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六朝云龙吟(弄玉)-第73章

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任何一人都不容易。

但真正让程宗扬百思不得其解的是西门庆的态度,似乎这位西门大官人压根不愿意与自己为敌。难道自己对他们有什么特殊的利用价值?

俞子元伤重不起,一直处于重度昏迷。冯源用火法从黑衣丽人手中抢回衣钵,该记首功,但他施完法不该朝下看了一眼,结果又晕过去。

秦桧安置众人,过来道:“子元伤势很重,只怕撑不了太久。”

“请最好的医生、用最好的药,无论如何要保住他的命。”

秦桧道:“他经脉受创,即便保住性命,多半修为尽失。”

“就算他躺在床上不能动,我也养他一辈子!”

秦桧深揖一礼,“属下明白!”

李师师忽然道:“我来试试。”

程宗扬看了她一眼。“老俞伤势不轻。”

“我刚看了俞先生的伤势,都是外伤。”

李师师道:“奴家修的医术便是外科,否则不会被派去做随军医官,况且俞先生的伤不能再拖了。”

程宗扬权衡了一下,“好,老俞就交给你了!”

李师师自处理俞子元的伤势。旁边净念拖着受伤的身体,与鲁智深一道收拾尸骸,然后搬来折断的树木堆在一处,升火焚化。

这对刚才杀得不可开交的师兄弟,这时并肩跪在一处,低声诵念佛经,为大孚灵惊寺的同门,也为林中所有的死者祈祷,超度亡灵。

良久,鲁智深松开手掌,扭头道:“净念和尚,还要再打吗?”

“阿弥陀佛。”

净念合十道:“师兄神功已成,小僧已经是输了。”

鲁智深道:“实话对你说,那装裟不合洒家的身,木钵也盛不得狗肉,洒家带着狼伉得紧,若非答应过师父,洒家早就把它扔了。”

净念沉默片刻,叹道:“师兄天生菩提之心,却是小僧着相了。”

他合十向鲁智深施了一礼,“愿佛祖保佑你。”

然后飘然而去。

林冲被大孚灵鹫寺的僧人施展阇都诃那舍命一击,身负重伤,幸好他修为深厚,李师师又抢救及时,性命已经保住了。至于断裂的经脉能不能复原,还要看他的造化。

鲁智深与林冲低声说了几句,扛着禅杖过来对程宗扬道:“洒家送林师弟去江州。”

程宗扬道:“林兄伤这么重,你的伤也不轻,走远路合适吗?”

鲁智深摇着脑袋道:“洒家问过他,林师弟只说要去江州待命,洒家也拗不过他。”

程宗扬盘算了一下,他本意就是想让林冲去江州与吴三桂搭伙。林冲是禁军知名的教头,如果留在临安养伤容易走漏风声。

鲁智深有金钟罩护体,用不了几天就可以恢复如初;林冲伤势虽重,终究是伤在大孚灵鹫寺手下,鲁智深是大孚灵鹫寺嫡传,说不定有医治的妙手,而且他沿途照应,自己也能放心。

鲁智深道:“林师弟拜托你帮忙寻找他家娘子,一有消息还请相告。”

程宗扬含糊答应下来,道:“林教头伤势这么重,不能让你背到江州吧?我让老豹送你们。”

“用不着。”

鲁智深从草丛中拽出两个人,却是董超、薛霸。他们两个武功低微,又早早就被林、鲁二人打倒,几帮人打生打死,谁都没有理会他们,反而捡了一条命,只是薛霸一只手废了。

鲁智深先是一人赏了一个耳光,然后喝令他们两个用树枝做副担架,稍有怠慢就拳打脚踢。

两名官差哪敢有半点怨言,像扶亲爹一样把林冲扶上担架,然后小心翼翼地抬起来。

鲁智深扛起禅杖,豪声道:“赤条条来去无牵挂!程兄弟说得好句!洒家去也!”

程宗扬叫道:“到了江州有人接你们!是臧和尚!”

鲁智深哈哈大笑,“好!好!好!”

马车辘辘而行,赶车的俞子元却换成金兀术。驭马一闻到他身上的兽味就服服帖帖,金兀术一手扯着辔头,倒是十分轻松。

“侄儿原本是刑部大牢看管监狱的,因为办事得力,被调到皇城司,还不足一年……”

姓孙的官差命大,被埋了快一个时辰居然没死。今日野猪林死的人已经太多,程宗扬不想再杀人,于是让他捡条性命。

这会儿在摇晃的车厢里,孙天羽原原本本说了身份、来历,没有半点隐满。“封公公下令要取八十万禁军教头林冲的性命,侄儿便随着赵大夫一道来了。”

程宗扬道:“还有吗?”

孙天羽忙道:“侄儿已经说完了。”

“那好,童公公,你来说吧。”

童贯的裤子已经湿透了,没得换,只能坐着捂干,他挪了挪屁股。“封公公叫奴才去,让奴才代表宫里一道来野猪林。封公公还吩咐奴才,一旦事成就打开瓶子、放出讯号,后面的事不用奴才再管。”

程宗扬道:“瓶子呢?”

“奴才不小心打碎了。”

程宗扬点了点头。“于是义组就来了。他们听到有皇城司的人就放手大杀,你们知道是什么原因了吧?”

孙天羽和童贯齐齐打个冷颤,没敢做声。

程宗扬道:“看来皇城司的差事出岔子,封公公担心被人知道才要灭林教头的口,你们二位很不幸,也在封公公灭口的范围之内。”

“叔叔!”

“员外!”

两人异口同声道:“求你救我们一命吧!呜呜……”

“有什么好哭的?林教头既然没死,你们的命就保住了。而且皇城司折损两组人马,正是你们升职的机会。”

程宗扬敲着车厢想了一会儿。“你们去吧,就说自己苦战逃生,后面的事我来处理。唔,你们都是聪明人,不用我再特别吩咐了吧?”

“侄儿明白!”

“奴才明白!”

“明白就好。”

程宗扬道:“跟着我不会让你们吃亏的,去吧。”

两人离开后,程宗扬才小心翼翼地换个姿势,拉开大氅。

一双白滑的美腿斜斜地翘在他胸前,阮香琳柔美的玉体就像一只圆环,头下脚上地斜挎在程宗扬肩上。

程宗扬拿起捆在她手脚上的玉带仔细解开,片刻后,阮香琳手脚一松,玉体僵了片刻,才软绵绵地伏在座位上。

程宗扬一手并起两指,伸进她淫腻的蜜穴内,隔着肉壁摸到那只小药瓶,另一手的两指插到她肛内,双手一起用力,才把那只瓷瓶从她肛中取出。

阮香琳似乎知道身边并不是高衙内,但她眼睛被蒙、耳朵被塞,根本无法知道自己在什么地方、身边到底是谁,只默不做声地任他摆布。

程宗扬掏出瓷瓶,用衣角擦拭了一下,最后长吸一口气,用大氅把阮香琳赤裸的身体盖住。虽然阮女侠的身体让自己十二分心动,但她毕竟是师师的娘,自己再怎么荒唐,这点起码的节制还是该有的。

等回到临安,找间客栈送她进去,最多一夜,她的穴道解开、手足恢复自由,就可以自己回去。

今天究竟发生什么事,她这辈子都不会知道,也完全没有必要知道。知情人都死得差不多了,青面兽也不会乱说,这件事当没发生过好了。程宗扬把阮香琳推到一边,沉吟片刻,然后道:“会之!”

秦桧登车进来,拱手道:“公子。”

程宗扬笑道:“好你个奸臣兄!什么时候进入通幽境的?我差点都没看出来。”

秦桧道:“来临安的路上,属下忽有所感,觅地潜修数日,终于进入通幽之境。”

说到修为精进,以秦桧的矜持也禁不住有些沾沾自喜。程宗扬道:“我当初差你一大截,好不容易混成高手,还是差你一大截,一点面子都没有啊。”

秦桧正容道:“若让家主冲锋陷阵才是我等属下的耻辱。君子生非异也,善假于物也。僚属如剑,越锐越好;主君如手,愈稳愈佳。我等不如家主,才是家主颜面所不存。”

“得,又让你给我上一课。”

程宗扬笑道:“不说这个了,我叫你来是想问一件事。”

“哦?”

程宗扬道:“大孚灵鹫寺的一世大师是怎么回事?”

“此事说来话长,时日久远,属下也不尽知其详,只知大孚灵鹫寺一世不拾大师天生慧根,自幼剃度为僧,一手缔造十方丛林……”

程宗扬仔细听着,不放过任何一个细小的线索。

第七章

回到翠微园已是午夜,程宗扬顾不得洗去身上的血污、泥土,急匆匆地登上天香水榭,掩上门,从贴身的夹袋里取出那张抄录的纸条,小心地在灯下摊开。纸上文字在抄录时已读过,程宗扬此时读来,仍然惊心动魄。

“当你看到这段文字的时候,我也许已经回归主的怀抱——那是我长久以来的夙愿。愿上帝保佑你,我的朋友。

“我,乔治·沃克,一名虔诚的天主教徒,一九〇八年生于乔治亚州。蒙主恩宠,我在二十岁时成为一名神父,并在乔治亚的乡间度过?静的一生。

“一九六八年八月二十日,一个痛苦的日子,在教堂主持弥撒的我遭遇了一场只有上帝才能解答的变故。

“死亡的气氛笼罩在我身上,我想我已经离开那个世界——当我再次睁开眼睛,眼前一切都模糊不清,我张口呼叫,听到的却是一声婴儿啼哭……

“我再一次降生,却是在一个完全陌生的世界里。我的父母,愿上帝保佑他们——是愚昧的异教徒,他们崇拜偶像——“由于在成长过程中,我显露出超越同龄人的能力,我的父母认为我是一个天生的异教徒,把我送进一座异教徒的教堂:大孚灵鹫寺……

“他们按照异教徒的仪式给我剃度,并给了我一个新的名字:不拾。我无法理解这一切,但一个卑微的凡人不能去质疑上帝的安排……

“经过长时间的思考,我决定在这个世界宣扬上帝的福音,但我深深知道,一旦暴露,我在这个充斥着异教徒的世界里将没有任何立足之地。

“于是我经过周密的计算和安排,终于在我来到这里的第四十五年,成为这座异教徒教堂的主持……

“这件圣衣实在太小了,我把更多关于这个世界的纪录和思考留在教堂图书馆中,希望你——我的转世者能阅读。愿上帝保佑你!哈利路亚!”

树枝誊写的字迹模糊不清,由于是对着袈裟的纹路抄录,字句的顺序也显得杂乱无章。

程宗扬一遍又一遍地看着,浑然不觉长夜过尽,天际泛起黎明的微光。十方丛林过往的首脑、大孚灵鹫寺前任方丈,被尊称为一世大师的不拾和尚,竟然是一名穿越者!

即使程宗扬已经习惯贾似道用莫须有宰了岳飞、高俅成为卧底、秦桧和蔡京同台飙戏,这个发现仍让程宗扬足足有两个时辰站不起来。

大孚灵鹫寺到底是个佛教化的天主教,还是天主教化的佛教呢?不拾大师在大孚灵鹫寺的藏经阁中究竟留下什么样的纪录?他的前世记忆?日记?还是对这个世界的分析?会不会有回去的方法?

程宗扬的心头忽冷忽热,恨不得立刻冲进大孚灵鹫寺的藏经阁,把不拾留下的纪录全部抢走!那些光头大和尚跟自己拚命也不怕!江州之战结束,星月湖大营两千多人马拉过去,踩也把他们踩平了!

格的一声,手中的笔管碎裂,程宗扬才意识到自己差点冲动得失去理智。他长吸一口气,压下心底的急躁,起身在室内走动。

路上他向秦桧打听十方丛林的由来,才知道十方丛林是这位大孚灵鹫寺的一世不拾大师联合佛门诸寺所建,不拾大师也因此被佛门尊奉为大有功德的高僧,只不过六十年前不拾大师便已圆寂。

据说不拾大师圆寂前曾留下法旨,称自己将再度转世,他留下的衣钵便是转世信物。

大孚灵鹫寺用了四
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