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明日向冀鲁边区进发。第五师团、近卫师团是皇军的机械化师团，骑兵第四旅团的机动xìng也强，加上台湾混成旅团，总兵力足够使用了。参谋长去制定详细作战计划，由这几支部队指挥第四十师团、第三十五师团、第一一。师团、
独立混成第19、第20旅团、第21旅团对冀鲁边实施封锁包围，等稻叶四郎指挥的四个师团赶到，再发起大规模攻击。此战，关键是要封锁黄河和津浦路，不能让刘一民跑了。除了发挥航空兵和海军优势外，饭田贞固必须抽调最少一个师团赶往黄河一线布防。单靠海军是不行的，枯水季节，黄河水浅，只能通行小型军舰，大型军舰进不了黄河河道。”
多田骏的意思是先围困，再消灭，这一点等于是采纳了吉住良辅的建议。
吉住良辅答应一声，就和平田正判两个去制定详细的作战计划，给各部队下达命令了。
多田骏这个时候才拉冈本坐下，和冈本详谈了一会儿，指示冈本加大对八路军的渗透，特别要注意破获八路军在北平、天津、济南、青岛、太原、开封、徐州、保定、石门、连云港等地的地下情报站，斩断八路军的情报来源，让刘一民变成聋子、瞎子。
冈本马上站起来，又是敬礼，又是哈伊勹冈本走后，多田骏站到窗户跟前，看着窗外清冷的天空，忍不住说道：“刘一民，你大概想不到我已经抓住你的狐狸尾巴了吧？”
发完感叹，多田骏爬到桌子上给裕仁天皇、和阿部信行首相、闲院宫载仁亲王、陆相烟俊六各起草了一份电报，详细报告日军在石门扑空的经过，对自己指挥失误作了检讨，再次提出请天皇陛下选派有能力的大将担任华北方面军司令官。最后，多田骏才报告冈本的情报，称刘一民已经逃到冀鲁边区，这里一马平11，被津浦路和大海、黄河分割，是军事学上名副其实的死地。可惜的是，皇军主力被刘一民牵着鼻子跑，已经成了疲惫之师，粮食告罄，弹药不足，无力马上实施攻击，只能先封锁围困的办法，待部队稍事休整补充后，再一举突击冀鲁边区。唯一让人担心的是，刘一民很可能抓住机会北上攻击天津或者抢在皇军主力完成部署前逃过黄河，那样，就得重新调整战略了。
这是多田骏的精明之处，先提出请求派人接替他担任华北方面军司令官，再向裕仁天皇和大本营的巨头们报告刘一民有可能攻占天津和东渡黄河，让他们心里有数。没办法，刘一民在石门胡说八道一通，〖日的各大报纸都登出来了，还有报纸提出要查清楚寺内寿一、杉杉元、多田骏jiān污女兵、坐视华北局势糜烂问题。这三个华北方面军的历任司令官又被推到了舆论的风口浪尖上。
写完密电，让机要参谋发出去后，多田骏想起了让自己很被动的呆在石门的一帮记者们，无其是石门市政府顾问片仓滕太郎，八路军把石门特务机关、宪兵队的人全部杀了，为什么就没有杀他呢？
多田骏拿起了电话，要通了宪兵司令，命令他对石门被八路军俘虏后释放人员严格审讯，严防他们中间有人被八路军策反。
到了晚上，多田骏再次被震惊：八路军向青岛发起攻击了！
多田骏彻底méng了，当着吉住良辅、平田正判的面，不住地唉声叹气，说什么刘一民还是棋高一着啊！棋高一着啊！
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第九八二章给多田骏来记狠的
鲁中战役结束后八路军教七旅袭占青岛时，日军青岛守番队和伪军张宗援部已经在坊子夜战中被八路军消灭，青岛只有日军海军陆战队少量兵力，没有丝毫防备，八路军利用特种战术，引导部队杀进青岛市区，杀猪宰羊一样，把青岛市内的日军给杀了个干干净净。
日军重占青岛后，一改往日的骄狂，认认真真地部署青岛防务，依托胶济铁路、济青公路、烟青公路等交通线和东北部山区，在青岛外围设置了三道防线，第一道防线从胶县到即墨一直到海边的鳌山卫，即墨城以西防御支点是马山，即墨城以北防御支点是灵山、上疃，即墨城以东防御支点是盟旺山、段山、莲huā山、四舍山，核心阵地在窝洛子村、大庙山：第二道防线从城阳到丹山、崂山，丹山是整个第二道防线的核心，丹山以北防御支点是驯虎山、后旺山、蝎子山，东部以崂山的铁骑山为防御支点：第三道防线从沧口熬李村再到海边的沙子口，防御支点是沧口北面的娄山、老虎山。
如果第五师团或者近卫师团还驻守青岛的话，依托这三道防线死守，以日军的装备、单兵素质和综合战斗力，八路军要想再攻占青岛，就得下大工夫，没有三天、五天根本就不用想。因为特种战术也不是万能的，日军精锐师团凭险固守，八路军不集中五倍于敌的兵力就不要打强攻青岛的注意。这也是第五师团、近卫师团驻守青岛时，刘一民从不考虑攻占青岛的问题，那伤亡程度可想而知，刘一民不做那种买卖。
历史上青岛是日军的大后方，日军各师团回本土休整都是通过青岛、天津、上海几个主要港口船运回国的。平时，日军守青岛的兵力也很庞大，除了经常驻有一个旅团的守备队外，还有大批伪军驻守外围地区，张宗援部、赵保原部就是日军守卫青岛的仆从军。就这，日军的第五师团没有战斗任务时就驻扎青岛，便于船运支援各战场作耸直到第五师团参加桂南会战后调入华南方面军，日军还时不时地抽调师团到青岛驻扎。从开战之初日军攻占青岛，一直到日军投降前，〖中〗国军队再也没能够攻进青岛过。
现在和历史上不同，张宗援、赵保原、张步云都早早地被八路军送下了地狱青岛的大汉jiān基本上也被八路军第一次袭占青岛时收拾干净了就是留下的伪〖警〗察、自卫团团丁之类的小鱼小虾，也被八路军对付汉jiān的惨烈手段吓破了胆，比平时老实了许多。
驻守青岛的日军少了伪军配合，兵力就相形见拙了。
日军也知道单靠驻守胶县的独立混成第十八旅团和青岛守备队和海军陆战队来拱卫青岛，很难保证青岛的安全。因为山东的八路军不是其它〖中〗国军队，刘一民胆子大的很，不知道什么时候会从什么地方钻出来，对青岛实施雷霆一击。因此华北方面军在杉杉元当司令官、山下奉文和武藤章当正副参谋长的时候，曾经想在青岛故意示弱，引yòu刘一民攻击青岛，将八路军主力聚歼在青岛地区。无奈刘一民不上当，日军不得不放弃这个计戈…只能让让近卫第一师团第二旅团、重炮旅团驻守责岛，加强青岛守备力量。
由于日军重兵围剿山东，胶东、鲁东南、鲁中、胶莱、清河的八路军被日军赶的东躲西藏，不是钻地道就是进山，青岛成了日军真正的大后方，从本土、东北运来的插重物资一船一船地在青岛港停泊、卸货支撑着几十万日军在山东横冲直撞。不要说第五师团、近卫第一师团第二旅团、重炮旅团都被抽去加入重兵集团追剿八路军主力，连青岛守备队和驻胶县的独立混成十八旅团也红了眼，按照华北方面军和十二军的命令积极组织扫dàng，恨不得把青岛周围地区老百姓的粮食、棉huā、蚕茧、牲畜抢光抢净。
都忙着趁着重兵集团横扫山东的机会下乡扫dàng抢掠呢没有人会想到这个时候青岛会有什么危险。除了青岛市区、郊县县城、即墨县城还留有日军部队维持正常的治安、胶济路、济青公路保护交通线的日军没有出动外，驻青岛的青岛守备队、海军陆战队、驻胶县的独立混成第十八旅团、胶济路守备队，都兴高采烈地抽调兵力参加对胶东、
鲁东南、胶莱的扫dàng，生怕去晚了抢不到粮食、金票和huā姑娘。
日军的三道防线形同虚设，偌大个青岛再次成了空城！
接到刘一民电令的时候，八路军清河军区司令、教三旅旅长李清正在崂山沙子口镇石湾村西山上的大石寺里和主持义仁和尚下棋呢！
日军做梦都想不到，早在他们发动重兵扫dàng之前，刘一民就命令为了配合鲁南战役而对胶济路发起攻击的三个主力旅隐蔽在青岛周围。
只不过原来没有进崂山，后来由于日军兵力过于庞大，搜索过于细致，李清才率领部队进了崂山山区。世事就是这么奇妙，日军在四处扫dàng搜寻八路军主力，而山东八路军三个精锐主力旅就隐蔽在日军的青岛防线的第二道防线和第三道防线之间的崂山山区。
也不光是八路军，这崂山山区还隐蔽着另一支〖中〗国抗日武装，就是国民党鲁东行署主任兼青岛市长李先良领导的鲁东行署独立营。这是一支光荣的部队，前身是沈鸿烈于1937年7月1日在李村区朱家洼村成立的爆破大队，骨干人员是青岛国术馆训练人员，大队长沈仁，于承芳任爆破队“点火正。。。当年沈鸿烈之所以能够一声令下烧毁青岛的十大日资工厂，依靠的就是这支爆破大队。因为一把火烧不光日资工厂里的锅炉和机械设备，必须用炸药炸毁才行。后来，沈鸿烈撤离青岛南下徐州时，在临沂七十里埔与日军遭遇，危急关头沈鸿烈下令化整为零，疏散潜伏。爆破大队一部份人辗转返回青岛，与留守青岛坚持抗战的孙式庵、朱及洪、于命九、于法章等取得联系，在崂山玉清宫成立了国民党第五战区游击指挥部第二纵队直属第三大队。组成人员以爆破大队和纺织工人为主，也有部分农民和小学教员。大队长孙式庵、大队政治指导员朱乃洪。第一连长王子忠、第二连长王立琪。排长由曲志伟、王权和、于承芳等担任，共计300余人、200余条枪，开始以崂山为根据地，与日寇展开了搏斗。前一段时间，李先良被任命为鲁东行署主任兼青岛市长，这支部队被称作鲁东行署独立营，也叫崂山游击队。
历史上，这支部队发展壮大。成了青岛保安总队，在八年抗战中不投降、不妥协，持续开展游击战，打出了赫赫威名。到日军投降前夕，兵力已扩大到了6000人。日军投降后，这支部队先后改称青岛保安师、青岛保安旅，最后成了国民党的炮灰。当然，现在历史发生了变化。山东八路军实力这么强大，这支部队未来走向如何，都很难说。
这崂山崛起于大海边，称得上海上仙山，风景自是美的很。可惜。崂山山区白石嶙峋、群峰险峻、人烟稀少，三个主力旅稳蔽在这里，得不到补给，吃的都是插重部队随军携带的粮食和战士们带的干粮，冬天又冷的很，这么大规模的部队上哪里去找那么多的村庄、民房借宿，李清只好把指挥部搬进了大石寺，来和义仁和尚搭伙了。
陈大勇、赵山的教七旅旅部、教八旅旅部也都在这崂山的道观、寺院中。
这大石寺位于黑尖山的山涧中，涧深水清，树木众多，树木的种类也很多，这主要是因为香火盛、来往的云游和尚多，带来了外地的树种，象盐扶木、怪枣等，就连那株大银杏树上还寄生出一棵“车粱”
树，木质特别硬，做独轮车、手推车的车轴最好。
寺不大，只有三间正殿，东西各有厢房。由于掩映在树木葱茏的山涧之中，日军几次扫dàng，都没有找到这里。大殿里祭祀的是救苦救难观音菩萨，寺庙虽小，战前香火却是极盛，属于“庙小神灵大”一类的寺院。特别是每年的正月十四日庙�