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来，对于中华联邦的不满，以及对于越南未来的迷茫，使他不得不假装积极的模样。
可现在，这摆明了是一个机会。倘若这些日本兵反对中华联邦，那么也许和对面的美军就会成为合作者。原因很简单，倘若不是和美军合作，那么这支日本军队就会在美军与中华联邦国防军的联合剿灭下，一个人都留不下来，这个大野师团的中将师团长又不是个傻子。
这种心理变化，以及对于中华联邦的威胁，全都来自于眼前的这个日本士兵。他即说明了中华联邦对于越南民族的威力，同时也说明了日本军队里的一种趋势。
手中假装有意无意抬起的M2突击步枪，猛然间被他把枪托顶在了肩头。这时他的副手正弯着腰从地下的死尸上，掏出更多的弹药以及其他装备，而那个日本士兵则在紧张的盯着通道方面。
“呯……”
枪声响起，弯着腰的副手打了个趔趄。被子弹击中的他努力扭动了一下脖子，似乎是要看看黎笋到底是什么意思。然而，他已经没有机会了，带着被战友子弹命中的不解，他缓缓的倒在地下。用额头顶着地面的他努力躬着腰，忍受着巨痛。
黎笋的目光从瞄准镜后面看了一下自己的副手，他能够感觉得那，那蜷在地下的战友。心中的痛苦比起伤口而言，有着更加强烈百倍的疼痛。
“对不起，不是有人说过，成大事者不拘小节么！”
这样的想法在黎笋脑海之中掠过，尽管这样的话已经被媒体批得体无肤。比方说媒体上会问，杀妻弃子算不算小节？出卖国家、民族利益算不算小节？什么是大事、什么是小节，倘若不讨论清楚道德基础并以此为基准的话，那么这句话就一定不过是句屁话。
而根据中华联邦科学院研究的社会学结果得到——细节决定成败！
黎笋事实上不过是为了个人的成败，至于民族、国家的成败不在他的脑袋考虑范围之中。所以为此杀掉自己的战友，也不过是件满合适的事情。那么下面，对于他的良心则是一个拷问。
门口的营救他们的日本士兵，被这声枪响所震惊。他惊讶而又茫然的看向屋里，根据经验他先看地面。在他的心中，大概只有自己没有打死的叛徒，才会这样做。
当圆睁的眼睛，看到了手中的枪管依然带着一丝发射过后的黎笋时。他圆圆的眼睛变得更加惊讶，从而也变得更圆了。他的嘴唇动了一下，眼睛眨了下，似乎要发出难以理解的询问。
随即他的目光变得惊恐起来，他看到黎笋手中的M2突击步枪正抬起来，接着枪口喷射出一道火舌。随后，比光速度慢的残酷枪声才响起来。
“两次闪光、两声枪响，那个混蛋射击了两次！”
带着对农夫怀中那条毒蛇的怨念，士兵士兵的身体倒在地下。两枚子弹的攻击，使他的身体还没有倒下来的时候，就已经断了气。从而，也就没有了痛苦挣扎的机会。
看着自己的战友，看着自己的救命恩人。黎笋咬了一下牙，心中反复叨念着那句“成大事者不拘小节”这样的话来安慰自己。毕竟，人在第一次把灵魂献给魔鬼的时候，会犹豫、悔恨，但当出卖了成了习惯的时候，那么就会变得心安理得起来。
从他们身上摸出更多的弹匣装在身上，甚至黎笋为自己手枪装上消声器。在这样敌友难分的时候，倘若不能顺利到达大野一郎师团长身边的话，那么他将没有机会施展自己的报复。随即，就迅速离开了这儿。
与此同时，日本处决小队的另外半个小队，到达了另外一间牢房，那里关着越南联络小组的其他四个人。这一次，没有疑问，没有反扑也没有背信弃义。打死了其他四个士兵的日本兵，很干脆的就来了这么一句。
“我是中华会馆的人，跟我来！”
前面说过，无论哪一个国家的“中华会馆”，都是首先忠诚于中华联邦，其次忠诚于会馆，最后忠诚于所在国。在战场上，照顾其他国家会馆里的兄弟，这已经是一个各国军队都首肯的惯例。
同时各国也恪守着不必杀战俘的国际公约，因为可以预料的是，倘若要一个中华会馆的甲国士兵去杀同属于会馆的另外一国的士兵，那肯定是为兵变做准备了。因此交战国之中，许多战俘在被俘之初都会说，他是“中华会馆”的人。大约都是战友告诉他，如何避免战场上被俘时就被杀的保命手段。
能受到中华会馆的救援，四个越南丛林团的士兵心中真是莫名的感激。同时他们也明白，肯定是战争局势有了什么巨大变化，又或者说日本军官下令杀掉他们，不然的话这种事情应该不会这么容易出现才对。
“大野军团可能要反对中华联邦，他们收了手机，杀了宪兵。记得这些消息只要有一个人活着出去，就要告诉会馆，出大事了！”
这时救他们的日本士兵，用字正腔圆的汉语说着的同时。他亮出自己中华会馆的标志，以及身上的刺青。而越南丛林团的士兵之中，同样有一人有如此的标志。两人随即就按会里的礼节，相互行了礼。
“放心吧大哥，消息一定会带回去。”
说话的越南丛林团里的士兵，同样说的一口流利的汉语。这使周围他的战友，一脸的惊讶。因为他们一直不知道，这家伙是中华会馆的人。等四个人都打扮好之后，一行人就悄悄的向大野一郎的司令部外面摸去。
不能不说，中华会馆实在是神勇广大的。整个日本军队里，虽然许多人会把中华会馆的那些标志物当成保命的东西四处炫耀，但并不是所有人都是如此。越是靠近核心的人，就越不会如此去做。
这种事自然是有明、有暗比较好一些。此刻这种来自杜月笙的有明有暗，明暗两相宜的手段，正在发挥着巨大的作用。那个日本士兵，带着四个获救越南丛林团士兵向基地外摸出去的时候，走的并不是什么隐密的路线。
只是许多时候，那些哨兵看到他们全当没看到。有些人认识他们，也根本不做任何盘问。这是因为，当大野师团的宪兵们被清除的时候，许多人看到。
虽然名义为叛乱，但军队之中“中华会馆”的高层里，自然有人清楚，那些宪兵全都来自于“中华会馆”。也正是因为这些身份隐密的人存在，想要完全清除一支军队里中华会馆的力量，除非把这支军队的人全杀了才会真正保险。
至此，中华会馆的威力，算是彻底发挥出来，它不仅仅是遍及世界的网络。从某种角度上来讲，它是唐云扬为中华联邦构筑的第一道“防火墙”。至此，不笑生在本书前面说过的，丢掉华侨以及使他们不再依恋家乡的人，是一些喜欢“裸奔”的变态！这个定义，证明完毕。
此刻唯一的问题在于，这四个越南丛林团的士兵，以及那个日本兵是否能够及时出去，把消息带到越南丛林团，并及时把这个消息通知中华联邦？
就在他们即将离开基地边缘的通道时，突然之间基地之中警报的声音响起来。一道道门户从交通节点上落下来，封锁了他们的去路。紧接着整个司令部中的卫兵都被动员起来，去追杀那五个逃走的人。
这时的黎笋，却已经坐在了大野一郎办公室里，曾经西村拓海中将坐过的沙发上。喝着大野一郎给他倒的，用来“压惊”的美酒。
“黎君，非常感谢您的协助，如果您能够说服整个越南从林团的话，那么我将……”
这时的黎笋的心中有一种喜悦，他翘着二郎腿，轻轻摇晃着他的脚尖。
“当然，没有问题。整个越南丛林团的部署和秘密基地，我全都非常清楚。至于洪水，我想您不必去考虑他了。他的脑袋早已经被中华联邦浇上水泥，再也不会转了！”
第五卷末世的雄鹰第三季丧钟为谁鸣第76章如此合作
黎笋摇晃着脚尖的同时，他还摇晃着手中酒杯。那些挂在酒杯杯壁的，玫瑰色的酒液，顺着杯壁流淌下来的时候，就像是鲜血一般粘稠。
虽然心中不免有些得意，但想到死在自己枪下的副手，心中又不免有些悲伤。更加悲伤的是，另外的已经逃掉的4个人同样是他的手下，隐隐之中不能出口的，是一份担忧。
至于死去的与“中华会馆”有某种联系的日本兵，对他而言，那不过是叛徒。也恰是因为这样的绝对民族主义，使他选择了另外一条道路。
民族主义不是错的，但绝对民族主义就与阿道夫·希特勒先生的倡议，恐怕有几分相似了。这当然是一种错误，否则某些政治学者不会做出如下论断——狭隘的民族主义是一剂毒药，往往使人们变得神经质。
人是十分复杂的动物，悲伤、担忧的同时，黎笋的心中还有一丝的快乐。最少他认为自己所做的一切，已经为被中华联邦阴云覆盖的越南，拔开了一丝缝隙。
至于说中华联邦是不是民族主义，其实这是一种可笑的分类——有全世界人种最全的民族主义吗？
热爱一个民族有错吗？没有！但缺乏与世界交流、对比并以拿来主义基础的热爱，就是一个封闭的，最终会导致糟粕变精华，类似酿酒的过程。但这样的酒绝对是一杯苦酒，因为闭关锁国政策的恶果，以及美国佬一战后的孤立主义，都曾经带来了巨大的问题。
大野一郎对于黎笋的到来颇有一些诧异，更为他出卖了自己其他的手足这种行为而震惊。固然此刻的大野一郎已经成了日本的，反对中华联邦急先锋。然而，在中华联邦雄鹰之城受到过的军事训练，还是使他认为出卖手足间一种非常无耻的行为。
这不同于他与西村拓海之间的战斗，那是为了个国家不同未来的战斗，是敌对者之间的矛盾。即便如此，大野一郎也宁愿是自己亲手杀死对方，而不是把对方出卖。尽管如此，他还是强忍着心中不不屑，“友好”的与黎笋进行交谈。
“那么说越南丛林团……？”
大野一郎对于越南从林团的作战能力，那是十分钦佩的。最少在瓜达卡纳尔战役进行过程之中，越南丛林团为日本守备师团提供了大量的近距离侦察信息。同时他们那种神出鬼没的攻击，也使美军的作战能力受到严重的影响。
对于这支曾经是盟军的部队，直接出卖给美军，这总使大野一郎心中有些不大舒服。倘若整个越南从林团能够与与日本师团合作，从而避免一定会非常残酷的交战的话，大野一郎是宁愿付出足够大价的。
“黎君，我要提醒您，此刻您仅仅只是一个人。倘若您手下有足够的士兵，我想您就可以被认为代表着整个越南！”
对此，精通丛林战术的黎笋同样十分清楚。但他也更加清楚，如今的越南，想要找到如同自己一样的人，那绝对是件不容易的事情。因此在瓜达卡纳尔岛只有一种可能，使他得到自己想要的人手。
“打败他们，我想俘虏之后，会有许多人愿意与我一起战斗的！”
死亡的恐惧会使一些人愿意追随自己，尤其在将来倘若日本与美军使用，直接威胁中华联邦存在时，会有更多的人愿意回入到他一边。但此刻，他不能说明的是，越南的中国化程度，比起日本那实在是高得太多了。
黎笋的话使大野一郎中将完全放弃了，和平接收越南丛林团的想法。毕竟此刻他面对的还有一件更加重要的事情——和平接受西村师团的事情。此刻，他正用瓜达卡纳尔岛总司令部的名义，要那些军事主官，带着他们的宪兵近卫，一起来到总指挥部。