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课堂当中，其他同窗已经结束了对之前话题的讨论，包括秋梦刀在内的年轻人，都只是意思意思地为两边的关系担了些心，很快就因为“真要出了事也有大能去担待”，彻底调整好了心态。
燕晷云回到原位，继续讲课：“你们所捕获的山荧，属于符鸟的材料，原本的制作过程会在南浦云中进行，不过既然要学习丹青术，便做了场地上的调整。”
她再次摇动团扇，砚台里的墨汁陆续飞出，在空白的画卷上绘制出一排排整齐的桌台，片刻后，这些桌台变得愈发立体起来，比起绘画，更像确实存在的浮雕。
“诸位小友，请随我进入画中。”
有了偷偷跑进鬼市子中开阔眼界的经验，仰天坪的学子没遇见任何波折，就顺利地完成了场地上的切换。
有人提问：“既然已经绘上了图案，以后就会始终保持着现在的样子，不再改变吗？”
燕晷云解释：“只要将画卷合上，再打开时，便会恢复成空无一物的状态。”
还处于仙门新人阶段的小真人们，纷纷对前辈大能的技艺表示由衷的钦佩。
井双灯颇为困惑：“从完成度来看，这件法器制作的非常完善，并不青涩，那为什么说是未完成的作品？”
越知涯眨了眨眼，有问必答：“因为本来就是还未成熟的作品啊。”
“……”
井双灯在思考究竟是自己的反应太过迟钝，还是青帝真的只是把燕晷云当初的介绍给重新叙述了一遍。
陆琼突然想起了什么，询问：“归先生，我们今日并未将山荧随身携带。”
——外出实践结束后，小真人们的青囊容量就恢复成了原先的大小，如果需要额外携带某些器具的话，授业先生都会提前进行通知。
燕晷云微笑着表示不必担心，并示意他们打开桌台下的柜门。
桌台上是经常出现在南浦云里的实践课通用款式，打开柜门，里面除了待会要用到的工具之外，还包括了制作符鸟所需的全部材料。
刚被唐将阑的真迹震了一回的小真人们再次献上膝盖——他们光看外表，完全没猜到这些桌台居然如此的富有内涵。
燕晷云介绍：“画卷的使用必须必须要有足够的灵力作为支撑，所绘制的物品，不但要绘其形，更要绘其理。”又补充了一句，“用丹青术绘制而成的材料所制作的法器，事后无法带到外界，今日只是让诸位小友练一练手，先熟悉下流程。”
陆琼瞬间抓住了重点：“那也就是说，这节课我们以后还得在图画外头再上一回？”
越知涯悠然道：“你也可以理解为符鸟的制作比其他法器更为复杂，所以归先生对我们没有办法一次成功的操
作水平很有信心。”
燕晷云开始向学子们介绍符鸟的背景：“每位修士的灵力都存在微妙的差别，只要修为足够，便可用灵力凝成独属于自己的印鉴，这些印鉴可以是文字，比如‘越千秋’或者‘千秋不知岁’，也可以是各类花卉草木的图案。”
陆琼跟友人咬耳朵：“归先生不愧是北洲来的修士。”
——涉及具体内容的两个事例，都和青帝紧密相关。
越知涯默默点头，感受到了老下属对自己回去上班打卡的期待。
燕晷云：“灵力凝成的印鉴可以附着在某种器具上，比如名帖，再比如印章，随着修为的提高，术法的熟练，这些印鉴能维持相当长的时间。”
越知涯颔首，就像她当年在各类文档上留下的印鉴，基本属于没有外力破坏，会长长久久流传下去的那一类。
燕晷云话风一转，忽然提了下仙门中硬通货：“各洲都有自己的灵珠，通常来说，这些灵珠在投入使用之前，都会打上来自人仙的印鉴，就像青帝，曾经将自身的印鉴固化在一个印章上，灵珠制成之后，只要打上标记，就具有了被当做货币的价值。”
同窗们没啥反应，显然是已经习惯了归先生喜欢拿青帝举例的授课偏好。
燕晷云：“其实早在人君世代，在使用灵珠购买物品的时候，大家对灵珠本身价值的衡量，就已经转移到了对其上印鉴的判断中。”
灵珠类似于凡世的金银，哪怕看起来个头都差不多，根据其成色、灵力含量的不同，也会存在价值上的差异，为了稳定市场，减少交易时在无关事宜上的精力损耗，买卖双方逐渐有了只要存在仙人级别的印鉴，都按照一个标准单位灵珠来计算的默契。
燕晷云：“随着印鉴机制的成熟，大额灵珠逐渐被大门派所发行的灵珠抵用券所取代。”顿了下，补充，“在北洲、南洲以及东洲，灵珠抵用券都已经十分常见，反倒是繁华程度最高的中洲，因为修真门派林立，反倒没能广泛流通。”
中洲名义上的皇朝之主还是殷氏，皇朝想要推行自己的灵珠抵用券，但缺乏可以出来镇场的仙人，至于无为派文贤书院等门派，因为保持局势平衡的经验过于丰富，加上始终摸不清君洞明的态度，在经过数轮暗地里的互相角力后，最后默默选择了保持现状。
负责教授博志课的归先生一向表现的对各洲之事知之甚详，平日的教学内容并不会局限在考纲之内，井双灯之前就觉得这人挺厉害，直到今天才意识到，自己虽然没能成功拜入君洞明门下，但已经听了一个季度的人仙教学，此刻环顾了一圈还没明白捡着了多大便宜的同窗们，忍不住有些默然——能听人仙讲道的机会并不多，他们不但没有足够的重视，甚至还会经常性的溜号……
第66章
在提了几句虽然在测验里遇见的可能性不大，但可以扩充眼界的相关知识点后，燕晷云又把话题往回拉了拉：“不仅每个人的灵力都有所区别，不同地域之间的灵力也存在微妙的差别，最早尝试制造传讯法器的修士，便是利用这些区别，来驱使法器在特地的目的地之间穿行，经过一代又一代仙门修士的改良，法器变得更加灵活轻巧起来，才有了现在的符鸟。”顿了下，补充，“具体原理暂时还不会讲述，诸位小友若是好奇的话，可以去牍楼里借阅《灵力论分析》。”
学子们感谢归先生的好意，虽然从最近的课程调整上看，他们应该很难分出太多时间在课外学习上面。
燕晷云：“其实符鸟的正式称谓应该叫做飞符，只是后人多将飞符制成鸟雀的形象，所以又称其为符鸟，常见有青鸟、白鹤、鸿雁，也有的修士比较喜欢鲤鱼。”说到此处，似乎想起了什么，露出一丝笑意，“潮流因时而变，仙门曾经一度流行过将符鸟制成类似鸽子的形象，但因为某个大能在使用鸽形符鸟后，屡次失约，所以又有了鸽子形状的符鸟不适合来传信的说法。”
——在传说中，如果朋友用一只鸽子做信使和你定下约会，就要同时做好能见到面和不能见到面的两手准备。
“……”
在得知了归先生的真实身份后，井双灯对“某个大能”所指代的对象有了一定的猜测，他看了看似乎有些心虚的青帝，觉得应该不是自己多想。
越·曾经因为赶潮流而用过一段时间鸽子外形符鸟·知涯：“……当初真的是临时有事。”
——作为自主创业者，优势是可以灵活调解自己的上班时间，缺点是在任何时间都有可能投入到紧张刺激的工作当中，作为北洲的主君，越知涯再擅长给下属留有足够的发挥自身能力的空间，也总会遇见些必须亲力亲为的事情。
井双灯：“呃，前辈当年似乎还挺忙？”但青帝不是素来以喜欢摸鱼闻名的吗？
越知涯一脸无辜：“当然有过忙碌的时候，要不然你以为现在门派里各类规章制度都是谁写的？”
井双灯觉得青帝还是尽量闲着的好。
越知涯上下打量了井双灯一眼，扬眉：“你也司掌一殿职责，就没有被突然喊去上过工？”
现在的后生晚辈都那么悠哉的吗？
井双灯解释：“崇吾派各殿分工有所不同，一般来说，急事都由幽天殿负责。”
越知涯点头表示理解，幽天殿主管刑罚，特点是能打，优点是极其能打，非常擅长在物理意义上彻底解决事端。
井双灯委婉补充：“而且自从进入游仙世代以来，生活还是相对平和的。”
——现今魔族隐匿不出，平常也就无踪盟等不能光明正大抛头露面的灰色组织，偶尔会跑出来搞搞破坏，不像越知涯当年，走到哪里就能将意外带到哪里。
学生们的正前方，燕晷云还在尽职尽责的履行授业先生的义务：“传讯的符鸟对制作技艺的要求比较高，仙门修士有时也会退而求其次，制作一些花草外形的飞符，作为表达友谊的赠礼。”
秋梦刀小声补充：“这玩意在北洲那边，因为外形漂亮而且会发光，也叫‘符花’或者‘符灯’，除了表达友谊之外，也可以表达男女之情，但看归先生的意思，应该是不鼓励弟子们发展朋友之外的关系。”
秦旭对此表示理解：“主要是就算表达了，也未必有时间深入了解。”天知道他们的功课有多么繁忙。
杨玥莹似乎想到了什么，插话：“我听表哥说过，崇吾派的学子在逢年过节的
时候，还挺喜欢开展放飞符灯的活动。”
季淑雯目光一亮：“看来九殿那边的师兄师姐们的空闲时间比我们更多。”所以才能匀出空来解决个人问题。
杨玥莹把剩下的半句话补充完整：“以此来祈祷能在接下来的求学生涯中，取得好成绩。”
季淑雯：“……”
同窗们对此完全不觉得意外。
山荧质地轻盈，几乎完全由灵力构成，小真人需要将它们和条草磨出来的浆液结合在一起，用来制作飞符的符纸。
符纸太软，不容易固定形状，事后还要在折叠处用熬煮出来的“固象水”绘制符文。
陆琼念着书本上的操作步骤：“‘新鲜的柏叶和晒干的柏叶选大小适中者，各五张，加入煎煮壶中，将两碗水熬成一碗，做底’——柏叶汤的用途似乎挺广泛的，我在书上已瞧见过了许多回。”
越知涯笑：“柏叶质地清润，虽然不算灵植，但能调和其它草药的灵性。”
在柏叶之后，还要依次加入苦堇叶捣成的汁水两钱、三年以上的牡荆树的根须十钱，以及君迁木上寸许来长的新枝，等汤汁的颜色稳定之后，再加入适量的育沛壳磨成的粉末。
随着各个桌台上制作固象水的进程到了尾声，小真人们逐渐感觉到了一种渐趋浓郁得到窒息。
某种风格鲜明，并且具有强烈感染力的气味从煎煮壶里杳杳腾起，大部分都是不同程度的苦涩，少数甚至还夹杂着类似于放了太久的残羹剩菜，或者仓库角落里长了绿毛的死老鼠的微妙气息。
沈鸿鱼向授业先生请教他们的操作成果到底算是失败还是严重失败，燕晷云没有直接给结论，而是建议这些年轻人实践出真知。
陆琼满脸不忍直视，喃喃：“幸亏目前是在画卷里面，不然我肯定不舍得把煎煮壶里的玩意往自己做的符纸上头抹。”
好歹也是亲自出远门抓的山荧，每一份材料都浸透了小真人们劳动的汗水。
越知涯也不确定在荒废了那么多年之后，原本累计的熟练度还是否作数，就随手折了一个纸鸟，造型是充满着敷衍气息的常见简易款，