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看着这些新东西，韩擒虎也是满意无比，两万联邦币的购买力还是很硬挺的，寻常人家哪里花得起？
想到之前被打烂的测力器，再看到这台新的设施，韩擒虎一股大力涌起，要试试现在自己的力量到底到了如何境地。
第56章 万钧巨力
韩擒虎只觉随手一击，从全身涌起一股大力，这种感觉与没有修炼**玄功之前完全不同。
这是一种“力”，明明白白的一种感觉，与锻力境对于身体的提高完全不同，这种感觉很是神妙，随着一拳打在了测力器的靶子上。
只听得“啪”的一声巨响传出，靶子被击打得一阵摇晃，同时测力器上面的显示数字也是跳动了不停。
韩擒虎等到数字定了下来，一眼望去，只见上面显示出以一字开头的五位数来。
“一万晶之上了？竟然一夜提升如此之多？”
韩擒虎虽然心中有些预料，这次提升不小，但也没料到竟然已经力达万钧，因此一阵发愣。
“这力量竟然比起寻常锻气境初阶之人大了一倍不止，寻常之人就是到了锻气境高阶也不过就是万晶之力，而初阶一般不会超过五千晶，中阶一般力量在五千晶到八千晶之间。”韩擒虎暗自做着对比。
“随着修炼这部功法，我竟然觉得锻气境的进展也非常迅速，虽然进入锻气境时间不久，竟然有了气动的感觉，这是锻气境的修为也要很快进阶么？”韩擒虎又想起身上的另一种变化。
“嗯，不怪有如此变化，本身我修炼有洗髓经，就比起一般学员要进步迅速很多，而这部神奇的功法，早已脱离了寻常炼体范畴，这种力也非是寻常力量层次，而是融合着法力在内。”
韩擒虎仔细想了一下，明白了事情缘由，这已经脱离了凡人修武的范畴，这不就是明明白白已经成为一名修士了吗？只是这部神通功法，修炼得不是气，而是身体本身而已，等到随着修行加深，各种神通自生。
“难怪这是佛门第一修炼肉身的法门？等到真正再开始修法，正是相得彰益，互有补助，法武双修，岂不妙哉？”韩擒虎想到妙处，喜不自胜。
既然明白了身体的变化，韩擒虎当即决定晚间继续修炼这门神通功法，而白日仍然修炼武技，间杂着修炼洗髓经到营养舱中吸收营养液。
韩擒虎双手一振，一对金刚圈已经入手，先前几次实战，这对金刚圈几次建功，现在随着力量变化，自然要重新熟悉一下，让武器与力量互相适应，到了使用之时才能得心应手。
“这对金刚圈除了锻炼指掌之力与指掌、手腕的灵活性，还可以做为一件攻防兼备的武器，更可以作为一件远程攻击的辅助武器。”韩擒虎一边练习，一边心中作着打算。
韩擒虎先是通过习练金刚圈活动开了身体，又练了大力金刚掌法与少林龙抓手，最后还打了一遍少林长拳。
这些功夫，都是韩擒虎每日必做的功课，虽然现在修炼了更加高明的功法绝技，但这些基础武技的修炼也是万不可少。
况且这些功法都是佛门武学中的绝好功夫，说不定到了更高的层次，依然有着大妙用，俗话说练功万遍，其义自现，可不是没有道理的。
这同一种武技，都是有几个境界层次的，分别为熟练，高深，入微，玄妙四个层次。
韩擒虎两世为人，其实练到最高层次的是一套少林长拳，也不过刚刚达到高深的境界，距离入微与玄妙都还遥遥无期，所以这些基础功法的修炼，可没有懈怠的理由。
韩擒虎今天的感觉非常好，往常一口气修炼到这种程度，一定疲累非常，需要到营养舱中浸泡营养液，补充消耗的能量才行，而这次依然觉得精力充沛，仿佛越是修炼下去，就越有精神一般。
于是韩擒虎反手一握，已经抽出戒刀来，这次戒刀在手，却不发任何招式，而是起了一个清风徐来的式子，就此凝立不动。
韩擒虎其实不知道**玄功正是为他开启了身体内一层浅浅的奥妙，可不要觉得这浅浅的一层十分简单容易，这可是十分难得的打开身体玄奥的一把钥匙。
而换做哪个年代，**玄功都不是普通的大路边上的神通功法，每一个得到这门功法的人不是来头极大、后台极大，就是跟脚极大，或者缘法极大。
而所有修炼这门的功法的人，都在还没修炼到更高层次之时，就已经名满天下，成仙作佛。
所以，现在虽然只是修炼了一夜时间，却据此打开了身体玄奥的一道坎，自然与韩擒虎之前修炼的凡间武技功法不可同日而语。
韩擒虎这次修炼大慈悲刀法，凝成一个式子不动，正是为了感悟里面的慈悲之意。
要知道这门神通刀法，需要两种矛盾又统一的意境同时修炼方可，而杀意的领悟对于韩擒虎没有什么问题，毕竟不论是前世还是今生，杀人对于韩擒虎都如同家常便饭，杀心一直都在。
而佛门的慈悲之意，虽然领悟起来稍慢，但幸好前世最后一段岁月，经过了一段平凡的日子，每日近距离接触佛牙舍利，日日诵读各种佛经，现在刚好用的上。
韩擒虎一边细细感悟，一边回忆起各种佛经与佛典，还有各种寓意故事。
比如那割肉饲鹰的传说，就是其中之一。
韩擒虎细细回忆这段故事，说的是：
释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难。
秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”
菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”
鹰回答：“我要吃肉。”
菩萨一声不响，便割自己臂上的肉来抵偿。
可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。
菩萨继续割自己身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉快要割尽，重量还不能相等于鸽子。
便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”
菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。”
为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌肉，生长复原。”
誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。
韩擒虎知道这段佛典本是说天帝化鹰考验菩萨难忍能忍、难行能行的伟大事迹。
但如果菩萨没有高深的佛法，没有极大的慈悲为怀的心肠如何能通过这种考验？
韩擒虎自问，现在的自己绝对做不到这一点，但这不妨碍他通过这个典故传说，体悟佛法真意。
“我不是佛不是菩萨，如何体悟菩萨心？
我不是菩萨不是佛，为何不能悟禅心？”
韩擒虎念了四句偈子，心中有一种意境升起，顿时一种慈悲之意弥漫开来。
第57章 勇猛精进
这股意境一出现，韩擒虎立刻进入一种玄妙之境，并渐渐入定了起来。
韩擒虎只觉得随着这种清晰强烈的慈悲之意升起，又有一种杀意渐渐浮现，并且两种意境似乎靠近并且有了一种汇合的迹象，只是同时又有一种矛盾，好像在二者之间，产生了隔阂与阻碍一般，总是无法统一于一体。
韩擒虎之前也使用大慈悲刀法对敌，只是极少的几次使用过程中，都是每次使用其中的一种意境，或者发出其中的杀意对敌，或者使用其中的慈悲之意，最多的时候也只是暂时变换一下，可实质上还是仅仅能使用其中的一种意境。
很明显，这门神通功法，既然需要两种意境为修炼条件，自然只有到了二者相互融合的地步，才算是真正修炼到入门的阶段。
韩擒虎不知现在他遇到了一次莫大的机缘，正是现在这种状态，进入到一种顿悟状态。
无论武者还是修士，无不以能进入这种状态为一次奇遇，因为只要进入这种状态，一定会有莫大的修行进益，其中最典型的代表正是佛祖阿弥陀佛静坐于菩提树下悟道成功，终得大彻悟大自在，并且立地成佛成就大神通。
韩擒虎自然不知道现在自己的处境多么珍贵，只是忽然觉得心境一片明净无暇，寻常时间想不透彻的道理，现在却一下子就能领悟明白。
凭借本能，韩擒虎知道机会难得，立刻开始领悟起这门神通刀法起来，顿时无数玄妙之处，一一呈现出来，包括各种招法的奇妙组合，以及各种使用技巧，纷至杳来，如有神助一般，自觉这门刀法已经入门，甚至向着熟练层次而去。
在这个过程之中，韩擒虎并没刻意去想两种意境，而随着感悟渐深，两种意境自然而然已经融合在了一起，灵台识海仿佛有一个小人也在演法，在舞动一把戒刀，每一招每一式中，都带着慈悲之意与一股威严般的杀意。
一切顺其自然，水到渠成，仿佛这门刀法不知道已经修炼了多少遍，已经深入骨髓一般。
“杀心亦佛心，除恶即扬善。
慈悲不能度，且见刀光寒。”
忽然韩擒虎念了几句偈子，双目一睁，露出一双饱含大智慧般的眸子。
“没料到今天有此缘法，一次修炼，一个入静，大慈悲刀法就已入门，这样对于同汪作虎的一战，却是更有信心了。”韩擒虎脸上露出一丝微笑，带着一种自信的光彩。
想到这一战，一股强烈的战意油然升起，韩擒虎开始并没有必胜的把握，只是他知道修炼之人，必须通过一次次寻找实力相当的对手，通过实战来达到突飞猛进的目的，所以才主动提出赌战之约。
而现在随着大慈悲刀法的一次突破，实战能力应该是又有了一次不小的提高，而且还有两天的时间才到重新返回学院的时候，同时**玄功正处于入门的阶段，相信这几天还会有极大的进境。
韩擒虎只是略略想了一下，并不耽搁时间在这些空想之上，而是怀抱戒刀开始另一种修行，这门修行并不是功法或者武技，而是一种炼心。
“炼心”是韩擒虎自己想出来的一个名词。
韩擒虎深信一句话，就是“唯有极于情方能极于道”，而这时他要做的就是用心力与器物相互沟通。
“虽然不知道这把戒刀属于何种层次的宝物，但既然内中可以寄托一种神通功法，自然属于一位大能曾经使用之物，自然有其了不起的价值所在。”
韩擒虎正是做出此种猜测，并不把这把戒刀当做寻常之物，并且再想深一层：
“神物有灵，只是我现在境界不到，见识又少，或者不得法，所以无法明白其中的神妙，但依着笨办法去做总是没错的。想我前世使用的都是寻常武器，时间久了都能如有灵性一般，使用随心如意，何况如此宝物？”
韩擒虎再想到，即便只是一件凡物，用之“炼心”也是好的，总不是在做无用功。
如此半个时辰过去，天色已经转暗，不觉一个下午的时间已经过去，却是又到了晚饭时间。
韩擒虎一声呼哨，从远处飞掠过来一道金光，只向着他身上扑来，不是小金这小家伙是谁？
现在这小家伙已经越来越有灵性了，与韩擒虎之间的心念联系也是渐渐加深，韩擒虎这边心念一动，小家伙便基