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何春山惊道：“如果这样，那这件事情可真是可疑！”他睡不着觉，连夜赶来见郭汴，郭汴虽然单纯，却甚警觉这是从小历经磨难培养起来的好习惯，听了何春山的分析后连睡意也没有了，爬起来找郭潭商量，郭潭道：“这些天堑蛮夷，莫非要搞鬼不成？”
连夜指挥轮值士兵，用猫眼灯照射营外，这两年猫眼灯经过改良之后，照射的距离比起当初在亦黑时远了一倍。
照射了好久，营外却没什么动静，郭潭说：“往江面照。”因唐军的这座寨子安在江边，所以就往江面照去，仍然没什么现，郭潭忽然想起水流的事情，道：“往上流照去。”往上流照去，其实猫眼灯的聚焦也有限，不可能覆盖整个江面，照往上游光线便弱了许多，照了有一炷香时间没什么现，正要放弃，郭潭道：“将夜里轮值的人增加到一千人，以确保便听一个士兵叫道：“咦，那是什么”小
众人随着他的那盏灯光尊去，同时其它七八盏灯也一起聚集过去，光线亮了些，隐约见到上游似乎有行么木板在漂。
郭汴叫道：“盯着，盯着！”
那东西在河水冲击下慢慢往南，越往南就靠得越近，众人也就看的越清晰，竟然是一艘木筏，上面匍匐着几个人正在划桨，被猫眼灯照住以后显得十分慌张。
郭汴怒道：“这些天堑贼子，竟敢来夜袭！”
郭开在旁边看见了，叫道：“大家快起来防范啊！”
郭汴道：“下令全寨防范，我出去巡河！”点了五百兵马，开了寨门冲出去，这五百兵马有一百五十人正是府兵，他们冲到上游岸边时，举起火把已经见到一些人正往江面上爬，郭汴下令：“冲过去！踩！”
大将那边不知有几千人意图渡江偷袭。已经上岸的却只有不到千人，且都没有坐骑，拿着武器用一种天堑人特有的作战身形半蜷曲着，三百五十匹马怒蹄踏去，登时将刚刚上岸者踩得哭爹喊娘，纷纷逃回江去，这时郭潭已经带领后续部队赶到，举起了猫眼灯照射江面，郭汴率领一百五十伏兵道：“给我射！”八十人用弓，七十人用弩。将刚刚要逃入江面的天堑兵钉得七零八落，有的人不敢再逃，哭着爬回岸来投降，江面上剩下的木筏纷纷向东划去，借着风浪逃跑了。
何春山拿住了几个俘虏一审问，果然是休驮人，经此一战，唐军将士见这些休驮士兵战斗力不过尔尔，心中皆起了轻蔑之意。
按住这边不提，却说那些休驮兵逃了回去见休驮王阿里阿，说唐军有一种法宝能够在黑夜里照亮江面，夜袭因此失败，阿里阿听得心中称奇，但见自己的部属伤亡惨重，心中又有些怕，又有些怒，回头对一介，天方教装束的老者喝道：“伊本！都是你出的好主意！说什么袭杀了唐军，他们的宝刀名马就都是我的了，现在事情事变，我宝刀名马得不到，反而结了个大仇家，你说该怎么办”。
昨天有书友抱怨张迈和赞吉（那个阿拉伯商人）的对话，不像“古代人”这可真有些抱屈。诚然，唐骑在一些章节上由于时间原因雕琢得不够，但那段对话我倒不觉得有问题。赞吉的言语色彩，用的是阿拉伯故事的翻泽体尤其是一千零一夜故事的翻泽体。
我以为，写什么文化领域的对话，最好就能用上那个文化领域的语言色彩，当然这个只是追求，我还远远达不到这个程度，但写阿拉伯人的言语，用半文言体反而是不好的。
实际上，现在许多读者所认同的“古味”的语言，也是晚清以来通俗小说逐渐展出来的语言，别说唐朝人。宋朝人说话就不是这样的了。至于宋以前的市井话，流传下来的本就不多，就算是让第一流的学者模拟出一篇五千字以上的唐朝日常对话来，怕也不能够了。就算有时候用上一些词语，也不过是略增一些辞色罢了。
第四十一章立信立城
时代的天堑人极其迷信小因见唐军既有宝刀名马。入用讹够在黑夜中照亮江面的“法宝”休驮国的国王阿里阿心里其实已经有些害怕，心想这大唐莫非有极其强大的神魔在保伤他们，中土能有那么大的声威，想来他们所祭拜的神魔一定十分厉害，但表现出来的却是对其他人的迁怒。
休驮国是婆罗门与佛教徒混杂的国家。阿里阿既是不甚虔诚的佛教徒，同时其本身也是刹帝利一即印度四大种姓中的国王与武士阶级。由于阿里阿祖孙三代都穷奢极欲，需要天方商人给他提供来自天堑以外世界的种种奢侈品，天方教商人便趁机而入，得到了他们的信任，并一步步地扩大其在健驮罗地区的影响力，十年前甚至在健驮罗的国土北部边缘建立了一座天方城，目前已有三千多天方教迁入人口，又将本地两三万人洗大净让他们瞧依了天方教，成了健驮罗地区最具特色的天方教国。
对于郭汴的进入，天方城的人比其它六城二十国更加紧张，因他们与外界的联系较多，自然知道每逢唐军前进一步，所在地区的天方教就都不得不交出其世俗权力，成为一个纯粹的宗教组织，对天方教下层信众来说这未必不是一件好事，但对掌权者来说却是无法忍受的，因此郭汴刚刚抵达，天方城的人便开始了种种活动，力图要将唐军给排斥出去。
这时坐在阿里阿身边的正是天方城的讲经人伊本？图迈尔特，他洞察到了阿里阿内心的恐惧，便说道：“伟大的王上啊，就算你这次不去攻击唐军，难道你认为唐军就真的会和你友好相处吗？他们才刚刚来到，就已经要你交出揭罗城，如果等他们站稳脚跟，我怕他们连整个休驮国都要吞并呢！你不要忘记，当初的王玄策是怎么做的，那时候他们只来了两咋小人，就将整个天堑搞得天翻地覆，如今大唐是派遣了一支军队来，我看他定然是要颠覆整个天堑，甚至要颠覆四大种姓呢。我们现在要做的，就是趁他们立足未稳，不择手段将他们驱除，这样才能永保休驮国在健驮罗的统治。”
阿里阿收起了之前的怒火，变为有些忧愁：“那可怎么办呢？他们将营寨安扎在河流的对岸，我们的象兵没法过去，就是步兵过去了也零零散散，他们只要沿着信度河射箭就能阻止我们登岸，我们就没办法啊。”伊本？图迈尔特说道：“既然我们很难过去，那为行么不让他们过来？”
“让他们过来？”
伊本？图迈尔特就在阿里阿耳边说了好些秘密的话，阿里阿道：“将揭罗城给他们？这样做，，可以吗？”
伊本？图迈尔特道：“我已经打听清楚了，这次唐人派来的士兵只有一千多人，其他都是妇女、商人、工匠与和尚，不能打仗的。他们只要一过河，那就失去了防守的天堑，那时候我们就可以围攻他们了。王上你可以调动两万人的部队，到时候我们天方城也会出兵相助，再加上其它跟从的国家，应该可以集结三万兵马，三万兵马的话，害怕打不过一千多人的部队吗？再说，唐军来替揭罗人讨揭罗城，如果我们不将揭罗城交给揭罗人，却交给他们，只要他们一动贪念，将揭罗城占为己有，揭罗人一定会痛恨他们，那时候我们还可以派人去暗中联合揭罗王，让他成为我们的内应。里应外合之下，我们一定可以打败唐军。”
阿里阿听了也觉得有理，道：“好，那就按你说的办吧。”
他当即派出了使者渡河前往唐军营中，说先前的夜袭是因为听信了奸人的，如今愿意与唐军和好，将揭罗城赠给唐军，只求唐军不要记恨了。
郭汴因为先前的教，有些迟疑，怕他们又使诡计，何春山却说：“答应他们，答应他们！就算他们有诡计，但只要我们占得定城池，那他们的诡计也会成为礼物。”郭汴就答应了他们，而且也不毁诺，准备另外送了一匹汗血宝马和九口宝刀过去。
揭罗王子这时还在营中，听说此事后高兴碍手舞足蹈，何春山却暗中对郭汴说：“阿里阿是说要将揭罗城送给我们，而不是说要还给揭罗人。信度河西岸地方荒芜，不能久住，揭罗城地势高险，十分适合作为我们在天堑的立足点。而且只要占据了揭罗城，以后揭罗国也会慢慢地成为我们的囊中之物。这次能够得到揭罗城靠的是我们的军威，揭罗人一分力气也没出，总不成为了他们几句求乞，我们就将一座城池白白给他们吧。”
但郭汴自幼得乃父教导，甚守信义，却道：“不行！他们纵然没出什么力气，这是咱们答应了人家的，怎么可以反悔！揭罗城虽然不错，但咱们大唐的声誉，可比一座城池要重要得多！”
他年纪虽轻，这两句话却说得正气凛然，何春山在唐军军中日久，知道唐军上下确实都很重承诺，虽然觉得可惜，却也就不劝了。
郭汴就让揭罗王子去请他的父亲来，揭罗王欣然渡江，拜伏在郭汴脚下，郭汴忙说道：“不要这样，我们大唐尊敬长者，你的年纪和我的父亲差不多，这样会折我的福寿。”扶了他起来，让何春山将阿里阿答应交出揭罗城的事情给揭罗王说了。
何春山又道：“阿里阿是说要将揭罗城献给我们将军，但我们将军说，既然我们已经答应了你们便不能反悔，因此这揭罗城我们便转赠给你们了。”又让人拿上宝刀名马来，说：“这是我们答应休驮国的，回头你让你儿子与我们的使者一起去交给阿里阿。”
揭罗王心中感激之余又很不好意思，和儿子商量了一下，当下又说：“揭罗城能够失而复得，全靠大唐天军，我们愿意将揭罗城与将军共享。信度河西边土地荒芜，不适合居住，不如天军就搬到揭罗城去住，那里地方够大，我们别的没有，但却还有多余的稻米可以供养天军。”
何春山将他们的意思翻译给了郭汴听，郭汴听了十分欢喜，当下答应了，说道：“既然这引“戏们就不客与了。以后我们两家人就是一家人。再也不刀你们的稻米我也不会白吃你们的，会用金钱、货物来跟你们换取以后揭罗的事情便是我们大唐的事情，若再有人敢欺侮你们你们就来跟我说。由我们去给你们做主。”
揭罗人眼看城池失而复得，而且又找到了一个靠山，合族无不大喜。
那边休驮人果然撤离了揭罗城，将一切能搬走的东西都搬走了，揭罗人全国出动，在东岸迎接唐军，又帮忙砍扎木筏，男女老幼都十分热情，都聚集到岸边等候准备帮忙，渡河的地点定在揭罗城之北五里处的一处缓滩。
阿里阿见唐军与揭罗之间非但没有闹出矛盾反而越来越是融洽，心想这回真是偷鸡不成蚀把米，忙将伊本？图迈尔特叫来怒骂。
伊本？图迈尔特也没想到唐军居然真的信守承诺。亏己待人，就说道：“既然他们已经准备过来，那么我们就趁他们即将渡河，在他们渡河一半时攻击他们。”
阿里阿当即派了五千士兵，埋伏在河的这边，郭汴在河的对岸拿着千里镜望见，现河流这边似乎有人图谋不轨，便与何春山、郭潭商议，郭潭说：“不知道对方是什么人，但他们要是给我们来个半渡而击，我们可大大不利。除非揭罗人能够在我们渡河的时候帮我们抵挡攻击。”
何春山道：“那只怕很难，他们要是有这样的武力，也不会被别人占据了祖传城池了。不过我有个办法。”派人去找了揭罗王父子暗中投计。