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第八十五章 有教无类
？ “总计有多少？”
“纺织厂和钢铁厂最少，咸宁市和码头最多。”
府内关于流放青皮流氓的报告很快就出来，所谓纺织厂的这个“厂”，和内厂东厂的“厂”是一个意思。府内专门设有纺织专员，各类织物又有大使、计吏等等专项专管的行政财政人员。
在纺织厂这个体系下面，官办民办的纺织工坊，纳税多少，在籍员工多少，产量多少，都是要报备的。
毕竟，这年头纺织品出口，武汉是最专业也是最赚钱的，最远的渠道绕过南海直抵天竺、狮子国、高达国，于是哪怕肉痛税金和手续费，大大小小的纺织工场、作坊，也心甘情愿受纺织厂的管。
“想来也是如此，这些个泼才，多是卖气力过活的。去年还做了个‘打行’，专门帮人干架，当真是狗胆包天。”
“说起来，使君倒也没不甚过问此事。”
“区区小事，使君难不成还要盯着泼皮们如何上路？”
“也是。”
除了官商集团为了市场稳定支持流放三千里之外，武汉教育界同样是这个态度。
什么“有教无类”都是放屁，快速发展的行情下，哪有那么多人文关怀，教不好就不教。放任自流要是上天，那就拽下掼在地上，再踩上一万只脚。
仅此而已。
曹老爷子在教育上是权威，经验丰富方法多变，但对于堕落下去的，他是半点挽救的意思都没有。
在曹宪看来，挽救一个青皮无赖要消耗的时间，比教育十个好好学生还要多得多。
时间成本上来说，就不在一条线上。
更何况，无赖的人性是人性，好好学生的人性就不是人性了？
此等理论一出，顿时把一干偷鸡摸狗的学生仔都吓住了。
要知道，当年洛阳有俩才女，专门弄了一篇“师者，传道受业解惑者也”，听着就很高大尚。
曹老爷子也不是不认账，反而很推崇这种观点。但是人瑞老前辈也说了，是老夫没有传授道理还是没有解答疑惑？老夫不是没有给你们机会啊，给了你们机会，你们不抓住，怪老夫？是你们自己不中用啊。
听着怪别扭的，老张心说一百多岁的人瑞这样说话，对社会道德会不会有很大的冲击？
结果让人去做了个调研，发现各中学小学的学习气氛为之刷新，原本划水度日的顽皮学生，居然也专心读书认真钻研起来。
这让老张都觉得奇怪，这特么是有病吧，老子搞辣么多福利辣么多人文关怀，你们不好好读书，结果曹老爷子反过来狂喷，你们倒是屁颠屁颠努力学习了？
那些被流放的青少年多冤呐。
老张其实不清楚细节，曹夫子放出去的这些话，竖起耳朵听的学生，可能未必太多，但是竖起耳朵听的家长，必然是百分之一百。
而且曹夫子讲话直白粗暴，家里哪怕全是苦力的，也听得懂曹夫子讲的是什么意思。
在家长们看来，曹夫子这是支持差生被流放……
于是江湖传言就变了味，爷娘教育子女的时候一般就一句话：你不好好读书，将来就要流放西域。
这年头，还不至于说流行仗剑闯天涯，没钱闯个鸡儿。
武汉各级政府从没有说这个路数是“流放”，也没人承认这是“流放”。话术么，这不是流放，这是前往河中为大唐帝国主义添砖加瓦，这是前往西域劳动改造。
多么上档次，多么有格调。
“夫子，不是说有教无类么？怎地遇上了之后，便不讲了？”
“这话作何解？”
曹宪捧着茶水，眼皮都没有抬一下，反问张德。
“不管什么人，都是可以教育的。”
“泼皮算人？”
“……”
噗！
旁边也在喝茶的一个学生当时就呛成了一条溺水的狗，半天没缓过气来。
“这话说的……”
老张看着曹宪，“总要给少年一个机会嘛。”
“倘使前朝，自是要给如此机会。可这贞观朝，跟前朝大相径庭。”
大约是有了说话的兴趣，曹夫子坐起身来看着远处的太湖石，“老夫就以钢厂子弟为例好了。”
“夫子但讲无妨。”
“倘若有两人，都是贞观十二年做学徒，一人勤学肯干，一人偷奸耍滑。前者三五年之后，一应技术，纵使不会，也不糊涂，对也不对？”
“是。”
“后者莫说三五年，止一年，钢厂添的物事，他能认出来么？”
“这……”
曹宪接着又道，“再三五年，便到了贞观二十年之后，往后一二三年，连炉子都不认识了。以你所见，似这等光景，那偷奸耍滑混迹市井的货色，还能从事此间行当？”
“不能。”
“纵使从头再来，也是来得及。只是人心使然，倘使遇见当年故人，便是心绪复杂无比不甘。于是不若一错到底，索性学个江湖英雄，靠一双铁拳搏个上位出身。”
“这……所谓破罐子破摔么。”
“老夫并未小觑彼辈，只是教化这等事体，多此类货色一个不多，少此类货色一个不少。天下璞玉如此之多，老夫何必打磨一块黑黢黢的顽石？有恁多功夫，多少璞玉被雕琢出来了？”
“是我眼界狭隘了。”
听上去是曹老爷子挑三拣四，但实际上却是曹宪心胸宽广，囊括的是天下，看到的是江山。在他曹宪看来，少了一窝武汉流氓，他还不带人看书了？扔了武汉的流氓，他去找扬州的少年，杭州的小哥，不行吗？
老张寻思的那点人文关怀，得是吃饱了饭才能干的事情。
可整个大唐吃不饱饭的地方多得是，全局来看，与其搞噱头抢救失足少年，还不如引水灌溉。
正如曹宪说的那样，与其折腾眼皮子底下的顽石，还不如从别处倒腾点璞玉过来，用的都是同一种雕工，前者成工艺品的概率极低，而后者，稍作引导，就能卖个好价钱。
“似‘迷途知返’这等事体，嘴上喊喊即可，便是让人听了高兴快活。倘使真个去做，你堂堂一地大员，是要修仙还是参禅？”
“……”
曹老爷子一番话，让老张顿时无语，心说就你这样的教育工作者，放老子非法穿越之前，早几百年就被开除。
第八十六章 拘留所
？ 汉阳城城西有个“拘留所”，可以容纳五千人，原本是个屠宰场，后来因为屠宰场搬迁，就改成了“拘留所”。
主要职能从汉阳县剥离，尽管县令还是能够管，但现在管的有限，主要是大理寺卿前来坐镇，刑名律令怎么也轮不到区区一个“芝麻官”来伸手。
前大理寺卿那也是大理寺卿啊。
武汉地区的州县主官，主要工作职能越来越专注行政效率，其余缉捕盗匪、立法判刑等等工作，逐步转移到了更加“专业”的人手中。
而全套流程的变化，地方上有反弹的声音也基本不大。主要是多方撑腰，除了州刺史、县令或者督府长史之流会不满，其余上至中央下至黎庶，都是支持的。
中央之所以支持，那是准备地方倒逼中央，琢磨着有朝一日等到李董嗝屁，好拿“武汉故事”当证据，分走某些权威的权力，底气也要大一些。
给武汉吹法螺的一系列人物，大多都是大理寺、刑部、御史大夫出身，大小清流都有，也不缺乏酷吏，总之，现实有需要，长期有愿景，更何况武汉还有张德这条江东土狗在那里恣意妄为。
“拘留所”原先的编制，是县衙的“班房”，一干白役、衙役、书办原先是“贱人”，主要收入全靠县令打赏还有压榨“嫌犯”家属。
但“拘留所”成立之后，它依然受汉阳县衙领导，但品级上不低，前大理寺卿专门在武汉诸州县搞了试点，地方版本的“大理寺”就诞生了。这些衙门一把手的品级，就是货真价实的“七品官”。
这个衙门，叫做“掌刑院”，设有院正，品级只比县令低半级，但也是七品。
又因为各县县尉现如今跟“警察卫”互相交叉，“掌刑院”之下增补“警察局”，由各县县令兼领局令，由“掌刑院”和县衙双重领导。
“拘留所”，就是从属于“警察局”，设有“拘留大使”。
相对复杂的编制，让旁地州县会觉得武汉“冗官”应该相当严重，实际上却不是这么一回事，武汉踩在两百万人口这条线上的时候，官僚团队是不得不扩充的。如果按照旧有体制，汉阳县县令在任上活不过三个月。
铁定过劳死猝死，业务量之大，比长安令洛阳令还要多得多。
实际上这也是武汉地区拆分编制时候，州县主官基本只有怨念却没有怨言的缘故。被分离一部分权力，自然是会有怨念。可要说让州县主官继续一把抓，他们大概是万万不愿意的。
就算养一票幕僚来分理事务，除非是几百年风流的世家子弟，否则根本养不起如此庞大的官僚团队。
而且是各个行业必须都能摆平问题的技术官僚团队。
最简单的，两百万人口，每天发生的治安事件，就足够他们喝一壶了。而地方法律法规的建设，不是靠看了两本《贞观律》就有用的，得有前大理寺卿这样专业的法律工作者，才能把律令法规建设的井井有条。
朝廷默许武汉这么干的原因，自然也有其本身的压力。
随着全国人口突破三千万，未来十年可能还要增加六百万，还有大量四夷人口的基数，光靠传统的体制，已经不能轻松料理诸多事务，必须要有改变。
而全国革新最快的地方，毫无疑问是武汉。
固然武汉会给人添堵，但既然某条土狗不愿意“问鼎之轻重”，那就闭着眼睛看它浪就是了。
于是乎，武汉多数新成立的衙门，大多数都有前来旁观的中央“新秀”，几乎各个部门都有前来“行走”的“实习生”。好些家伙跟脚深厚，还在国子监吹牛逼呢，家族就运作了他们前来武汉“观摩”，回去之后拿个缺额不成问题。
讲白了，此时来武汉，是一种“镀金”。
中国之外，也只有武汉是最不可思议之地。
这阵子武汉对一干青少年“大动干戈”，让不少京城来的“青年才俊”都有些惶惶然。颇有点“物伤其类”的感觉，毕竟，理论上来说，他们也是“青少年”。
城西“拘留所”像个天井，也像个土楼，中庭有个排水渠，此时是干的，但以前为屠宰场的时候，污水就是从这里排出去。
因此哪怕是干了，排水渠中的岩石板，还是能看到发黑的血渍，大约是当年渗透进去的。
“这是甚么个意思？”
一人小声问着旁边站着的同伴。
望着天井中站得密密麻麻的光头、寸头青少年，从京城来的世家子出神了一会儿，这才回道：“发号服呢。”
“号服？”
“拘留所囚犯都有编号，所以叫号服。”
“还有编号？”
“所里不叫姓名，只喊编号。”
“这倒是好办法。”
“比如所内九队五组二十七号，就只需要喊几个数字，好记的很。”
“此法用在军中，倒也不差。”
“西军用此法都十年了。”
“……”
听到同伴这么一说，站那里问话的年轻人都愣住了，心中暗忖：莫不是跟西军学的？
说话间，天井中站着的一干光头、寸头青少年们都是哭丧着