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任迪对张佑赫说道：“下面的工作，你知道该怎么做吧。”张佑赫敬礼后说道：“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。我们革命战斗的目的是为了将老百姓身上的枷锁甩掉，不是为了打到剥削者，让另一波坏人上台。偷，抢，奸，以及为了个人私利而杀人都是坏人。”张佑赫瞥了台子上骂骂咧咧的那一群人，冷笑的说道：“他们犯了我们的规矩该杀。”
张佑赫能说出这些，纯属是任迪发的红宝书缘故。又一个被洗脑的傻子，不过任迪觉得和这批抱着可爱理想的傻子在一起，要比米亚那那群疯子在一起要舒服多了。好歹在傻子中能睡个放心觉。
张佑赫的话，随着政委们的思想工作，迅速稳定住了军队的情绪，原本一些感到背叛内疚的情绪，从头脑简单的士兵想法中消失了。阶级这个概念在士兵心目中形成了。凡是不和自己一个阶级的即使以前称兄道弟，那就是伪装进入我们的队伍的，该杀就是该杀。
公审大会上，首先枪决的就是这波打入地主宅院不老实的人。其次就是对陈家开始批斗。这种批斗有点像红军在挑拨栽赃。但是如果真的是二十一世纪的人身处农民的位置，肯定会不平“凭什么你家生来就可以使唤我们。老子天生就是你家雇佣的长工。”但是对于压迫久了的良善农民来说，这种对动不动就降地租开义学的大善人批斗似乎有点残忍了。
但是人类还有一种特性，有便宜不占王八蛋。从地主家挨家挨户的分粮食的步骤开始了，烧毁高利贷欠条，甚至分地的行动开始后，农民的那点小小的不适就在利益的怂恿下消失了。
分地烧毁高利贷欠条，分粮食，这一切都是要做一件事，上去踹地主一脚，吐地主一口吐沫。有一个农民没有这么做，被取消了分发粮食后，农民对这一项步骤就不打折扣的执行了。
乡村的农民不知道他们这么做会带来什么后果。当旧制度积累并且一代代传承高高在上的权威，被唾弃后，传承的权威也就不再是权威。如果地主想要重建在乡村的权威，那么就必须用血的惩罚来重新树立。绅缙制度下的农村已经被割裂了。农村百年世家，大地主生来高高在上的地位，被彻底踩了一遍。
也许手段不够正义，一代一代被地主灌满奴性思维的农民，脑袋里也理解不了任迪认为人人平等的正义。更何况正义是什么？
任迪扪心自问：“正义压根就不是一个固定的标准，而是人类社会前进发展的趋势。有丫鬟仆人老爷的社会被人人人格上平等相互等价服务的社会取代就是正义。就算前者被赞美为田园社会后者被蔑称为金钱社会，敢让这种趋势倒着来的那就是作恶。”
霍邱县三家大地主，在三天之内被迅速攻破，农会建立起来。粗糙的农会制度被建立起来。家庭合作联产承包制度取代与原来的家族企业农业生产模式。
原本大明的农业生产方式是地主购买机械化机械，用管理公司发给农民工资的方式实施农业生产。现在是十个分到土地的家庭在一起合作生产。
从经济学的角度上来看，是这种农业生产是落后了。将大型公司化农业生产重新变成了小农经济。但是有的时候有的事情并不能从经济上来计算。
在二十一世纪，用美国的农业生产是大规模机械化农业生产，统一机械化耕地，播种，流水线生产一样整个大平原上的土地种植同样的作物，同一时刻收获。一个美国人可以生产十来个中国农民生产的粮食，这可不是虚言。整个美国种粮食只有那一小撮人。用美国的眼光来看，中国的农业模式是不可取的。人力消耗太多。
但是用中国人的眼光来看，美国佬那是对上好的土地暴殄天物。诚然一个美国农民生产的粮食比一个中国农民生产的多，但是相同的土地上出产的作物，美国土地产出的作物，却没有中国多。二十一世纪，耕地数量比美国少的中国硬生生在农业总产值上超过了美国，池塘中养成的水产超占据了世界上百分之六七十。农业上养鱼苗送鱼塘，喂鱼饵防病方面知识也只有中国钻研的那么深刻。这无疑也是劳动密集型的。
海宋现在是人多地少，他们生产模式是种植园类型的，海宋初期几个对农业专精的元老，在南洋开启的生产模式。这种农业模式迅速被大明绅缙们学过去了。
现在任迪只不过是将这些知识进一步扩散到每一个农民家庭中。给别人种田和自己种田，这是两种干活感受。
霍邱县的农村，大别山区的红军只是完成了农村社会撕裂任务，失去土地的地主大部分被驱逐流放。但是完成分地任务的红军并没有在农村取得兵源补给。
这么野蛮的农村政策说到底还是为了胜利。土改工作随着淮北战役的进行同一时刻发动着。红军的行动似乎刺激到了大明第三集团军。这只军队正在迅速北上。
而任迪也正在一间土地庙中，和将领们谈论着。
任迪：“蘑菇战术，在地形与群众均有利的条件下，针对敌军急于寻求同我方决战的心理，以小部队与敌周旋，疲惫、消耗、饿困对方，而以主力隐蔽等候，不骄不躁，待敌十分疲劳与孤立无援之时，集中主力加以各个歼灭。现在大明统治地方的绅缙制度正在被我们飞快的破坏。随着大明在地方上的掌控薄弱，我们逐渐获得群众基础。这场战争中敌我双方的力量将会逐渐发生转变。”
第六十四章 飞机骑脸
战争两个利益集团以最高烈度行为解决矛盾，双方均站在自己的角度上视自己为最高正义。对对方实施各种形势的破坏。任迪这个在二十一世纪思想偏向民主的小青年，在未经过战争洗练前，用短浅的眼光，评判曾经认为过去人用虚渺大大义对曾经无辜的那一群人实施压迫。好吧这个时代任迪为了胜利做的更过分。
地主有好的，大部分有道德，有理想，有良心，哪有又怎么样呢？他们是旧王朝的根基，是封建时代利益统治集团的根基。任迪代表的新利益集群想要胜利，这群地主身为就利益集群就必然和任迪冲突，这不是好人和坏人之分别，而是纯利益的分别。不土改，不让农民上来都踹地主一脚，明王朝地乡村每个弄农民的权威性控制就不会在割裂。农民不知道自己在做什么。农民和工人这个占据国家生产财富最大的人群，根本就没有意识到自己可以身为统治国家的利益集群。大明内阁中的民主也只是世家之间的民主。
任迪知道，高智力下情感虽然膨胀无法控制，但是理智也更加清晰。虽然中二也是高智力的中二。任迪还没有中二重症到为了爱放弃自己的生命。圣母的话根本就活不过新手任务。任迪不想死，不想给明帝国活剐自己的机会。所以为了胜利，懦弱还是可以压倒心中的圣母情怀，所以地主拜拜。
把地主这个明帝国基础统治低端从大明土地上拔出来只是第一步，第二步是自己的势力在基层统治扎根下去。这一步就需要反复的对自己人实施甄别，千万不能让流氓无产阶级混进去，所以要整风，魔音灌脑的让所有基层不敢动他们不该动的任何东西。当然这个活要等到这次战争后再做。
至于任迪现在正在享受这自己少的可怜的特权，——士兵战地干粮，双人份。由于战地单兵无线电系统赵卫国还没有搞出来，所以任迪现在是亲自跟着士兵ah省北部带着部队乱跑。手下的这帮到底还是没打过仗的菜鸟，万一脑袋一热，傻不拉几的遇敌就为了理想跟敌人拼了，任迪真的要哭了。
所以任迪一起背着四十公斤的战地包袱带着军队一起跑出来了。几十公里走下来，虽说是力量属性加上去了，但是该累依然累了。吃的饭也是别人的两倍。
将嘴角边上的豆渣子，扣下来，往嘴里送完后。拍了拍手，看了看眼前破坏数百米的铁路。嗓门吼道：“时间到。”铁路上的枕木被抽出来堆在一起，变成了跳跃多火堆。
一旁的一位基层军官何旺跑到任迪旁边说道：“报告首长，坑都挖好了，请指示。”任迪说道：“我们最近的手#榴弹比较少了，这回全埋石头。”
等待任迪命令的小伙一脸迟疑的问道：“长官，都埋石头，不放一个真家伙进去。”任迪拍了他一下脑袋说道：“这地方没有村庄，他们找不到猪牛过来排雷，都得老老实实排出来。”
何旺说道：“可是狼来了，喊多了就不灵了。”任迪踱着步子说道：“不灵了，下次再埋几个真的让他们长记性。怎么你是他们爹，先帮他们养成好习惯？”
何旺敬了一个礼说道：“明白了，长官。”
十分钟后这只部队离开了这条铁道。半个小时候一节火车路过这个被破坏的铁路，看到地面上一个个被新翻开的土还有拉线。火车上的工人苦着个脸。开始从火车上拿出几十斤中的铁甲防爆服。开始小心翼翼的排雷。因为只有排雷才能修铁路。
淮北战役进行了二十天了，在这二十天内，整个淮北的铁路南北向和东西向的两条主干道都遭到严重有组织的破坏，而且短时间内无法修复，大量的被破坏的铁路线上都有埋设地雷的迹象。有的坑中没有埋设，有的坑中埋设了一个手榴#弹当量的地雷。如果地雷的当量都一样那也就好办了，直接用粗铁杆子远远地戳进去排雷也就行了。关键是有时候竟然还有埋设药量十公斤左右的高爆地雷。原来维持铁路运输的工人都一波波表示不干了。原本监管这段铁路的铁路公司也准备宣布停运。结果大明的军方开始宣布接管这片区域的铁路。无休止保障交通线运动就开始了。
善于用剑的人，不会用纯钧去砍青铜柱子，善于解牛的人会用刀尖寻找肌肉和骨头之间的间隙。任迪不认为自己是天生将领，但是有自知之明，不把对面的军队拉成和自己同样低的水平，自己是不会主动士气满满的大明王师来打阵列战争的。
既然任迪被迫应战，那么就将兵锋对准了大明王朝统治之间的骨肉间隙，这个间隙就是地主工厂主。就像后世任迪那个时代，政府统治农村的骨肉间隙是村长一样。把村长全部腐化，政府就只能抓瞎了，所以才有大学生村官这个政策。这个时代的大明不像后世，这个王朝虽然进入了殖民时代，但是百分之九十五的人口依然分布在农村。
一个重工业被海宋打压近乎为零的国家根本无法完成城市化的任务，城市化是为了工业人口聚集起来生产机械，控制机械，而形成的一种社会化，强行城市化，人口没有活干，那就是巴西圣保罗贫民窟的情况。
任迪现在这么做，就相当于即时战略游戏中的开地图视野，反对面地图视野，地主统治被摧毁了，大明怎么从乡里面征粮食情报。从来不参与不救灾，并且在南都驻扎的大明军队只有抓向导带路，绝不可能出现老乡指引的情况。
战争开始二十天了，急切寻找