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但这次的农奴叛乱和过去无数次叛乱，非常不一样。贵人们集合了两百名骑兵去镇压那支百余名老少病弱牧羊人组成的罪人，依然没有成功，于是他们集结了更多的军队，却还是没有成功，到后来贵人们出动了千名骑兵，甚至还请来了专门的猎奴人，却还是无法成功。
对那些叛乱者的围剿始终没有停止，然而非但始终没有成功，甚至让叛乱者的队伍变得越来越大，有数名游方的苦修僧也在战斗中死去。
地底世界开始流传这支叛军的消息，一起流传的，还有叛军找到通往真正极乐世界方法的传说，对自由的先天渴望，对疾苦与不平等的先天憎恨，让这支叛军拥有了越来越多的同情者，甚至开始有人开始响应。
和崖畔部落的叛乱很相似，地底世界别的部落叛乱，往往也是由牧羊人发起的，那些世代生活在天地之间，与牛羊相伴，相对自由迁徙的人们，对自由的渴望最为强烈，对剥削的反抗也最坚定。
参加叛乱的人越来越多，地底世界的原野变得越来越混乱，维持佛国数千年的秩序开始受到威胁，尤其是随着更多的游方苦修僧被叛乱者杀死，悬空寺再也无法像以前那样平静旁观。
悬空寺里的僧人是修行者，对地底原野的农奴们来说，就是曾经顶礼膜拜的活佛，无论从精神上还是从力量上，这些僧人的出现，对叛乱的农奴都是最致命的打击。
在很短的时间里，地底世界的绝大多数叛乱都被镇压了下去。
然而某些事情一旦开始便很难结束，某些思想一旦产生便很难泯灭，某些篝火一旦点燃便很难被浇熄，草甸间的这场叛乱之火，看似已经快要被碾熄，然而在那些野草的下方，谁知道藏着多少火星？
数月后，地底世界里又发生了数十起大大小小的叛乱，悬空寺的僧人们镇压完一处，便要赶往另一处，疲于奔命，令他们感到疲惫和无奈的是，每当他们镇压完一处没有多久，那里便会有新的叛乱产生。
这便是星星之火，可以燎原。
第一百二十二章敲骨
叛乱以燎原之势蔓延，已经波及了近三分之一的部落。最开始掀起叛乱、也是现在实力最雄厚的那支叛军的人数已经超过四千。
这支叛军是那样的强悍，竟用了整整一年的时间，从极其遥远的悬崖边杀到了离巨峰不到两百里的地方！
佛国的根基虽然现在看来，还没有可能被真正动摇，但悬空寺已经感觉到了强烈的危险，僧人们不能允许那些叛乱者登上神山。
佛宗行走七念，在悬空寺里也是超一流的强者，自叛乱渐盛后，他便坐镇在上峰必经的那条山道上，颇有某人当前在青峡前一夫当关，万夫莫开的威势，然而随着叛军渐近，他再也没有办法安坐了。
七念知道这场叛乱与以往无数年里的无数场叛乱最大的区别是什么，以前地底世界的叛乱只是农奴们本能里的愤怒，而现在这场叛乱，农奴们非常清楚他们想要的是什么，所以他们才会表现的如此坚定如此勇敢。
有个人把希望带给了农奴们，同时给他们指出了一条明确的方向，同时那个人还与农奴们站在一起，在战场上永远冲杀在前。
想到那个人的名字，七念的神情便变得凝重起来，笠帽阴影下的眼神愈发坚定，正是因为知道那个人便在叛军中，他才会离开峰前，来到这片战场，他知道，三名戒律院的长老不见得拦得住对方。
面对那个人，无论悬空寺显得怎样谨慎都不为过，七念甚至很肯定，如果首座不是在崖坪上春秋不动，今次肯定会亲自出手。
远处满是烟尘的战场上，暴发出最狂野的厮杀声，七念从沉思中醒来，望向那处沉默不语，知道今天的战斗快要结束了。
暮色来临，几个大部落死了近千人，才极其艰难地把叛乱的奴隶们拦在草甸那头，原野间到处都能听到悲嚎和呻吟的声音。
战事暂歇，七念等僧人看着远方的草甸，脸上的情绪有些复杂，在叛乱农奴的营地里，搭着十几个很简陋的帐篷，老人们正在救治受伤的年轻人，帐篷侧方有炊烟升起，火堆上架着大锅，应该在煮羊肉，最中间那个帐篷前，隐隐可以看到很多人围坐在那处，似乎正在听谁说话。
地底的夜晚，要比峰上的寺庙更长，与地面的真实世界相比，更是漫长的令人有些厌倦，七念没有厌倦，他静静地站在原野间，一直站到繁星消逝，晨光重新洒落，才带着僧人们缓步向战场上走去。
十余名衣着华丽的贵人，跪在草甸上，神情激动而敬畏，根本不敢抬起头来看一眼，对他们来说，从神山下来的都是真正的佛。
骑兵们已经醒来，正在奴隶们的伺候下洗漱进食，远方草甸间的叛军营地也传来了声音，那里没有奴隶，但有老人妇人和小孩。
这支从崖畔一直打到峰前的叛军，始终带着老弱病残的家眷和同族的孤儿，从军事的角度上来看这很愚蠢，也很令人生畏。
七念走到前方，贵人们面带虔诚狂热之色，不停亲吻他踩出来的脚印，他没有理会这些人，静静看着远方的草甸，站在他右手方的戒律院长老，看着那片晨光里的草甸，看着那些衣衫褴褛却神情喜乐的奴隶，不知为何忽然觉得极为愤怒。
“所有的罪人，都要下地狱。”
随着这声冷酷的判决，惨烈的战斗再次开始，数个大部落联合召集的千名骑兵，向着对面的叛军冲去，马上的骑兵们挥舞着雪亮的弯刀，口里喊着污秽的言语，布满血丝的眼睛里满是残忍的神情。
部落骑兵的装备，自然要比那些叛乱农奴强上无数倍，尤其是冲在最前方的两百余名骑兵，更是全身盔甲，和敌人形成了鲜明的对照。
蹄声疾如暴雨，刀锋亮若阳光，部落骑兵冲到农奴们前方数百丈外的原野间，喊杀之声仿佛要震破天穹。
一片箭雨落下。
以悬空寺僧人们的眼力，自然看的清楚，叛乱农奴阵中，只有数十名箭手，而且他们手里的弓箭是那样的简陋，有的箭上甚至连尾羽都没有，这样的箭能射中谁？就算射中，又如何能射得穿盔甲？
戒律院长老的脸上流露出怜悯的神情，这种怜悯自然是嘲讽，然而七念的神情却依然凝重——他的眼力更好，很清楚地看到，那些箭并没有箭簇，而是绑着棱状的石头。
草甸上方忽然起了一阵风，这风有些诡异，因为不像自然里的风方向难测，乱拂不停，而仿佛受了命令，笔直向着部落骑兵吹过去。
没有尾羽的箭，在这样暴烈的风里，也能飞行，更不需要什么准头，在风中变得越来越快，甚至变成了道道呼啸的箭影！
砰砰砰砰，数十道沉闷的撞击声几乎同时响起，冲在最前方的部落骑兵，如同被镰刀割过的野草，簌簌倒了一地！
那些摔落到地面上的骑兵，痛苦地翻滚着，嘴里不停喷着带血的沫子，哪里还能爬得起来，下一刻便不甘的闭上了眼睛。
死去骑兵们的盔甲上都有一处清楚的凹陷，叛乱的农奴们缺衣少食，更没有什么资源，不可能制造出锋利的箭簇，即便有那阵狂风的帮助，也无法射穿他们的盔甲，但农奴们的箭上绑着石头，借风势而落，一块石头便是一记猛锤，落在盔甲上，直接震的那些骑兵腑脏尽碎！
箭石造成了极惨重的杀伤，但部落骑兵的数量太多，冲锋之势只是稍挫，便继续向着对面狂奔而去，草甸之前顿时杀声一片。
这是一场很不对称的战斗，部落骑兵们穿着铁甲或皮甲，手里拿着锋利的刀，而那些农奴们衣着破烂，黝黑瘦削，有老有少，手里拿着的武器非常简陋，大部分人的手里握着的是竹矛，有几个农奴手里甚至拿着的是根骨头，看鲜新程度，只怕就是昨天锅里的羊腿骨棒子！
对于战斗来说，装备确实很重要，但真正重要的，永远是人，农奴们没有盔甲，没有锋刀，但他们有勇气，有渴望，有骨头。
看着如铁流般涌来的骑兵，农奴们脸色苍白，却一步不退，他们端起手里的竹矛，哪怕双手颤抖的像是在抖筛，却没有谁放下逃走。
噗哧，看似脆弱的竹矛刺穿了看似坚硬的盔甲！
喀喇，竹矛被骑兵的巨大冲力带断，双手被震出无数鲜血的农奴们，疯狂地喊叫着，便把那名骑兵吞噬。
相同的画面，发生在草甸四周所有的地方，看似不可一世的骑兵，在看似不堪一击的农奴阵线前，竟纷纷倒下，然后被活活堆死！
骑兵失去了速度上的优势，农奴们开始发挥人数上的优势，他们端起石头，挥着骨头，疯狂地围住最近的骑兵，然后开始砸！
他们用石头砸，生生把骑兵的胸甲砸到变形，把骑兵的脑袋砸到变形，他们用手里的骨棒砸，生生把骑兵砸晕，然后再把对方的腿骨砸断，骑兵痛的再次醒过来，胡乱地挥着手里的刀，然后终于被砸死。
草甸上到处都是鲜血在泼洒，到处都是骨折腿断的声音，农奴们像野兽一般，嘶声大喊着，不停地砸着。
他们祖祖辈辈生活在这片阴暗的原野上，他们祖祖辈辈被贵人和上师们奴役，他们曾经被这些人用石头生生砸死，他们被这些人敲骨吸髓，而今天终于轮到他们来砸死这些人，轮到他们来把这些人的骨头敲碎！
佛祖对他的弟子和信徒们总在说轮回，说因果循环，说报应不爽，那么这便是报应，这便是因果，这便是轮回。
看着战场上血腥而惨烈的画面，看着部落越来越不利的局面，那名戒律院长老的眼里再也没有悲悯的神情，只剩下愤怒与冷酷。
七念沉默片刻，然后说道：“我佛慈悲。”
“我佛慈悲！”
一百余名来自悬空寺西峰的僧兵单手合什，齐声同宣佛号，他们的声音里没有慈悲意，只有冷漠与坚毅。
伴着这声佛号，僧兵们手里的铁棍重重插入原野间。
仿佛一道雷霆炸响在原野之间。
一道强大的力量，从密集如林的铁棍底部，向着草甸那方传去，原野震动不安，仿佛有金刚行于地底。
十余名农奴被震的飞了起来，然后重重落下，竟是被生生震死……
“我佛慈悲！”
僧兵再宣佛号，从原野里拔出铁棍，向着战场里掠去，一时间棍影重重，僧衣飘飘，说不出的庄严莫名。
眼看着已经获得胜利的叛乱农奴们，忽然听着佛号声声，望向那些僧兵，脸色变得非常苍白，眼神里写满了惊恐。
对他们来说，这些来自神山的僧兵便是活佛。
他们是凡人，怎么能与活佛战？便在这时，草甸中间那顶帐篷里忽然想起一道声音，仿佛是在念颂经文。
听着那道声音，农奴们的神情忽然间变得坚狠起来，握着铁刀与竹矛，挥舞着满是刀痕的骨棒，向着那些僧兵冲了过去。
僧兵们在宣佛号，佛号声声如雷。
农奴们也在念经，他们在重复帐篷里那人念的经文，这段经文很短，他们背的很熟，一字便是一句，字字铿锵有力，如真正的雷。
第一百二十三章士不可以不弘毅
那经文真的很短，只有一句，农奴们念经的方式也很特别，把一字当成一句，前字断然喝出，然后静默，待以为再无下文时，又是齐声一喝！
天上的雷霆，亦是如此。
百余僧兵，颂着我佛慈悲四字，僧衣飘�