则还是得借助浮空舰。
慕容雪心中念头微转，心忖若是能把此人引入峨嵋外门，成一护法执事或是护法长老，对本宗也是大为有利。
如今是蜀山南宗执掌蜀山门户，一直要示北宗彻底回归，消去峨嵋派这称呼。
但当初羽红袖不能成为宗主，一怒之下分门别户，这近千年来，峨嵋派也成一方净土，岂肯就这样回归，故一直相持不下。
这番争斗从羽红袖与楚歌吟一直延续到沈无垢，乃至如今的峨嵋三秀身上，每隔百年的论剑会上，两宗门下总是会狠斗一场才肯罢休。
外门弟子虽不能直接参予这种争斗，但是却能壮宗门声势，好叫南宗不能吞并了北宗。
当下慕容雪向孔夙夙简单的解释了一下峨嵋派的由来，天空上遮天蔽日，也无从分辨方向，两人只能凭记忆选了一个方向，一直走去。
以两人的修为，虽然暂时不能飞行，但疾走起来也不亚于奔马，途中停停歇歇也能日行百里。
一路上，慕容雪与孔夙夙有心攀谈，才发现此人虽是一名散修，但是胸罗万象，知之甚广，道魔各种异闻奇术都略知一二。
本来交谈前，慕容雪是有心结纳，交谈起来却是发现当真谈出兴趣，增广见识，以后若是遇上一些魔道中人，知己知彼，也多了两分把握。
饶是峨嵋三秀向来眼界甚高，轻易不加以辞色，但对着这么一个让人如沐春风，头头是道，长得也不难看的修士，也不由得不知不觉生出一些好感来。
走到第三日时，天上忽然生出极大变化。
那漫天盖地的黑与星辰般转动的光辉又狠狠拼了一记，空中响起一个雷鸣的声音道：“大悲禅师，好个非枯非荣，亦枯亦荣，你�