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在而短暂的片刻宁静过后，接下来爆发的就是无比嘈杂的窃窃私语了。
“这一定又是“邪女”带来的灾难，我早就说过只要她在的话，整个部落都不会安宁”！
“天呐，那些坚韧的灌木丛都被撕开了口子，这是先祖在也我们示警呀，如果在放任那个小妖怪活下去的话，整个部落都会大难临头的”！
“不能再让她活下去了，我要去向长老会请愿处死她，我家的孩子才刚刚两岁，万一有灾难降临她可怎么办”？
“算我一个，算我一个，去年的浆果欠收就是她害的，俺就骂了她几率，她就把俺们家那几头牛诅咒的病死了”。
一时间，整个酒馆的人都在咒骂着这个听起来年龄不大的“邪女”，在愚昧的兔人们开来，似乎生活中所有的不幸都是来自“邪女”的诅咒，所有的偶然与巧合都是“先祖”的市警！
“母牛难产了？才不是我图便宜给它喂了粗糙的麦康，一定是“邪女”诅咒在作祟”！
“庄稼欠收了？才不是我懒得除草导致麦苗不长，一定是“邪女”诅咒了我的田地”！
“走在路上摔跤了？我才没有一边走路一边幻想邻居的美丽寡妇，这是邪女对我下了黑手”！
总之，在兔人们眼里这个所谓的“邪女”就是万恶之源，就是整个世界的不幸，就是……必须消灭的存在，即使她没有违反过村里的任何一条戒律，但是她的存在就是错误的。
所谓的风言风语总是如火苗一般见风就长，当所有的兔人都在讨论这个所谓的“邪女”时，似乎她就是真的成了一个十恶不赦的大罪人，一个杀人如麻的恐怖分子一样，即使只要稍微理智的思考一下就能明白，他们口中的“灾祸”基本上都是咎由自取的后果，但是…………谁能指望一群大字不识、还处于蒙昧部落时代的兔人学会“思考”这种高端技能呢？
终于，在讨论的气氛上升到了顶点时，一个喝的醉醺醺肥胖兔人站起身来，看来他是想在人群中出一出风头，于是，这个胖兔人非常大声的宣布道：
“告诉你们一个好消息，对于那个邪女的处置……嘿嘿，有希望了！不瞒你说，我侄子就是长老会的记录官，他跟我说长老会都已经计划好了，就在明天的“收获”节上，那个“邪女”将被作为“活死人祭品”献给伟大的先祖，到时候先祖一高兴，我们的困难一定都会解决的”。
胖子兔人自豪的说出了这个消息，而“观众们”的反应也没有让他失望，几乎在经过又一短暂的安静之后，所有酒馆里的兔人便一同欢呼了起来：
“哈哈，太好了，这是长老会做的最英明的举动了”。
“这样今年的庄稼也终于有保障了，我家驴子的病也应该能好了”。
“我就知道，那个小妖怪早晚有一天会完蛋的，即使没人惩罚他，先祖也会降临怒火，现在先祖终于显灵了”！
一时间，刚才还惶恐不安的酒馆立刻就恢复了其乐融融的气氛，不知道的还以为他们真的在为某一次大成功庆祝呢，刚才说出这则消息的胖兔人更是在众人的关注下开心的眯起了眼睛。
在小酒馆的这片欢快的氛围里，唯一没有大口喝酒欢呼的餐桌只有一个——那就是女骑士奥朵蕾琳达的位置了。
事实上早在听到这些“兔人”谈论什么“邪女”的时候，奥朵蕾琳达就在一直专注的聆听兔人们的每一句话语，而越听下去，女骑士就越感觉不对劲。
这些兔人所说的哪里是什么无恶不作的妖怪呀，刨除掉那些明显毫无根据的丑化描述，他们口中的“邪女”分明就是一个有些与众不同的小孩子罢了，之所以她成为众人口中的“邪女”，只不过是因为这些兔人们想要找个弱小的对象满足自己心中“欺负别人”的扭曲欲望，所谓的各种灾难也只是在懦弱了推卸责任……比如母牛难产，浆果欠收什么的……这种事情怎么会和一个被欺负的小女孩有关系呢？
根本用不着什么质疑，在角落里听了好半天的奥朵蕾琳达立刻就给这位所谓的“邪女”下达了精确的定义——她只不过是一个备受所有人欺负，让生活压抑的兔人推卸责任和发泄怨气的“出气筒”罢了，或者更准确的说，她只是一个可怜又无依无靠的小兔子，是彻彻底底的“无辜者”！
第五百三十三章 正义的优先级
所谓的群体就是一种求同存异的共同组成，其中大多数智慧生物需要“求同”的特性往往远多于对“存异”的容忍度，尤其是在一些思想落后，眼界狭隘，人均文化程度低的地方更加凸出，在有一个和大多数人不一样的“异类”出现在一个群体中时，这个群体便会排斥那个异类，甚至一同压迫所谓的“异类”来彰显自己的“共同特性”。
而如果没有人去矫正或限制这种已经扭曲的“群体心态”的话，一种阴暗的迫害欲望便会在人们心底滋生蠕动，于是，用不了多少时间，一点点微小的歧视就会变成冷暴力和真正的敌视，然后如果在加上一点封建迷信的因素，配合人们推卸责任，发泄怨气的心态，把被歧视对象变成真正的被迫害者也就不可避免了。
现在的兔人们显然就出现了这种严重的无理由“迫害”现象，甚至由于过多的迷信思想和人们扭曲事实的口口相传的，这种原本出于阴暗欲望的迫害很快就会变成真实的恐惧，憎恨，以及愤怒，而那些毫无根据的说辞和胡扯也会变成愚昧人们心中的“事实真相”。
特别是在加上兔人们喜欢欺负弱小这一个扭曲的种族特性，一个被整个兔人部落憎恨迫害的“邪女”就诞生了。
听到兔人们兴致勃勃的诅咒他们口中的邪女，第一个听不下去的不是女骑士奥朵蕾琳达，而是刚刚吃掉一个鸡腿的克莱尔，随着兔人们讨论的声音越来越大，作为见习级职业者的克莱尔当然也清晰的听到了他们讨论的内容。
虽然由于最心爱妹妹的死去，克莱尔的内心几乎无时无刻不充满怒火和仇恨，但是即使如此，当不公平的事情发生在自己面前时，克莱尔心中的正义火焰还是会不由自主的熊熊燃烧起来。
看见一些愚昧的兔人莫名其妙的迫害一个怎么听都没犯下任何错误的少女，正义的少年怎么容忍度了这种事情在自己面前发生呢？事实上，在那些兔人刚开始讨论不久，克莱尔便已经颇为愤怒的站起身来了。
“克莱尔，你要做什么”？
看见自己的学徒气势汹汹的突然站了起来，十分了解克莱尔的奥朵蕾琳达自然明白自己的学徒想要做什么，现在克莱尔的这种样子就好像要冲出去和那些大字不识一个的兔人们搞大辩论一样，奥朵蕾琳达不得不赶快用斗气按住充满火气的少年。
“导师，为什么阻止我？这些家伙谈论的少女明显连职业者都不是，那些所谓的罪责更是莫名其妙的胡说，他们那样迫害一个孩子，这样的家伙难道不算是邪恶么”。
好吧，兔人们真的很“幸运”，因为酒后的抱怨，他们居然被一个善良守序阵营的“正义使者”认定为邪恶了，如果不是更加理智成熟了奥朵蕾琳达按住克莱尔，就凭这些兔人酒后的这些话，今天整个兔人部落的“邪恶”搞不好会被“净化”一半以上。
不过还好，这个时候的胖兔人还没有发言，奥朵蕾琳达的容忍底线还没有被触及，把自己的学徒按回椅子上的女骑士一边继续用斗气屏蔽声音一边对克莱尔沉声说道：
“孩子，你还年轻，对于邪恶的判断并不够准确！这些村民并不一定是出于黑暗的内心，他们可能只是酒后夸张的说法，也可能只是听信了谣言，更有可能只是在迎合别人罢了，虽然他们的所作所为确实称不上“善良”，但是立刻就判断为邪恶未免太过武断了”。
顿了一顿后，表情越发严肃的奥朵蕾琳达注视着克莱尔的瞳孔继续说道：
“记住，孩子，正义从来是凭借自愿、也只能凭借自愿去传播与执行的，强加于人的正义和邪恶没有区别，身为正义的骑士，遵循自己的正义之路向前自然毋庸置疑，但是，正义却并不应该把别的中立者的道路生生阻断”。
即使在这个时候，奥朵蕾琳达还不忘记趁机教育自己的学徒，当然，善良守序阵营的骑士也没有坐视不理的意思，毕竟矫正智慧生物愚昧的思想也是正义的举动，所以奥朵蕾琳达打算在处理完“复仇”的事情之后再来帮助这些兔人寻找真正的正义。
当然，前提是她复仇之后能够活下来。
所以笑容温柔的女骑士继续教育克莱尔道：
“而且，在面对邪恶时，如何取舍也是一个重要的判断，我们终究不能同时做许多事情，所以最优先的是拯救无辜的人，其次是铲除危害最大的邪恶，最后才是矫正那些小的邪恶”！
“原来如此，我明白了，导师，现在有一个危害最大的邪恶正在这一片沼泽中逃窜，我们应该先去铲除那样的恶棍”！
听完了奥朵蕾琳达的话语，克莱尔重重的点了点头，看起来他已经认同“优先处理最大的邪恶”这一观点了，毕竟在胖兔人发言之前，奥朵蕾琳达和克莱尔都感觉这位受迫害的“邪女”的事情可以延后处理，特别是在对于铲奸除恶充满信心的克莱尔看来，铲除了“大邪恶”后，回程的路上顺便教育一下这些蒙昧的兔人，很方便，没毛病。
不过……很快，随着胖兔人醉醺醺的话语，克莱尔和奥朵蕾琳达的脸色便改变了。
“邪女将会在明天的“收获节”上充当“活死人祭品”取悦先祖”！
这一条消息让整个酒馆的兔人们都欢呼雀跃了起来，同时，也让坐在角落里喝酒的女骑士脸色瞬间阴沉！
“活死人祭品”！
这个词汇克莱尔不知道是什么意思。所以他还只是感觉这个词不像什么好词，但是……身为流浪骑士的奥朵蕾琳达可是知道这个词汇的含义的！
在上千年的旅途中，女骑士也只是听闻一些极度野蛮的半兽人部落会有这种骇人听闻的残忍仪式，她本以为在那些和人类有所交往的部族中，这种诡异残酷又毫无意义的仪式早已经消失了呢，没想到在今天，“活死人祭”这个词汇不但赤裸裸的出现了，而且很快就要在女骑士的面前上演！
最最让奥朵蕾琳达表情凝重的是，这样残忍行为针对的竟然只是一个手无缚鸡之力，倍受迫害欺辱的小女孩！
第五百三十四章 活死人祭
所谓的“活死人祭”就是一种由古老半兽人部落所传出来的、极度血腥残忍的刑法，一般充当“活死人祭品”的都是极为十恶不赦的大罪人或者敌对部落的主要首领，半兽人们会选出最熟练的刀斧手在部落图腾柱面前斩下“活死人祭品”的四肢，挖下“祭品”的眼睛，割掉“祭品”的舌头，刺聋“祭品”的耳朵，剥离祭品的皮肤，然后使用萨满巫术保证“祭品”的生命安全，最后由部落里的萨满一点点剁碎活死人祭品的灵魂。
由于萨满巫术的强大治愈能力，这种残酷的仪式往往可以执行三天时间，在这三天里，部落的人们会一边“观赏”活死人祭品的凄厉惨叫一边载歌载舞品尝美食。
这是一种特殊的祭祀，迷信的半兽人们坚信这样的祭祀可以取悦他们的先祖，而整个部落也会因此得到先祖的赐福，虽�