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官府也有厉害的酷吏，白天估算了棉田产量，然后第二天再核对。种田大户们也不含糊，连夜就把棉田烧个干净，第二天就说“丝绵未得，呜呼哀哉”，然后种一茬小麦拉倒。
田里连根毛都没有，你收个屁？当年混点粮食，往县衙一放，转身就走。
酷吏们也不简单，有的酷吏原先就是种田大户，还是相熟的，有什么小把戏，不敢说了如指掌，多少也是心中有数。
于是你有张良计我有过墙梯，你晚上收棉花，我晚上来收棉赋；你运河口“走私”，我跑海上“缉私”。
斗智斗勇，堪称一番大戏。
这几年钦定征税司衙门迟迟没有南下的原因，就是整个衙门都忙着北上。
毕竟难度要小得多，横竖泥腿子要好对付一些不是？再者河北毗邻“中国”，有什么动静，随时抽调羽林军过来镇压就是。
跟朝廷对抗，又硬气的，自然也有认怂的。认怂的花样也相当多样，有的自然是去做酷吏，有的更出人意表，直接挥刀自宫，寻了门路托了关系，跑去宫里伺候皇上。当然一把年纪想要伺候皇上是没可能的，因为来自地方，内府采买，往往要倚重此等人物。
着实让不少挥刀自宫的老乡发了家致了富，摇身一变，从苦哈哈变成了吃皇粮的。
其中比较出名的，多是集中在德州几个县，究其原因，还是因为整修济渠的时候，让几个县的民夫开了眼界，内府那点勾当，多少也是能说道说道。
眼见着的门路就在这里，自然是有人动了念头，加上朝廷“用人之际”，于是还真就出了一票厉害角色。
尤其是靠近大河的安德县，旧年有个在铁杖庙偷锡灰的，原本跟老哥们一起种地，后来一咬牙，觉得这日子不能这么下去，把几年种棉花攒的钱弄了出来，又给自己裤裆来了一刀，几经周转，跟内府局外派出来的常侍居然有了交集。
凭借“地头蛇”的身份，加上都是裤裆里空空如也的“自己人”，那光景内府盯业务进度也盯得紧，于是便“脱颖而出”。让这种人踩着老兄弟的肩膀，算是爬了上去。
到如今，居然混成了内府局德州采买大使，论及权力，不输给德州府内诸县县令，而且过手的现钱，就算德州刺史跳出来，也只有羡慕嫉妒恨的份。
若是别的时候，这等人自然是被人称道被人羡慕，有魄力有野心有事业，当得起。只是因为踩着兄弟伙上位，那就被人暗地里编排暗地里恨，他旧年在铁杖庙偷锡灰，有好事的拿“偷锡”取了个谐音，说是“偷媳”。
锡灰偷出来要用耙子，于是又用“扒灰”来暗喻，让唱戏的伶人编了个故事，如今河北不敢说家喻户晓，但是热闹地界，也多是开个伦理荤笑话，会用上“扒灰”。
又到一年种棉花的时候，没有种麦的田地，都是留着种棉花，可是“扒灰大使”在侧，让德州农家都是头疼不已。
更让庄稼汉恶心的是，这个“扒灰大使”还混了个“劝课农棉”的由头，堂而皇之地在德州地面游走，就是看看哪里的田地没有出麦苗。
没出麦苗说明说明？说明打算要种棉花啊。于是就记下来，某某县，哪里哪里有棉田多少多少。
论起来，这等执行力，当真是让人叹服。只是让德州诸地庄稼汉，恨不得门牙都咬碎了去。
第九十章 宰
德州刺史府，安德县最为显眼的地界。
自从宇文士及病重，挺了好些年，这才求了一个差事给长子，让宇文氏过了这么多年，总算也有了个像样的人物坐镇。
原本都以为宇文士及早该挺不过去，只是大约都跟着太皇一起续命上了瘾，宇文士及假假的也活过了贞观二十年。
人情关系是都废了，加上这个姓氏有问题，想要再淘换点什么，难度不小。
能让长子在河北混到一个刺史，宇文士及相当的满意。
“使君何不将此间刁民聚众一事，上奏京城？弘文阁诸学士，必不会为难。若是使君能够办事妥帖，将来何愁不能再入京畿？”
担着“劝课农棉”的阴阳人死太监，是个正经的德州本地人，只是他给自己裤裆来了一刀之后，显然跟乡亲们也亲不起来。马无夜草不肥，这年头，杀熟才是王道才是天道啊。
“韩大使，事情也不必闹大吧？百姓不愿意种棉花，那就不种好了。能保着粮税豆赋的，本府以为也还不错。”
宇文禅师小心翼翼地说话，余光瞄了一样大厅内入座的几人，都是德州诸县“有头有脸”的人物。
倒也不是说宇文士及真的就半点威严都没有，堂堂长子就这么跟个阉人低三下四。实际上这位德州刺史宇文禅师，不过是继承了旧年前隋南阳公主之子的姓名。
他是从宇文氏小支过继来的，只是没曾想宇文士及“降唐”之后，又被皇帝塞了个宗室女郎，还又生了个儿子，这就有点小尴尬。
其中意味相当复杂，比如就有人说“鲜卑儿不望旧朝”，你前妻的儿子十岁就被窦建德杀了，你居然还弄个一模一样的名字，你说你怎么想的？也有人说“弑君之族何如禽兽”，言下之意禽兽家族怎么可能有感情？你都把前妻的儿子都害死了，你现在就是惺惺作态消费死者，故意拿过世的儿子“欺世盗名”。
好在宇文士及也是豁的出去，“降唐”之后的拍马屁技术指数级提升，而且“忠于任事”，可以说求生的欲望很强烈了。
当然了，朝堂之外的江湖上，对他宇文氏的感情是复杂的，弄死杨广，那必须是拍手称赞，连一直看护张德到成年的坦叔，都压抑不住感情，可想而知了。但江湖上的人只要被招安，进入了体制，那又是换上另外一套说辞。
弄破天，你一个做臣子的，也不能杀皇帝老子不是？
宇文士及表示卧槽我没有，我压根就没干过，凭什么跟我说这个？我特么就是混口饭吃……
大约是宇文氏彻底垮了，宇文士及又沉迷拍马屁不能自拔，皇帝也是本着废物利用，你说你有“儿子”，你又想给子孙留点念想，那就让你儿子到河北省走一趟吧。
宇文禅师2。0去河北之前，内心还是有点小激动的，你说要是认识个“五姓女”，这要是干上一炮怀上了，那还不是野鸡变凤凰？
然而万万没想到贞观朝的河北画风有点奇葩，郭孝恪跑去西域那年，宇文禅师到了德州。没见着民风淳朴，也没见着田野风光，养猪场养鸡场倒是见了不少，还有各种经济作物连绵不绝，广大人民群众都忙于奔小康，暂时小康的名字叫沧州。
人烟罕至啊，连道烟都没有……
德州老哥跑去沧州、登州、莱州甚至营州讨生活的极多，又因为这种外出务工的行为带有“半官方”性质，那么……要啥度牒、路引、通行证？
走着。
宇文禅师到德州之后，一应工程，诸如修桥铺路之类，居然都是“专业人士”前来组织操办。他想发动民夫也没这个机会，不到过年是不会回来的。
混了一年多，宇文刺史就悟了：我特么想个屁啊，这种划水的生活太美好了。
手头没人，纵使无穷韬略，那也就是个脑内YY，没有任何卵用。再者，宇文刺史发现德州老哥还是相当实诚的，每年该缴纳的一应粮食税赋，从来不少分毫。
有钱么，就自然而然地相当任性。
所以从内心出发，宇文刺史巴不得自己滚蛋之前，就这么胡混，差不多就得了。只是哪里想得到，外面人不知道，幺蛾子偏偏从本地蹦达出来。
前几年朝廷压榨的厉害，那不种棉花就不种嘛，等风头过去了，再来一波，不还是开战吃三年？
偏偏就有本地老哥受不了这个，悲愤欲绝地把裤子一脱，一咬牙从上头来的“天使”说道：我寻思着这玩意儿也用不上，割了就割了吧。
噗！
手起刀落干净利落，噶韭菜一样噶掉了裤裆里的二两肉，然后又把多年的积蓄掏出来，除了疗伤之外，还练了个葵花宝典，顺利地参与进建设大唐帝国的伟大事业中去了。
这位将陵县本地韩家老哥，既然有此霸气，自然行事也就相当有魄力。加上阴阳人死太监大多都是心理变态，很快这位韩家老哥受到某个崔氏反社会结巴的感召，立刻就找到了自己的全新事业的伟大内涵。
我必须报复社会，不报复社会，不就白瞎了我挥刀自宫的勇气了吗？
韩家老哥一扭头，就冲曾经的乡党虎视眈眈，老子都割了，你们还死挺着。你们不割裤裆里的宝贝，老子噶你们家地里韭菜！
内府局是专门设有“白叠布”库司的，而沧州棉又是最好的，德州又靠近沧州，朝廷因为种种原因，没办法直接伸手到沧州搜刮，但是面对当年“模棱两可”地界的州县，自然是“秉承天命”，应运收钱……
原本德州老哥还能跟“朝廷鹰犬”斗智斗勇，自从这位名叫韩习的本地老哥开启不一般的人生之后，局面就迅速恶化。
可以说有了韩习，德州在内府局绝对是属于相当的“上道”，宇文禅师也没少沾光。
但韩习既然都走上了报复社会的不归路，又怎么可能允许编排自己“黑历史”的曾经老伙计老朋友还活的舒服？
变本加厉是肯定的，伤口上搓盐也就是个基本操作。韩习因为属于德州坐地户出身，原本也就是个“种田大户”，连“寒门”也不一定算，差点意思。
不过自从手握“大权”，那必须也得学着皇帝老子，给自家包装包装。皇帝家里传说祖宗李耳，虽说李耳不姓李，但不要在意着细节。韩习琢磨着祖上也不能太寒酸，就说自家韩非子之后……
有德州专注扒肘子好些年的老哥表示你既然是韩非子之后，应该是姬姓啊。然后作为专注扒肘子的老哥，就被韩习逼着吃着二十斤扒肘子。
大约又是受了这么一波小刺激，韩习大概觉得已经撕破脸皮，何必再假惺惺的玩什么乡党情谊，直接发动韩氏族亲，全面盯着德州地面上的棉田。
清理田产，棉田造册，几乎是都是在他手上完成的。
期间受到内府局表扬，皇后身边一个心腹宗室女，还专门跑了一回德州，给他提了一级官位不说，又给赐了个字。
韩习，字同学。原本儿子叫韩根，大概是因为裤裆里的二两肉被切了，但“前途”变得远大，于是儿子名字从韩根，变成了皇后心腹重新取的名，叫韩巨。
而韩巨也没有辜负皇后心腹的期望，他……巨能作。
配合老爹一起“鱼肉乡里”，可以说是成果巨大，如今钦定征税司衙门，正在考察韩巨的人品，觉得这样的人才，扔在德州实在是“大材小用”，理应在更大的舞台发光发热。
只不过想要去更大的舞台表演，显然得有“业绩”拿得出手。
韩巨表示德州乡党的棉船要是还能开到渤海，算他输。水陆明暗卡口哨所四十余处，自从韩巨下狠手以来，当真是没有一条德州棉船开赴登莱。
然而事情做得这么绝，德州刺史宇文禅师自然也是小心脏噗通噗通的，河北这地界，也就是眼下太平了富裕了，不觉得如何，放以前，乡党们没钱了为了挣钱，出去打工那从来都是一个选择。
哥，要看看俺家刀法不？可快咧！
哥，缺人手不？俺能骑马，你再看俺这刀法，砍人绝对不含糊！